網絡確實厲害，造出很多貼切的詞語，戲精就是之一。作為的該詞其含義為形容某個人戲很多，很會給自己加戲，喜歡博眼球的意思。用法有褒又貶，褒義就是單純的讚美很會演的意思，貶義就是愛作秀，說的通俗一點可以理解為醜人多作怪的意思。
湖大就是一所戲精學校：這裡的一切都是作給人看的。張曉東後來也學會了作。不作不行，事情做不完。擺個pose照個相，總比花2個小時真真切切開個會省事。湖大喜歡排場，喜歡大。在面子工程上做足了文章。張曉東和辦公室主任關係還行，辦公室主任有次就說，太浪費了！氣球要麼不租，租就租20個。橫幅要麼不做，做就做50條。
湖大的新聞必須48小時內上線，否則就不用了。網站刷新速度之快，華中第一，沒有之一。負責新聞的是省臺的臺長，退休後被聘過來。一個很和善的老人。新聞做到極致，也是沒誰了。張曉東想起一個笑話：在鎮上工作的時候，有個同事開了一家小賣部，突然賺了比工資多得多的錢，於是天天買排骨吃。結果，退休前查出患上了癌症。
湖大的老闆就是一夜暴富的典型，人家利用政策利好，賺足眼球，賺足銀子，賺足政治資本。所以，現在有的是時間和金錢來玩票。當初，鄒董利用鄉鎮企業的資源優勢，做出了名聲，後來用投資貴州礦產的錢以及村辦企業做橋樑零部件的利潤，給每個村民建了一套別墅，其實就是農村小洋樓。因為建的一模一樣，所以就有了轟動效應。牛皮吹噓說是和華西村媲美，實際上連人家一根毛都比不過。天朝會做事是一種本事，會做戲是另一種本事。而做戲的戲精，往往能夠輕而易舉的拿下會做事的人，這就是人性的悲哀！
鄒董順理成章當上全國人大代表。 本世紀初，鄂省的民辦高等教育做得如火如荼，江城大學西湖分校就是其一，創辦人宏博集團的兩兄弟在江城做了幾所高校，都相當成功。男人有了錢，總要做點壞事，結果惹惱了老婆。一封檢舉信，把男人送了進去。這也是夫妻反目導致敗亡的經典案例。鄒董就是在這個節骨眼接手了湖大，聘請了一幫厲害的院長和死心塌地的員工，賺得盆滿缽滿。
《北京女子圖鑑》裡也展現了一幕：女豬腳和IT男約會，IT男請女豬腳吃自助餐。為了吃好自助餐，IT男提前一晚做好了吃垮自助餐攻略，寫了滿滿一張紙。如何把水果拼盤層疊到最高，如何有效滴多吃。吃完後，IT男摸著肚子對女豬腳說，好撐，你等等我，我去藥店買點健胃消食片。女豬腳在IT男進店後，不辭而別。
一個人富很容易，貴卻很難。真正的高貴來源於骨子裡的教養！大部分人連富都做不到。窮人都特別的貪婪，無盡的佔有慾。更可怕的是那些隱形貧困人口：可能會吃精緻的法餐、用限量的口紅、請高價的私教、租熱門商區的房子、去歐洲日本旅遊、捧小眾文化產品，但沒有房產、資產、積蓄，甚至信用卡巨量負債。
哈佛大學教授塞德希爾·穆來納森教授花了大半輩子，研究"窮人和貧窮的本質"，提出了一個名詞——"稀缺心態"。他認為，很多人無法擺脫困境，並不是因為他們不努力，而是因為他們有稀缺心態。即便他們得到了更多的錢，本質還會是一個"窮人"。
張曉東有時候會口無遮攔，這樣並不好。佛家有語：不可說不可說，一說便是錯！真待說時，不見花開，只見花落。看破並不說破是需要大智慧的，看破：稍許懂得因果和輪迴這些宇宙最根本的法則，就明白，一切都是因果循環、業力牽引，說或者不說，作用可能都大不過業力，尤其智慧不夠的時候，反而會幫倒忙。而不說破，其實是更善巧的一種順應自然的辦法，比如，有的人福報只能承受一塊錢，你看到了，但你說他只能承受一塊錢，他肯定不信，甚至可能會激起他非要嘗試十塊錢的路；如果你給他指了一條賺十塊錢的路，那可能是害人，他承受不起，可能就猝死或者家破人亡了。
從修行角度，很多概念，是不宜給予同修的，每個人的業力不同，在某個特定階段，顯現的不同，如果你說了，可能會下意識的影響同修，他在那階段如果沒感受到你說的，會覺得是不是修錯了，導致我執的出現，走火入魔。總之，只有大智慧已經解脫的高僧大德，因為他們已經具備了一切智，因為慈悲才會說。反之，凡夫的話，儘量不要說太多，儘量轉述佛經裡和師父的原話為好。
這些智慧，張曉東顯然不具備。
閱讀更多 郭青松老師 的文章
