说起中国十大传世名画，大家几乎脱口而出《清明上河图》、《千里江山图》、《富春山居图》等等，多以山水人物，鸿篇巨制为主。
来来来，涨姿势的时间到了，现代，你还可以说出另一个答案，那就是--唐代韩滉的《五牛图》。
唐代，韩滉，《五牛图》卷黄麻纸本设色，现藏于北京故宫博物馆
《五牛图》
现存最早的纸本中国画
被誉为“镇国之宝”
古代有“绢保八百，纸寿千年”之说，《五牛图》到现在差不多也有1300多年的历史，是少数几件唐代传世纸画的作品真迹之一，可谓弥足珍贵了。
对于绘画，《韩非子》是韩滉在出游时目睹田间耕牛图景所画，五牛一字排开，一俯首含草，一翘首仰望，一回首舔舌，一漫步踱行，一荆棵刺挠，可谓“曲尽其态”。若不是对牛进行了细致观察，万不会涉此题材，整幅画面除一株荆丛外，别无其他补景，给人丰富的想象空间，达到了神形兼备的境界，难怪元代大书画家赵孟頫评价--“神气磊落，希世名笔也”。
《五牛图》细节中，牛的每一根眼睫毛都清晰可见
如此稀世珍品
其身世相当坎坷
历经传奇
根据画卷上的诗文题跋等可知，在整个宋代，它一直被珍藏在皇宫內苑。金兵进犯，宋高宗赵构在兵荒马乱中仓皇南渡也没有忘记带走这幅名画。元、明时期，此图先后辗转赵伯昂，赵孟頫、项元汴等收藏家之手。入清，直到清乾隆皇帝广诏天下珍宝，这幅画重新回内苑。1990年，八国联军抢劫北京，《五牛图》被劫出国外，从此杳无音讯。
乾隆提拔“兴讬春犁”
赵孟頫称赞“神气磊落，希世名笔也”
1950年初，国家收到一位香港爱国人士的来信，说《五牛图》近日在香港露面，并将被拍卖，但是画的主人要价10万港元，他无力购买，心急如焚，希望政府能出资收回国宝。
读完信后，周恩来马上作出了指示：
- 第一，立即派专家赴香港对文物进行鉴定，若为真，不惜一切代价购回；
- 第二，为确保文物安全，要选派可靠的人专门护送回北京；
- 第三，文物到京后，交由条件好的文物单位妥善保管。
在“不惜代价，抢救国宝”的批示下，文化部立即组织专家赴港，鉴定《五牛图》确为韩滉真迹。经过多方斡旋，这幅一千多年前的稀世珍宝最终以6万港元买下，并拨故宫博物馆收藏。
当故宫博物馆的专家们打开这幅画的时候，画面已经千疮百孔，伤痕累累，纸张也有一些破损，在那个时候国内还没有修复的技术，知道1977年这件国宝《五牛图》才得到完整的修复。
《五牛图》现身国博“回归之路--新中国成立七十周年流失文物回归成果展”
面对如此重要珍品
朱炳仁·铜千年续缘
让五牛“活”起来了
2014年，朱炳仁·铜根据《五牛图》进行立体呈现，以全铜材质塑造了逼真的、活灵活现的五牛案头摆件“五牛积福”，意为“五福临门”，作为国礼赠送给外宾。后来，也曾为G20杭州峰会会场陈列国礼。
五牛寓意“五福临门”
自“国礼牛”之后，在北京我们可以看到两套“五牛”，第一套是朱炳仁的全古铜色“五牛”已被故宫博物馆永久陈列及收藏，在箭亭广场，真牛大小的五牛雕塑，每天和上万游客亲密接触，这也是陈列在故宫广场上唯一一件现代艺术家的作品。另一套则陈列在北京人气最旺的王府井大街。
而在“五牛”的家乡杭州，在最美特色小镇“基金小镇”和最繁华的历史古街“河坊街”，早已分别陈列了一套“五牛积福”。
前故宫博物院院长单霁翔曾在文化部召开的关于推动文化创意产品开发的新闻发布会上说，唐代的铜五牛要走进公众生活，比如走进人们的门厅，很大气。
前故宫博物院院长单霁翔和朱炳仁在五牛前合影
在中国人的传统文化中，牛代表坚毅、坚定、拼搏，是象征吉祥的瑞兽。现在有非常多的机构、企业和家庭收藏铜牛，尤其是从业金融投资、证券期货的人士，收藏一套五牛的案头摆饰，寓意是非常好的。
朱炳仁说，“现在流行谈核心价值观，我认为能为老百姓喜闻乐见的艺术，一定是核心价值观的一部分，哪怕仅仅是一组雕塑。现在我们很多大街上有的多是‘华尔街牛’现在中国牛来了，而且来自故宫，来自王府井。是不是应该改变这种‘洋牛’霸占流量太多的状态了？”
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