再談謠言——“殯儀館扔的滿地的手機,它們的主人早已灰飛煙滅”

在“方方日記|正月二十:《感謝長江日報,給人們提供了一次暢快叫罵的機會》” 一文中寫道:

…… ……

而更讓我心碎的,是我的醫生朋友傳來一張圖片。這讓前些天的悲愴感,再度狠狠襲來。照片上,是殯葬館扔得滿地的無主手機,而他們的主人全已化為灰燼。不說了。…… ……


2月14日,微信公眾號“半城鄭州”為這部分文字時,配上了一張堆滿手機的網圖。聯想到武漢殯儀館如此不尊重死者遺物,網絡上隨即聲討聲一片。


於是,有新聞媒體調查此事,稱:

事實上,方方的文字中,也從未涉及殯儀館處理死者遺物的內容。細看這張圖片也疑點眾多,圖片上大量手機是很早期的型號,還有不少是年代久遠的翻蓋手機,當下並不常見,圖片明顯不是最近拍攝的。據記者進一步查證,這張照片是網絡上回收舊手機的廣告舊圖。微信公眾號作者把圖片旋轉了一下放進文章,這些舊手機就成了作者口中的“遺物”了。

再談謠言——“殯儀館扔的滿地的手機,它們的主人早已灰飛煙滅”


再談謠言——“殯儀館扔的滿地的手機,它們的主人早已灰飛煙滅”



目前該微信公號已經刪除了這篇文章,但圖片截圖依舊被不少人曲解並轉發。


疫情當頭,一些微信營銷號為了賺流量“不擇手段”,沒有“底線”造謠生事。奉勸這些營銷號的作者遵守互聯網相關法規,不要再無中生有,惡意造謠抹黑了。


接著,日記作者在他隨後的一篇日記《武漢,今夜我不關心腦殘,我只關心你》中這樣寫道:

今天的心情真是壞透了。凌晨,發現一個新浪微博名為“飛象網項立剛”的人,居然在我的記錄文字旁,配一張二手市場的手機照片,然後發微博認定這照片是我自己配發,判定我在造謠。我的記錄一直是純文字記錄,從沒有配過任何一張圖片。有人在留言中還向項先生提醒過這點,但他完全不加理睬。這樣狂妄自大地構陷人的事情還真少見。


既有人闢謠,也有作者澄清,同時網絡的原配圖也被撤掉,於是,大家也都認為配圖是一個謠言,也不再思考這段話是不是謠言?

那麼,現在問題來了。這圖片和這段文字到底是不是謠言呢?哪個是,哪個又或者不是呢?


文字中說,“我的醫生朋友傳來了一張圖片。這讓前些天的悲愴感,再度狠狠襲來。照片上,是殯葬館扔得滿地的無主手機”。


也就是說,的確存在一張照片,照片呢?而且,照片的內容也的確是“扔了一地的無主手機”。也可以說,項立剛為該段文字所配的圖跟照片有相似的內容,並不影響對該段文字內容的理解,所不同的是,配圖裡的手機有些是過時的手機,所以可以判定這不是醫生所給的照片,當然作者也否認配圖是醫生所給的照片,因為她看過那張照片是什麼樣的。但這是否就能認定配圖是造謠呢?


如果她能把大夫給他的那張照片貼出來,跟配圖相比,兩者對她那段文字的理解有區別嗎?如果把真圖貼出來,是否影響網民對“殯儀館工作人員不負責任”的理解呢?


“……殯葬館扔得滿地的無主手機,而他們的主人全已化為灰燼。”


從文字上看,這句話不是醫生所說,也不是殯儀館人員所說,而是作者的所說。那麼問題又來了,為什麼殯儀館會有扔的滿地的手機呢?這正是眾多網民想知道的事情。


通過這段文字,如果殯儀館真的有逝者扔的滿地的手機的話,人們自然可以得出一個結論,即,殯儀館工作人員不負責任。所以這個結論的得出不是通過配圖得出的,如果沒有配圖,不是同樣能從方方的文字當中也能得到這個結論嗎?不是嗎?這還能說明配圖是造謠嗎?如果配圖不是謠,那這段文字“一些微信營銷號為了賺流量“不擇手段”,沒有“底線”造謠生事。奉勸這些營銷號的作者遵守互聯網相關法規,不要再無中生有,惡意造謠抹黑了”是否構成了對向利康的汙衊呢?


另外,這段文字,難道不是對賓館工作人員造了謠嗎?因為作者並沒有親見賓館現場的狀況,怎麼就能確定醫生朋友所發的照片就是殯儀館的照片呢?這麼多手機是怎麼被扔的滿地都是的呢?顯然不可能是逝者所為;同樣,也不可能是家屬(如果他們能在場的話),因為那畢竟是私人財物。那看來也只能是殯儀館工作人員了。所以,網友從此文字中得出殯儀館工作人員不負責任這樣的結論,難道不正常嗎?


那麼殯儀館及其工作人員冤不冤呢?


第一,如果有大量這樣的無主手機的話,工作人員是會把它扔的滿地都是,還是會用藍子或框或別的什麼,總之把手機收集起來呢?如果工作人員不收集,不為逝者家屬保存,那麼他們的工作一定存在很大的問題,網友的指責也就不存在問題。既然不是問題,那麼項立剛的配圖也就不是謠言。


第二,工作人員收集手機後,如果沒有把手機扔的滿地都是,而是為家屬保存了保管了。那麼這句“殯儀館扔的滿地都是的手機”,是不是就是謠言呢?那麼,答案必須由殯儀館工作人員那裡得到。如果這句話是真的,殯儀館工作人員工作不負責任的問題就存在,殯儀館對工作人員管理不力的問題也存在。否則,殯儀館工作人員就受到了不公正的汙衊,工作人員以及殯儀館就可以對造謠“扔的滿地都是”的人提起法律訴訟。


現在,我們再次審視這句話,“……殯葬館扔得滿地的無主手機,而他們的主人全已化為灰燼。”


作者是怎麼憑一張全是滿地手機的照片,而且還不是自己拍的,醫生朋友傳過來的,就能判斷出手機的主人早已化為灰燼?每個手機肯定曾經是有主人的,被遺棄掉也是有各種原因的,但不管怎樣,最常識的理解和推論,也不可能是死者聚在一起,同時把手機丟棄的滿地都是。


這句話的最大問題就在於,照片或許存在,但99.99%不來自殯儀館,而它們的主人根本不知道現在身在何處?是死是活?而一句“它們的主人早已會飛煙滅”,把他們都變成了亡者,都變成了疫情下“人禍”的“枉死者”。 這才是這句所以表達的實質。而廣大的讀者正是被這種渲染的手法所感染,正是被這種悲情所激憤,而忽略了對真相的思考和追索。他們是此“說法”的最大受害者,他們的智商和人格都受到了極大的羞辱。這樣的說法難道不是個謠言嗎?這難道不是對社會的抹黑嗎?


難道作者不該做一個解釋嗎?不該把照片公佈出來嗎?不該證明一下照片就是來自於殯儀館的嗎?不該證明一下滿地的手機就是死者的嗎?不該說明一下手機是如何被丟的,滿地都是的呢?不該解釋和證明一下看到一地的手機,他們的主人就死了呢?


請作者給殯儀館及工作人員一個解釋。

請坐著給你的醫生朋友一個解釋。

請作者給所有的網絡觀眾,尤其你的支持者一個解釋。


這樣,所有的反對者也都會變成你的支持者。 對嗎?



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