山西民俗文化社会民俗之山西服饰

日常服饰

山西是典型的汉文化生活区,衣着上保持了典 型的汉民族特色。俭朴勤劳的生活方式使人们养成 了不争华丽、不图浮饰的衣着打扮习掼。但封建的 等级意识仍然在服饰上得以体现,使涔着装成为身份 的象征。除少数當蔌权货者外,一般平民均是以宽 松合体便于劳作的短打扮为主。根据职业不同和年 龄、性别的差异,服饰有所差别,同时,服饰也具 有鲜明的时代特征。

官服

官服,民国以前,官员等级森严,在服饰上体 现淋漓尽致,官位不同,帽子、服饰色彩、花纹也 不一样。民国以后,西洋文化滲透,出现西装革 履、中山装和长袍马褂并行的局面。

新中国成立后立至改革开放以前,中山装、列宁 装为主•:束,色彩以灰、蓝为主。条件好的为涤卡、 涤纶甚至毛料,差一些的为棉布料,多穿布鞋。改 革开放后,西装逐渐成为主流。

1990年代以后,人们思想进一步解放,西装、 夹克衫、中山装多种形式并存,女性则是西服套裙 居多,且根据不同场合进行不同装束,但总体来 说.官员穿衣一般都比5文讲究大方、端庄,不像平 民百姓随意。

制服

制服和工作服,是一些特殊行业的服装。如军、 脊、银行、保安和厂矿车间以及航空、铁路、公 路、酒店、饭店、商场等服务行业都有符合自己特 色的服装和鞋帽,学生有各校的校服

城市平民服饰

城市平民服装,是一个城市文化风貌的体现,随时代变化和年龄、性别 不同而不同。尽管从晋北到晋南,气候、环境等生活条件、历史文化各有差 别,但山西和全国一样,着装灭多地受到政治气候的影响,时代特色明显, 同时也反映了人们的思想观念随着时代的变化而变化,从以往的从众”心理 到“追求个性”。

民国时期,女性开始剪短发,衣服以长裙、旗袍为主,男性以对襟衫居 多,新中国刚成立时,人们的服装上还保留着民国时期的样式,城市平民一般 穿侧面开楳扣扣的长袍,妇女穿旗袍

新中国成立后,穿衣打妙与政治紧紧地联系在一起,西装和旗技被看作 资产阶级情调,中山装和列宁装成为人民的普遍选择,而在中山装的右上口 袋插上一支甚至W支钢笔,则是有知识、有文化的表现。色彩上男性以稳 朴实的蓝、靑、灰、黑居多,女性则随年龄而变化,依次以红、粉、绿、 蓝、紫、青等色为主。

1950年代,由于中苏友好关系的确立,从苏联传入的连衣捃••布拉吉”裙 成为最受欢迎的服装。后来根据中山装的特点改进的款式更简洁、明快的 人民装” 青年装”和“学生装”受到普遍的欢迎。夏季则以白衬衣,白 短袖居多

文革期间,拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想,青年男女喜欢 穿一身草绿色的军装,头戴草绿色军帽,肩挎萃绿色书包,毛主席像章成为&重要的装饰。当然,艰苦朴素还是那时最主流的时尚,为了表现自己的艰苦 朴素,有人甚至将新买的衣服在水中做旧,或者在并未被损坏的衣服上打上几 个朴丁

当时的顺□溜是:新三年,旧三年,缝缝朴朴又三年

改革开放后,城乡居民开始随时代变化穿流行服装,1980年代初期流行 喇叭裤、蝙蝠衫。1984年,中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现 ••三连冠”的时候,色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装,甚至还成 为了学生的校服和工人的厂服。后期多西装、皮鞋,而且皮鞋底钉铁鞋掌。

1990年代初期流行牛仔裤、文化衫、西装,现时的穿衣逐渐个性化、时 尚化、品牌化,色彩、图案也多样化,但总体来说,经济条件、文化素养、个 人爱好、话动场合己成为决定性的因素。

农民服装

由于经济条件的限制和农村劳作的需要,农民穿衣一般以实用为主,而不过多地在意美观。新中国成立前经济普遍落后的年代,普通农民和城市平民差别不大,只是为了擦汗、遮阳、挡风,大多数农民无论男女都喜欢绑白色头巾。地主乡绅多以手工制作的丝绸作衣,相比城市达官显贵土气一些。“红粉蓝绿靑紫色,棉毛皮丝绸麻做。裤子做到胳肢莴,新婚胜似,登科。晋北老汊,m,晋南大娘•土布袍’。巧手编来•中国结’,真情纳出•踢山倒’。隆冬到,戧毡帽,夏天头上顶靑草。花花哨哨数重帽,南北汉子手巾包。红主腰、红腰带,反穿皮祅敞开怀"是山西旧时农民装束的真实写照。

新中国成立后,一方面城乡差别逐渐拉大,另一方面因为劳动需要,农村服装以经济实恩、便于劳作为主。农村男子一般穿中式的对襟短衣、长裤,妇女穿左边开棵的短衫、长裤,穿裙子的极少。文革期间.许多农村靑年也和城市一样,穿当时流行的草绿中山装,而老年人大多保持传统装束。男子头巾的绑法,太行山区多在脑后打结,和其他地区在前额打结有较大区別,在“农业学大寨"的火红年代,陈永贵的白头巾为许多农民效仿。

改革开放以后,农村经济发生了翻天泼地的变化,除参加劳动外,平时的穿着和城市的距茁逐渐拉近,近年已没有多大差別。但部分老年人勤俭节约、实用为主的传统观念仍然没有多大变化。但相比过去蓝装一统的时代,色彩、款式都发生了较大变化,手工制作已很少,多是购买成衣,布料质地更是有了大的提高。

儿童服装

儿童的服装受政治影响较小,无论城市还是乡村,色較上都 是五颜六色,1旦在改革开放前,城市儿皇服装多是购买成衣, 样式、质地都要“洋气•’ 一些。农村儿重因为经济条件的限制 和传统观念的影响,衣服以棉布类为主,多手工制作,而且农 村儿1露天玩耍多,花色多但色彩要暗—些,相比城市儿重显 得“土气”。

服饰加工

在讲求勤俭的年代,服装大多是家庭制作而来,当时人们做 衣的面料多是机织的"洋布"、粗棉布、麻布。巧手的姑娘和母 亲们自己动手,使军装变得合身,棉布衬衣变得漂亮。

1960年代初期,是新中国历史上&艰苦的时期,棉布定it供 应。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票.为了尽可能地 节约,购买服装的标准是耐磨和耐脏,灰、黑、蓝色成为街头流 行色,千篇一样、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。

改革开放以来,服装的花色、款式更加多样化,面料、质地 也发生了很大的变化。1990年后,人们的生活向,卜康过渡,思想 观念见为开放。人们的服饰在急速变化,穿衣打扮讲求个性和多 变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐 •:宋行本身也成为一种时尚。

服饰材料

山西传统服饰既受自然地理条件的限制,也受传统文化和时 代的影响,服饰材料主要以棉、毛、皮、丝、绸、麻为主。这些 材料大都因地制宜、自制自用。

晋北、晋西北的一些高寒地区多种植胡麻,麻皮常被一些乡 民加工后,纺织成麻料,多在夏日消暑时穿用。冬季多以羊毛、 羊皮为服装原料。晋北各县都有皮匠或村中巧妇,依不同部位:勺 质垃性能,縫制成皮祅、皮帽、皮手套、坎肩、背心,并将边角 料配制利用成棉鞋衬里、坐垫、护套(冬天暖手的+袖子)。白 羊皮妖过去讲究不吊面,叫白竣子皮扶,脚风保暖,是晋北人赶 脚行路时离不开的家常服。

晋南、晋中是产槐区,桃布大多由农家纺织,既省钱又耐 用,穿着又舒服又随和。晋南地区,纺织土布几乎是每家每户的/小手工业。

晋东南一些地方以养蚕缫丝出名。轻薄柔软的丝绸织品向来 为窗贵人家所用,一般民众则视为奢侈品,极少穿用,日常也 以布料为主。

农民服装的缝制,大多由家庭主妇来承担。在没有缝纫机 前,一家老,卜,一年四李棉的、夹的、单的,纺线织布,裁剪 縫制,几乎占据了主妇毕生的精力。过冬棉衣是主妇们的大工 程。他们把棉花一片片撕好摊平,絮在布面上缝好后再翻里 面。特别令人叹服的是扣结的制作,用缝制的布带经过细心的 绒、抽、拉、寻工艺编结成桃形、蝶形、如:§;等造型,缝接在 衣服上,是典型的汉族服饰标志。做衣服剩下的边角布块,还 要依照不同花色的对比,缝制成干粮袋、书包、座垫、荷包 等,五色斑斓,惹人喜爱。

家庭主妇们最缠手叫劲的营生要数纳鞋底了,俗祢“纳鞋 底”。首先择破碎布条一层层枯起来,有半寸厚的样子,俗祢 打毛布底。上下两面洱夹一层耐磨的布,然后,将白麻拈转拨 吊,拧成细麻绳,手戢羊皮护架,钢锥打孔,在打好的毛布底 上按鞋样大'丨、,花纹样式,细针细线地纳起来,是一项既需力 气又要技巧的活儿。很后打湿新鞋,用楦子定型。这种鞋子穿脚 上挺而不硬,耐久结实,有的地方叫它“踢倒山”,后来有用纪 料鞋底的,晏然减少了纳鞋底的劳动址,但穿料鞋底不耐磨, 穿一段时间后经常需要用铁铲烧红,焊一片上去,还有的农村 妇女收集废弃的马车轮胎作为鞋底,既经济又耐磨。

秋后农闲,往注是农村妇女&忙的李节,除去一日三餐的烹制和喂猪等杂活,就开始准备过冬过年的棉衣、新衣。婚姻大典的被服衣饰更加讲究。不仅要讲屆相,而且要讲究儿女父母健在,有男有女团团圆圆的所谓“十全人”来帮忙,为的是取个吉利。

除此之外,编织利绣也是城乡妇女制作服装的]£要活动。打毛衣毛裤,织帽子袜子,在各种W、饰品上绣花,或用钩针钩绣,是心灵手巧的妇女们进行服饰创作、展示技术的良好时机。后来有了“裁缝铺”,家家又冇缝纫机,大家又都买成衣穿戢,风俗逐渐改变,妇女自己缝制衣服、鞋的已不多,但老年人纳鞋垫的风俗仍未改变。

服饰种类

帽及头饰

清代至民国初期,男人多留发辫、戴,卜帽, 寻常为黑色,中有’卜圆扣,称为“桃圪瘩W、 帽”辛亥革命后废辫俗,男人多留平头、光 头。晋北人冬戧皮帽、毡帽,夏带夹帽、萃帽。 春秋两季多以头巾缠头,太行、吕梁和晋中一带 则一年四李以白羊肚手巾,成圈状挽于头顶。晋 西北河曲一带以白毛巾兜包后脑,前额上方打个 结,类似陕北风俗。太行山区则头顶粗布,脑后 打结,方便轻松,谓之••戧首片” 隆冬一 到,山西南北毡帽.棉帽、火车头帽、带沿帽均 以遮目护脖为功能,以黑、蓝、灰色居多。夏日 为防烈日骄阳、常有人编织树叶.靑草为呢,或头顶蓖麻叶、荷叶、葵花叶当帽子,草帽是农民舍不掉的情緣,防晒、遮雨、 挡土,打场时防止粮食掉入衣领等均离不开草帽。

妇女们的打扮要比男人们夏杂得多。束发凉冠、顶头巾、罩花首巾、扎围 脖,依各地不同习俗而各有特色。老年妇女以戠黑绒帽为显贵,夏日常头顶一 块方手帕,前额W角掖在耳朵后面,自然舒展。靑年妇女的头饰比较a杂, 卡子、发夹、发带、银簪、耳环、坠子等,是有身份的人的日常装饰,特别 到隆重軎典或赶集、访友探亲时,更是齐整华丽,独有风韵。年轻时前梳流 海,后梳长辫,辫稍扎红头绳,头顶別一花卡。结婚后便剪掉发辫或盘头或齐 耳谓之••媳妇头"。及至四五十岁时,在后脑挽发髫、发髻上网丝罩,显得朴 实大方。

方头巾,是农村至今仍然流行于老年妇女的头饰,随着社会发展,方头巾 的质地、图案在不断变化着。老年妇女以黄色、绿色等单色为主,靑年妇女佩 戢的方头巾则花样繁多。天冷时,扎在头上,在下巴颏底下打个结,既可以防 寒,又是装饰物。到无需防寒时,轻轻在胸前打个结,后边成三角形披开,颇 为雅致、大方。

所有帽饰中最讲究的要数重帽了。从孩子诞生、满月、周 岁,家长们依男女性别、家庭贫宮,甚至生辰八字,制作各种 式样的花帽。最常见的有虎头帽、狮子帽、狗狗脆、,卜猪帽, 相公帽、八仙帕、瓦陇帽、囱角帽等等。这些帽寄托了长辈深 深的祝福和厚愛,绣工精细,造型满洒自然,色彩强烈丰满, 是女红中的绝活。这些帽子大多后有护脖方片,与肩上围嘴相 映成趣。,卜孩子们能跑能跳了,到了春暖花开便不再戢4>3,把 头剃成••铲铲片”.即周围剃光,脑顶留下巴掌大一片头发, 有的上面剃光后脑勺留一撖“长命毛",又叫"雀尾巴”,光 屁股套一红兜肚,活泼可爱,又是一#情趣。女孩子+时留朝 天H、辫,稍大时就编,丨、辫、扎花结。

附带装饰物

旧时妇女头上、身上的装饰物很多,有耳坠、耳环、成指、 手镯、胸花、头花等,大都镂金镶银,很多是作为陪嫁物出现 的,成为妇女的珍爱之物。男人则喜欢腰上扎根布腰带,插上 烟袋锅等

装饰物多的还要数'丨、孩子,且因年龄变化和岁时节令有所增减。满月时的围嘴有各种动物、植物造型,过生日又要挂长命 锁.清明节、端千节又有各种香袋、荷包等。

鞋、靴

鞋过去大都是妇女手工制作。晋北气候寒冷,御寒靴类多以 毛皮制做。高腰的由羊毛碾成,祢为••毛嗄蹬",齐膝盖长, 骑马坐车、走泥踏雪嵌为适宜。低腰的厚毡靴叫••毛莴",宽 松随脚,较受老年人的喜愛。普通棉靴全省大体相同,为双脸 单扯式,鞋口较,卜,前后开叉,样式没有男女差别、只有大'卜 之分。帮面多以华达呢、灯芯绒、平绒为主。这种棉靴轻便, 暖和,又便于制作,是较为流行的。

普通夹鞋分劳动鞋和札鞋两种,前者祖笨结实耐用,后者轻 便美观讲究。冇牛戽子鞋、方口鞋、圆□鞋、带带鞋、松紧口 鞋等几种。女式鞋因过去缠足者多,因此便有了大脚鞋和,丨、脚 鞋之分。大绣花鞋或红或绿、或蓝或紫,绣以各种吉祥图案, 有祈求幸福的、有祈求窗贵的、有祈求多子的。这类鞋子多在 节日走亲成、出门做客时穿用在农村与鞋相伴而令人叹美的还要数绣花鞋垫,至今仍在晋 南地区東行。

上衣

上衣一般有短衣、长衣、内衣、外衣之分別。过去一般贫民 既为经济所邊,又因劳作之便,均是短打知、。贴身主腰,卜布 衫、夹祅、棉祅、牮祅等是常穿的服装。

贴身主腰,也有地方叫裹肚、腰子。有棉、夹之分依李节 不同而变。由腰身、背搭、搭帘三部分组成。腰身为长方形, ,中与背^相连,三者形成一个整体,穿在身上既可保暖腰 ^;又不影响手臂活动。妇女穿上这种腰子方便奶孩子过去 随处可见这种“红主腰、红裤带、外穿皮袄敞开怀, 腰里別着大:^袋”的打扮。晋东南—带,单兜肚是用—块菱形 5&上化半图茶,上端缀一•疮环套上脖颈,下面两头束带 齐腰束住,一年四季不离。

布衫是过去对单衣的祢呼。男为对椹式,女为大榀式,一 五!!桃圪瘩,卜扣。夏天色浅冬天深,穿着大椹衣服可且接 免肚前受凉。外套服饰多数是马褂。过去乡紳学士地位罡 贵的人才穿长枝马褂。

女人们的衣服,喜愛在胸口、领口、袖腕之处,精工细作地绣上 各种花鸟图案。,丨、儿衣服常见者有刺绣精美的兜肚、,丨、腰子、'I、花祅、饭巾、斗 蓬等,比之大人的衣服更富有装饰性,吕梁柳林一带,为保佑孩子长 命五岁,辛劳的母亲征集百家的布条缝制成“百家衣”,以借百家之 福,为孩子消灾免难。

下衣

古时称下衣为裳,裳就是裙子,古代男女都穿裙子。裤子,过去 中式裤为大折裆式,裤腰上另加宽约半尺的腰围,穿起来立达胸□, 有护腰保暖的作用,现已不多见了。

女人裤有花色和装饰上的特色。裤角镶花边,朴绣各种花草。妇 女的围裙也很讲究,有印花的,绣花的,也有普通布料的。

小孩下衣中有特色的,要数婴劫儿的连脚裤和开挡裤了。连脚裤 又叫•■连身俏”,多为婴儿穿戠,上衣下衣带鞋袜,都缝在一起,便 于穿戴。开裆裤既为>展撒尿方便,又是性别的展示,多为婴儿使 用。为了防,卜儿随地乱坐受凉,还在后腰处缝—个双层布斐:,叫“挺 帘” ••掇裙”或“屁裙•’。

特殊服饰

特殊服饰是指婚、丧以及节日等特殊情况下的穿戴

丧服都以白色为主,粗针大线,毛边朝外。孝帽随关系疏远而异,或金折或九起,出镇时为遮掩女人哭相,还在头上顶盖一大块白布,谓之••披头”,并要在头发上扎白纸捻。

新婚大典新娘尖穿红色,要里外红、上下红一来红色是暖色,热烈饱满二来红色在民间具有驱邪免灾的作用。新郎头戴札帽帽花,身穿长袍,外套马夹,斜挂红布,谚语叫:"新婚胜如登科,披红戧花煞似状元郎”。

九作为数字中最高数值,民俗以为不祥,所以在年龄 中有忌九的说法,俗名“逢九年”。逄九分明九和暗九, 明九指虛岁带九,如39、49,暗九指九的整数倍,如45、 63,特别是从四九(36岁)开始,每逢带九年中,除在饮 食、起居、行旅、处取等,还要穿红主腰、系 红裤带、穿红裤衩、红袜子,据说可以避邪免灾,至今仍 在流行。另外,本命年也有此说法。

节日服装,是指节庆活动时穿用特定的服装,多为表 演服。春节或拜亲访友时多穿新衣。

山西民俗文化社会民俗之山西服饰

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