《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

小说《围城》中,钱钟书先生曾留下过这么一句让人引以为理的名言,他说

:“婚姻是一座围城,城外的人想进来,城里的人想出去。”

可是说出这么一句话的他,却和杨绛先生有着一个始终都让观者羡慕的婚姻。

那么何以钱钟书先生就没想过要走出自己的婚姻围城呢?是因彼此坚不可摧的爱情还是志趣相投、性情相合?或许都不是,因为先生也在《围城》中说过:“爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。”“同行最不宜结婚,因为彼此是行家,谁也哄不到谁,丈夫不会莫测高深地崇拜太太,太太也不会盲目地崇拜丈夫,婚姻的基础就不牢固。”

那么为何他们就会能有“遇见你之前,我没想过结婚;遇见你之后,结婚,我没想过和别人”的幸福婚姻 ?我们或可在杨绛先生所著小书《我们仨》中可得到相应的解答。

《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

一、 结婚之后的日常

  • (一) 他照顾我

在这个小标题中,主要分享两件看起来小到不能再小的事情。

1、他为我做早餐

这是发生在两位先生同在英国留学、因为房东老金家伙食越来越糟,钱钟书先生不能长此以往后他们另择新居后的故事。

因为彼此作息时间的不同,入住新居第一天早晨,向来笨手笨脚、打小就以”君子远庖厨“为念的钱钟书先生,竟是一人做好了早餐,并用一只可在床上用餐的小桌直直将其端到了杨绛先生的面前。且自那以后,除了家有女佣、钱钟书先生生病或同住在那个偌大家庭外,这一顿早饭总是锺书做给我吃。

或许你会觉得夫妻之间做顿早餐没甚了不起,但在文中,却也还有这么一句话:

“我会划火柴了!”先生在说这话的时候,脸上带着许多的得意。

《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

2、他照顾我

因为女儿的降临,杨绛先生住院了,她不能再做以前那些本该由她接手的事情。而当杨绛先生出院时,钱钟书先生毫不吝啬就为她们叫来了汽车,此前每当他来看望杨绛先生的时候,总是搭乘公共汽车的。

终于是又回到了那个贯注有他们太多心血的小屋。也就是从那天起,钱钟书先生以一个钱家”大阿官“的身份,开始了对产妇的伺候。他炖了香喷喷的鸡汤,鸡汤里还有碧绿的嫩蚕豆瓣。然后他把鸡汤盛在了锅里,小心翼翼端给了卧床的杨绛先生。

先生改变了,在彼此的婚姻生活中,他没去当那个高高在上的钱家”大阿官“,他学会了心疼了照顾。而这改变和学习,通常都是驱人跑出婚姻围城的东西。

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  • (二) 不要紧

不要紧!

这是杨绛先生常对钱钟书先生说的话,因为“他很相信我说的‘不要紧’”。所以杨绛先生产女住院的那段时间里,哪怕钱钟书先生在家做了许多诸如打翻墨水瓶、把台灯砸了、把门轴弄坏了等等诸多的坏事,却都能在杨绛先生的一句“不要紧”后,先生也都能够不怀愧疚的放心再回自己的家里。

生活总需一些“不要紧”,也总是要有彼此的关心与信任,唯这样,方能做到结婚后的她和他不会变成另外一个完全陌生且不耐的陌生人。

《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

  • (三) 我们相对着看书

我们两人每天在起居室静静地各据一书桌,静静地读书工作。

读书绝对是文中出现次数最多的活动,因为“我也和锺书一样好读书”,所以不管什么时候,也无论什么地点,读书都已成了他们彼此之间相互交流的桥梁。所以钱钟书先生虽说“同行不宜结婚”,同样是做学问、育人的他们,却也真真做了一辈子夫妻。

可以想见的是,如果当得锺书先生正在专注做着研究的时候,忽然间却有人拿着书本的来问“这字何解?”的问题,纵是先生脾气再如何的好,想来也会是有大发雷霆的时候,哪怕专注、思绪此类东西对锺书先生而言并非什么太难的事情。所以书中又有一段话是这么说的:“锺书是我们的老师。我和阿媛都是好学生,虽然近在咫尺,我们如有问题,问一声就能解决,可是我们决不打扰他。我们都勘查字典,到无法自己解决才发问。”

所以世间纵有绝对的崇拜,若你不循着彼此的喜好继续不断的前进,那么终也会在对方眼中留下些许的灰尘,且永远都洗不净。

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  • (四) 我们吵架了

不管喜好再怎样相同,终究还是性情各异的两人。所以争吵和矛盾,毫无疑问也会出现在他们的生活里。书中记述了两件争吵的事情。

一是因为一个法文“bon”的读音。我说他的口音带乡音。他不服,说了很多伤感情的话。我也尽力的伤他。后来虽然我赢了,却觉得无趣,很不开心。这次争吵,让他们有了一个处理彼此异同的规定——以后不妨各持异议,不必求同。

可纵是如此,争吵还是不可避免的到来。因为钱钟书先生的父亲想让他放弃清华的工作去蓝田当英文系主任,可是杨绛先生却觉得他不当去。为这去与不去的选择,杨绛先生甚觉应让向来至孝的锺书先生好好与爸爸去说一说。而这场生活中最最常见的去与不去的争执,也在杨绛先生的深思后得到了最终的结果——我想,一个人的出处去就,是一辈子的大事,当由自己抉择,我只能陈说我的理由,不该干预,尤其不该强他反抗父母。

由此可见,彼此之间的相处,因为性格各异的原因,所以总免不了要争吵。争吵,却也总能成为夫妻分道的最最主要原因。那么想要解决这种两难的境况,就只能是彼此交换着站在对方所处的位置去为对方着想,甚在那许多时候,都没必要去求同。

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二、 我们有家了

自从迁居三里河寓所,我们好像跋涉长途之后,终于有了一个家,我们可以安顿下来了。

我们仨,却不止三人。

  • (一) 这是我的女儿

锺书仔仔细细看了又看,看了又看,然后得意地说:“这是我的女儿,我喜欢的。”这是女儿出生时,锺书先生对她说的欢迎辞。

而自有了女儿后,生活就又多了许多的乐趣,而这乐趣,是从小一直到老的。

女儿尚小的时候,他是大人的模样,可以在给朋友的信上肆意形容女儿的顽劣,也能闻闻她的小脚丫,然后做出恶心呕吐的模样来逗她发笑。

后来,女儿长成大人了,他却转身变成了小孩。喜欢在人屋里捣乱做坏事,将女儿的毛笔、画笔、铅笔、圆珠笔等装进那只放有笔筒的女儿的鞋里。

女儿带了欢乐的同时,也给了联系与牵挂。

《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

  • (二) 女儿抱着爸爸的脚

书中描写有这么一个让人心生恻隐及温暖的场景,它发生在钱钟书先生因不明原因被困船上,杨绛先生及钱媛教授一快去看他的时候。

“我们没个坐处,只好盘膝坐在地上。他从被子侧边伸出半只手,动着指头,让我们握握。阿圆坐在床尾抱着他的脚,他还故意把脚动动。我们三人又相聚了。不用说话,都觉得心上舒坦。我握着他的手把脸枕在床沿上。阿圆抱着爸爸的脚,把脸靠在床尾。虽然是在古驿道上,这也是合家团聚。”

曾看到过许多能够温暖人心的句子,可当读到这段时,却仍忍不住要放下书本地沉思。

我们三人又相聚了。不用说话,都觉得心上舒坦。

《我们仨》:揭秘钱钟书先生为何没想走出自己的围城

结语:这是我所见过最为美满的婚姻

婚姻是什么?

它不只是一个简单的承诺,而是彼此两个本在不同道路上行走、现却渐次行在同一路上的灵与肉的相互契合。而这相互契合的过程,总会伴有不同与争吵。而若不能及时解决这些异同与争吵,纵是彼此勉力向前走,也会成为城中那个不断想要往外走的人。

所以有了这样的妻子、女儿,这样一个让人倍感温暖的家,又怎可能轻言走出那座围城呢?

而这,也是我所见过最为美满的婚姻,我所羡慕追求的婚姻!



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