可以說美國人是最怕死的，我們一貫知道美國政府甚至可以為了一個美國公民和別國開戰。在好萊塢電影裡，戰爭片裡有很多這種鏡頭，美國人沒有中國這種集體主義，非常強調個人主義。電影《拯救大兵瑞恩》就反映了美國人對個體生命的重視。
但另一方面，美國人也是不怕死的。在中國文化裡，死是很忌諱的。但在西方文化裡，尤其是基督教文化裡，死反而是解脫，人活著是有罪的，死了才有可能洗脫身上的罪，而升上天堂。從宗教角度上看，美國人對死亡本身是不怕的。中國人得了絕症，家人一般還不敢告訴這個人，但西方人一般都能平靜接受。
為什麼美國人在疫情這麼嚴重的情況下還要抗議、要自由。其實也是和文化、宗教息息相關。自從宗教革命後，新教主張個人直接和耶穌對話，不需要通過教會做中介。西方的政府都是小政府，政府不像東亞國家有這麼大權力，民眾也不會對政府要求太高。個人和政府都有自己的權利、義務的清晰邊界。
所以我們認為美國確診人數這麼多、死亡人數這麼多，好像應該對特朗普進行追責，但意外的是特朗普在美國的民意支持率反而上升了，這都是美國文化的特別之處，他們只願意給政府那麼多權力，也只要求政府做那麼多。
這次疫情前所未有，全世界都出現了封城、隔離等防疫措施，在中國，我們都能接受並且積極配合。但是美國人不認為政府應該有這種權利，即便知道疫情很嚴重，新冠肺炎很危險，他們也不願意給政府這樣的權利限制他們的自由。因為他們的自由和人權是直接和耶穌對話的。除了耶穌這樣的神，沒人可以限制他們的自由。
之所以美國有很多抗議行動，是因為美國人認為美國政府沒有資格擁有這樣的權利去限制他們的自由，他們認為政府突破了個人與政府的權利、義務邊界，而這比新冠肺炎帶來的可能死亡更讓他們沒法接受。
於是我們看到了這些我們中國人無法理解的場景：
1、15日，成千上萬的密歇根州居民反對居家令，他們封鎖了該州首府蘭辛的交通，一些示威者揮舞著支持美國總統特朗普的橫幅，抗議州長格里芬·惠特默，高喊“把她（惠特默）銬起來”。
2、18日，300多名示威者聚集在得克薩斯州首府奧斯汀，他們揮舞著標語、國旗，高呼“讓我們工作”“開除福奇”，還相互握手擁抱，似乎人與人之間並不需要保持一定的“社交距離”。
特朗普也在社交媒體上連續發文推波助瀾，17號連發三條推文，分別用全大寫字母寫道“解放密歇根！”“解放明尼蘇達！”“解放弗吉尼亞！”
特朗普還回應稱，“這些人都是偉大的人，他們都憋壞了，他們的生活被奪走了。這些人熱愛我們的國家，他們想重返工作崗位。”
不得不說，美國發生的事，對於不同文化、宗教背景下的中國人來說，太過於魔幻了。
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上林院：楊飛，經濟學博士，高校教師，深度觀察產業經濟與財經事件。
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