美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

说起王国维的《人间词话》,很多人都不陌生,这是我的一本枕边书,陪伴了十余年,起初每晚睡前会拿来阅读几页,现在读了这么多年,感想随着年岁见长,也有了一番新的领悟,与各位一起鉴赏。

翻看这本书,其中王国维的“境界说”是最有名的。我们就从境界两字解读赏析吧。

美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

“有境界则自成高格”

在开篇点题中,王国维写道,“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”如何理解?他以五代、北宋的词句为例,认为两个朝代的词人、诗人所作的作品多有境界。

什么是境界呢?它的出处最早见于《诗经·大雅·江汉百》中,“召公于有叛戾之国,则往正其境界,修其分理。”后佛教中亦出现“境界”一词,有了修行境地高的意思。换到我们今天的词意解读,比如说一个人境界高,就是这个人品德高,悟性高,有修为。那么放在诗词鉴赏方面,那就是所传递出来的境地非同寻常。

”词以境界为上“,是讲诗词内容有境界可称为上品之作,也就是最好的作品。有了境界,词人诗人个人的修为也必定是格局大、眼界深的人。这样说,很多人可能还是有些迷糊,我们举例,比如常说的”字如其人“,每个人的性格不同,所写出来的字也是有千差万别的,即有好、差之分。用在理解诗词的好与不好的评价上,同样如此。一个品德高尚、综合文化素养高的人,所写出来的文章自然也如他本人一样,是上乘之作。

美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

”有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。”“然大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。”这句评析是什么意思呢?诗词中的境界分为“造境”和“写境”,实际上等同于“理想”与“写实”两个派别分发一致。用绘画的技法来解读两者,便好理解。如绘画分为写意和写实,写意如同理想,等同于“造境”,追求得富有想象力的氛围或环境,作者往往会借物抒情;而写实如同“写境”,是尽量逼真地反应眼前所见所处的环境或人与物,依照所看所想所思的真实情况如实作出一首诗或一首词来。但无论诗人们怎样去造境还是写境,都必须合乎自然法则,比如你写荷花诗,那荷花自然而然就是荷花真实的模样,遵循荷花生长季节,不能在冬天写荷花开了一个道理。

结合词鉴赏细说“境界”之分支

按王国维的解析,境界分为”有有我之境,有无我之境“。为了让读者进一步明白这两个细分的境界之说。他以词人所作的作品给大家解读,如选用了欧阳修的《蝶恋花》中有名的一句词“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,这句词大家也很熟悉,即为“有我之境”的词句。我们读起来,也能感受到作者欧阳修是亲眼所见的情景,他将自己的所见所感写了出来,于是就有了“我的境界”。

美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

“无我之境”上,王国维以陶渊明的《饮酒》一诗来举例,如“采菊东篱下,悠然见南山“,读完这句诗,我们找不到诗人自己的身影,这其中是”以物观物“,没有诗人的”泪“、“问”这些主观词语,只是以写实描述,在采菊花,看到远处的山。

因此在王国维看来,自古以来的诗人写“有我之境”的作品是很多的,但能写出“无我之境”的反而少。为什么呢?他在第肆节写道:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。”这句话又是在讲什么呢?王国维认为,写出“无我之境”的诗词,往往是由诗人词人在安静的心态下所写出来的,而“有我之境”的诗词作品,常是诗人词人从动到静的转变过程中所写出来。前者的词境富有美感,是静美的;而后者写出来的诗词往往宏伟壮阔,有气概的。在王国维看来,无论是怎样的诗词作品,实际上都离不开自然法则,这也是区别理想家和写实家,甚至文学及美术创作、鉴赏中的核心参照标准。随后他总结,”喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真境物、真感情者,谓之有境界;否则谓之无境界。”

美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

如何理解呢?下文中,王国维又两位诗人的诗词佳句具体来解析。

以宋祁的《玉楼春》名句“红杏枝头春意闹”,一个“闹”字,王国维评析“境界全出”,再如,张先的《天仙子》中一句“云破月来花弄影”,一个“弄”,同样境界全出。而这两个动词,将原本不动的静物,变得生动活泼起来,也将读者带入了一个充满美感、富有想象力的美妙境界当中。

然而境界除了有真我、无我之区分外,在王国维看来,境界还有大小之分。我们仍以王国维所选的诗词佳句来进一步理解。

“细雨鱼儿出,微风燕子斜”,这是杜甫《水槛遣心》诗中一句,我们在读完这句诗,所能体会到的境界是什么呢?细雨飘洒在河面上,鱼儿随之露出河面,微微的风儿吹拂河面泛起涟漪,燕子来回斜斜地飞在半空中。闭上眼想象一下,杜甫所写的境,是很美的境界,但从微观上说是小我的境界;而再读一下李白的《忆秦娥》中的一句“西风残照,汉家宫阙”,眼前情景顿时开阔起来,大有气象万千的境界,这便是诗词境界中的“大我”境界。又如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”实则一脉相承。读起来,令人心胸瞬间开阔,格局大了起来。

美词赏析:王国维《人间词话》之境界说,有境界则自成高格

因此,王国维独辟蹊径开创了鉴赏诗词的“境界”之说,来探寻写作之根本,是诗词鉴赏研究上的一大进步。他的境界之说更贴近读者内心感受,能够引发读者大胆地去想象,去领悟,进而感受诗词中的美与妙。

不知各位读者能否感受到我的个人体会,欢迎大家一起来探讨。在追求美的路上,乐此不疲。


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