近日有两则新闻甚嚣尘上：一是大衣哥邻居踹门，二是盗车人周某出狱。这二事本为小事，但所反应出的问题却发人深思。
自大衣哥出名后，其邻居们便一直不遗余力的刷新着世人对无耻的认知底线。在那里有钱成了罪过，出钱成为义务，借钱不还变成天经地义，侵犯隐私竟是理所当然。
他们用实际行动将恬不知耻，以怨报德等学生无法理解或者难以想象的词语诠释的淋漓尽致。堪称现实版反面教材之典范。
同时，他们也成功的将滴水之恩涌泉相报，感恩戴德，适可而止等传承千年的道德准则从字典里删除。
他们对世人三观的影响是难于言表和不可估量的！
而周某本为一代毛贼，放在历朝历代都是要被当做反面教材的典型。其某些言行也本该是让世人反省自身、引以为戒的。
然而，现实是他被人们奉为“精神领袖”，尊为“窃 格瓦拉”。摇身一变成为一代网红，受到人们的追捧，俨然成为了偶像，风头盖过诸多明星。人未出狱，已有多家公司备好肥约。
不禁让人想起那句名言：这是人性的扭曲还是道德的沦丧？
也许人群中有很多是戏谑和跟风，但是也已足矣。因为这本该是避之唯恐不及的事。
古人云：所持者甚大，而其志甚远也。人立志高远尚且未必有所成，何况持于“窃 格瓦拉”？
有人或许会说：人都是有优点的，不可随意否定。诚然，周某身上肯定有值得人们学习的地方，甚至优点多于常人。但是学习值得学习的地方，比如：学习他出狱后如何改过自新，如何励志逆袭。而不是学习入狱后的几句无厘头的“调侃”。
孟子曰：恻隐之心，仁之端也来；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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