借用心理学上的“界限”概念,向阿丘的“中国鞠躬道歉”说拒绝

近日阿丘在微博上发表不正当言论,他说:虽然东亚病夫的牌匾早已踏碎了一个多世纪,但我们可不可以说话语调稍温和并带些歉意,不怂也不豪横的把口罩带起来,向世界鞠个躬,说声对不起,给你们添乱了?

好一个温文尔雅的向世界鞠躬道歉!

按照他的逻辑,新冠病毒疫情所带来的所有的问题和矛盾都发生在我们自己身上,我们错了。

对于他的这种言论,中国人民不答应了!

华夏民族,泱泱大国,我们自有大国的担当。但是不属于我们的责任,我们为什么要过多承担呢?

因为我们也是有“界限”的。

借用心理学上的“界限”概念,向阿丘的“中国鞠躬道歉”说拒绝


让我们先来看一下心理学上“界限”这个概念吧。“界限是家庭治疗的重要概念,主要是指家庭界限,是系统内各个部分和系统之间抽象的分界,通常通过谁可以加入以及如何加入的规则来加以界定,能够用来区分各个次系统并维护所有家庭次系统的相互依赖。”(来自百度百科)

通俗的讲,在每一个大家庭中,每个人都有自己的活动范围、势力范围、权利范围,都有自己承担的范围。

如果我们没有了界限,我们就会过分承担本属于他人的责任。而很多人把自己活成一个拯救者,一个所谓的老好人,无形中就模糊了这个界限,在背负着重重的壳的负重下活得很累。

举个例子,在中国家庭里,很多父母永远在带孩子,即使孩子已经成年,也要照顾到他的结婚买房生孩子。承担着一种本不该有的“做父母”义务。当没有钱为孩子置办婚礼、买房子的时候,也会背负上沉重的罪恶感。所以中国很多的父母一生都活得很累。因为他们在承受着一种本不该有的压力。

借用心理学上的“界限”概念,向阿丘的“中国鞠躬道歉”说拒绝


中国要向世界道歉?中国人民还有自己的界限吗?

如果我们没有这个界限,我们就承担了本不属于我们自己的错误。我们就要向世界承认,我们中国人因为做错了事情,所以带来了新冠病毒,给这个世界惹了麻烦。中南山先生明确的说过,病毒的确最早发现在中国,但是病毒的根源不一定在中国。我们不想指责他人,但我们不想变成一种乞讨型的人,要向人反复的解释,我错了,我错了。

如果我们没有这个界限,我们就承担着本不属于我们的责任和义务。如果病毒的根源在中国,我们就有责任把这种病毒控制住或者扼杀掉。多出来这份艰巨义务,会让我们这个多难的民族身上,再加上一层压力。我们可以负重前行,但不该有的负重,也不应该成为我们的包袱。

如果我们没有这个界限,我们就承担起本不属于我们的一份罪恶感。如果是由于我们而引来了病毒,从而导致世界的灾难,我们心理上肯定背负一种巨大的罪恶感。这会形成一种民族的耻辱痕印,让我们抬不起头来,给整个民族带来巨大的心理阴影。

借用心理学上的“界限”概念,向阿丘的“中国鞠躬道歉”说拒绝


如果我们没有这个界限,我们无形中就会肩负着一种沉重的压力。两个月左右的时间,武汉已经背负很多,全国人民都已经背负很多,无论是从生活上、经济上还是身体健康上,都做出了巨大的牺牲,我们都在经历着一次巨大的挑战,我们身体上、心理上的压力本来都已经够大。所以我们不该再承受另一层无需有的压力。中国有罪说,中国道歉说,通通滚蛋!


分享到:


相關文章: