《知否》開播以來，小編也過上了每天刷劇磕cp的日子，對劇裡的一些歷史知識十分感興趣。
比如，明蘭夫婦每天晚上吃夜宵的樊樓。
初聽“樊樓”這個名字，很多人以為這只是一個普通的酒樓。其實不然，樊樓應該算是一個建築群，由五座樓宇組成。
《知否》裡申氏也提到了某家鋪子新做了雪酒。其實樊樓裡面不能說只有一家店，而是類似於現代的百貨商場，只不過樊樓主打餐飲。
相傳，風流皇帝宋徽宗與京都名妓李師師常在此相會。1988年樊樓復建，感興趣的朋友倒是可以去看看，看看北宋最繁華的“夜市”！
除此之外，還有很多可以細究的地方。
文學知識點：
作為一個有文化的小編，自然是要出來顯擺一下。
先說這部劇的劇名，《知否，知否？應是綠肥紅瘦》是直接引用了李清照《如夢令·昨夜雨疏風驟》的原句。
主題曲的歌詞也是，之前就有人鬧過笑話，還上過熱搜。
第三集中，墨蘭在課後吟了一句晏同叔的詩，同叔是晏殊的字。
“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。”出自宋代晏殊的《寓意》，這是抒寫別後相思的戀情詩。
《知否》裡男主顧廷燁參加科舉考試，因為小時候說仁宗對楊無端太過刻薄，被仁宗除名。
這裡楊無端的原型，大家都猜測是柳永。歷史上柳永屢次科考落榜流連於煙花之地，當時，仁宗發佈了一條錄取標準：凡是行文浮華奢靡的卷子都作廢，加上有人反映他“薄於操行”，便被除名了。
被除名之後， 憤慨之下作《鶴沖天·黃金榜上》，中道：忍把浮名，換了淺斟低唱，與劇中一致。
而放榜當天，提到的蘇家，據推測，應該是一門三傑的蘇洵、蘇軾、蘇轍的蘇家。
美食知識：
民以食為天，《知否》裡出現的吃食也是不少，這裡說說我們少見的幾種食物。
“七寶擂茶”是“擂茶”旗下的小分枝，流傳於廣東省一帶。用當地流行的綠茶舂搗，過程中加入芝麻、花生、綠豆、葛粉、糯米、紅豆、生薑、鹽作為輔料，用擂缽搗碎成泥後加沸水過濾，之後煮沸就可以喝了。
衛小娘去世，姨媽餵了明蘭琉球糖。
琉球糖來自琉球，歷史上，琉球群島長期屬於中國的勢力範圍。從19世紀中期開始琉球群島由日本管轄，這琉球糖便是從琉球傳到中土的糖。
31集，老太太讓大家一起吃碗冰酥酪消消氣，看得人很是饞，重複看了好幾遍。
這冰酥酪是加了冰塊和奶酪的乳製品，唐朝末年，人們已經用夏天製冰，做成冰酪，後開始在裡面加入水果，牛奶。詩云：似膩還成爽，如凝又欲飄，玉來盤底碎，雪向日冰消。
劇中的流水宴席也非常寫意，應該是從曲水流觴演化而來。
在古代民間是一種傳統習俗，後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災禍不吉。
婚嫁產子：
明蘭大婚時，彈幕很多人好奇為什麼是綠色的嫁衣。其實，大紅嫁衣在明朝才開始流行。在此之前，綠嫁衣比較常見。
魏晉時，綠色嫁衣應該就流行了。唐代仍然流行，宋朝前期也盛行，後來逐漸出現其他顏色，到明朝大紅色才越來越多。
舊時婚俗，新娘出嫁，須得矇頭遮面，其用意有兩種：第一是“遮羞”，第二是“避邪”。唐宋流行用團扇，明清流行用摺扇。《知否知否》的時代背景是北宋，明蘭用的是團扇。
張娘子生產時候手中拿著類似木頭之類的信物，這其實是“海馬”。在《本草綱目》中有記載，婦人難產時，因為海馬滑溜溜的，手裡拿著它容易生產。
古人還有“畫符催生”一說。如宋代，便有將催生符、海馬、馬銜鐵等貼於產房，或讓孕婦握於手中的產俗，據說有避免難產之神效。
而明蘭生子時候是站著的，古代孕媽分娩的姿勢是多種多樣的，古代人更加推崇豎式分娩。
當然豎式體位分娩，並非只是“站著生孩子”，還包括站、蹲、坐、跪等多種姿勢。豎式分娩時一般需要有兩人助產，其中一位從後面抱住孕婦的腰，另一位從前面接生。
追了這麼久的劇，終於迎來了大結局，但劇中還有很多細節值得考究。有網友對比了《清明上河圖》發現劇中的街景還原度極高，這裡就不多說了，感興趣的可以一起討論下。
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