宋璟是我国唐代历史上著名的政治重臣。他以杰出的才能和高尚的品德，赢得武则天的器重，辅佐唐玄宗开创了开元盛世，与房玄龄、杜如晦、姚崇一起被称为唐朝的四大名相。元代朱禋称赞他：曾是唐朝第一人。
宋璟（663-738），河北邢台市南和县阎里乡宋台人。官历上党尉、凤阁舍人、御史台中丞、吏部侍郎、吏部尚书、刑部尚书等职；唐开元十七年（729），官拜尚书右丞相，授府仪同三司，进爵广平郡开国公。他历经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，在任52年。开元二十年（732），宋璟老告退，皇帝仍念其功绩，“仍令全给禄奉”，隐居洛阳。737年11月19日在洛阳东都明教里私第去世，享年75岁。唐玄宗追赠“太尉”，谥曰“文贞”。
一、因《梅花赋》而声名鹊起
宋璟少年时博学多才，20岁时就考取了进士，但一直到25岁他还在候缺。一气之下，宋璟跟叔父到位于四川的一个地方偏僻、交通极不便的山区的小县城东川。在这里，宋璟一头扎进书馆，“四书五经”“六论八典” 等他研究的是烂熟于心。宋璟从小就是个立志远大的人，一心想干出一番大事业，但是眼看满腹经纶却无用武之地便忧虑成疾，病倒在床，一连几个月不能起来。一天，他觉得身上稍微轻松了些，就扶着墙到院里散步。此时正值寒冬腊月，北风呼啸，遍地白雪，他抬头一望，忽然发现墙角有一株梅花，在寒风中十分妖艳。
这梅花，霜雪摧残不枯，寒风袭击更艳，芳香更加宜人。宋璟触景生情，思绪万千，感慨之下，一口气写下了长篇抒情诗《梅花赋》，“喟然叹曰：呜呼，斯梅托非其所，出群之姿，何以别乎？”他把《梅花赋》贴在墙上，叔父看了连声称赞，希望他能像梅花一样坚贞不屈，永吐芳香。
时过不久，朝里有位宰相叫苏味道，巡查学馆来到东川，在学馆发现宋璟的《梅花赋》，赞不绝口。此赋不仅含义深刻，书法也堪称绝妙，他便让宋璟赠他一幅。苏丞相回京城洛阳后，立即把《梅花赋》呈送给女皇武则天。
武则天得到《梅花赋》后如获至宝，特别是“高大的房舍空旷寂静，时令已晚我住的山深。阳光暗淡斜照大地，冷风微吹草木呻吟。我独坐空房无朋无侣，备一杯淡酒自饮自斟。漫步台阶独自徘徊，手扶黎杖我伫立墙阴。那株茂盛的寒梅，是谁把它培植？绿叶未吐而花已盛开，苍老枝条又长出青绿嫩枝。滋长嫩枝花开满树，如冰似玉纯洁之至。为何却被杂草所围，又让恶木掩没高洁姿质。若不是游客到此赏识，即使洁白至极又有何宜！” 的优美文采，清新的意境吸引和感染了武则天。她立即传旨，让宋璟速速进京面圣。
经过一个月的跋山涉水，宋璟终于来到东都洛阳。在大明宫，武则天和众位宰相大臣向宋璟发问：“你对当今选用人才的方式有何看法？”该问题连宰相大臣们都不敢触及且难以解决的难题。宋璟心里虽有见地，但心里也七上八下，于是连忙跪下，说：“小生不才，不敢冒昧妄言！”
武则天微微一笑，说：“赦你无罪，站起直言。”宋璟站起身来，略加思索，就把藏在心中的见解一五一十地讲了出来。他不仅分析了目前科举制度的弊端，而且滔滔不绝的提出解决之策。
宋璟的话还没说完，武则天已高兴得坐不住了，她满面笑容，连声说好，当场赐宋璟为正五品凤阁舍人。并根据宋璟的建议，颁布了圣旨，内容一是命令各地的巡抚大臣，放在天下十道州中发现有才华的人，要不重身世、不经科举、直接推荐；二是无论进士及第还是推荐的人，一律要经过 “试官”。够条件的试官录用，不能录用的则废免；三是在选择重要职位的官员时要进行殿试，由武则天亲自担任主考官。一直流传到清末的殿试就是从这里起源。
二、因“开元之治”而名垂青史
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”这是唐朝诗圣杜甫对“开元盛世”繁荣景象的描绘。在“开元盛世”的背后，有宋璟与姚崇同心协力，整顿吏治、革奸佞，任贤臣，整纲纪，并采取了一系列有利于治国理政的举措的历史功绩。
宋璟敢于犯颜直谏。睿宗时，他针对后庭擅权、任用亲信、大搞裙带关系的恶习，提出了任人“虽资高考深，非才者不取”的主张，并不顾太平公主等人的反对、阻饶，果断地罢去无德无才的官员数千人。
唐玄宗继位后，知道宋璟是吏治之才，再次封他为相。宋璟提出“量才任人”的原则。针对过去奸佞面奏皇帝必屏退左右的现象，提出百官奏事，必有谏官、史官在侧的主张。
玄宗对宋璟非常尊重，每奏事出入殿中，玄宗以师礼待之；进则迎，出则送。朝政方面也逐渐改变了过去唯亲信为官、唯戚为吏的恶习，一些内侍、酷吏、贪官之徒，也不能单独御前奏事，密陷好人，朝廷内出现了比较清明的政治局面。
开元十二年（724），玄宗东巡泰山，宋璟留守京师。玄宗将出发，对宋璟说：“卿是国家元老，为朕股肱耳目。今将出巡，请有什么好主意，告诉朕。”宋璟一一直言相告。玄宗将宋璟“所进之言，书之座右，出入观省，以诫终身”。
相传，安史之乱发生后，唐玄宗狼狈逃到咸阳，一位长者向玄宗说：“臣犹记宋璟为相，数进直言，天下赖以平安。自倾以来，在廷之臣以言为讳，维阿谀取容，是以阙门之外，陛下皆不得知，草野之臣，必知有今日久矣”。
三、因嫉恶如仇、刚正不阿获得好评
嫉恶如仇。武皇长安三年（703），张易之为诬陷宰相魏元忠，赂贿凤阁舍人张说作诬证。张说将至御前作证时，同为凤阁舍人的宋璟对张说：“一个人一生最重的是名誉气节，切不可只图个人苟生，附从邪恶陷诬好人。如果您因为直言触犯了权贵受到流放和贬官，美德将受到人们的尊敬。倘有不测之祸，准备叩请天子赦免，要死与你一起去死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”张说为宋璟的话所感动，廷辩时如实上奏，使魏元忠免受陷害。
刚正不阿。武则天执政期间，宋璟因为率性刚正而被重用，逐步由凤阁舍人（即中书舍人）升迁至御史中丞。当时张易之、张昌宗兄弟并为“面首”，权倾朝野，群臣献媚惟恐不及。但是由于宋璟刚正不阿，张氏兄弟有些怕他。一次朝宴，张易之位置在宋璟之上，为了与宋璟套近乎，他让位施礼道：“宋公是当今第一人，如何能坐在我下位呢？”宋璟见他这么客气，便说道：“我才劣位卑，张卿却以为第一，实在不敢当。”“卿”是当时的尊称，宋璟一般不对张氏兄弟用，这次因为张易之客气在先，所以宋璟也以“卿”相称，算是还礼。但旁边张易之的马屁精天官侍郎郑杲，调侃宋璟，说：“中丞奈何卿五郎？”宋璟坦然答到：“以官言之，正当为卿。足下非张卿家奴，何郎之有！”
不畏权贵。禁军大将军王毛仲曾是玄宗最为宠幸的家奴，朝廷百官争相趋附。当这位炙手可热的人物的女儿出嫁时，玄宗问他有何要求，王毛仲说：“万事皆已俱备，只是尚未请到想请的贵客。”玄宗笑道：“朕知道这个人肯定是宋璟！”王毛仲说：“正是此人！”玄宗说：“那明天就由朕为你请客人。”次日早朝，玄宗对众臣下旨说：“朕的家奴王毛仲嫁女儿，各位都必须去府上喝喜酒啊！”婚礼当天，其他人都早已赶到，惟宋璟还迟迟不见踪影。午时已过，宋璟才姗姗来迟，但刚入席，一杯酒未饮，宋璟便声称腹痛，即起身告辞，王毛仲怅然。不少人称宋璟“老而弥笃”。
长安四年（704年）秋，许州人杨元嗣举报张昌宗曾派遣方术士李孔泰卜相，声言张昌宗有天子相，并唆使他在定州建造佛寺，以便天下归心。武则天下诏，令宋璟与其他两位大臣共同侦查审理此案。案件查清楚后，宋璟要求对张昌宗依法予以严惩，但武则天却特旨赦免，袒护说：“张易之等已经跟我说清楚了，不要再追究了。”
对此宋璟不从，上奏说，“天无私覆，地无私载”。无奈武则天便让张昌宗、张易之两兄弟到宋璟府上谢罪。宋璟拒之不见。他让家人对张氏兄弟说：“公事就要在朝堂上堂堂正正地说，如果私下会见，则是朝廷法律所不容许的。”二张觉得很丢面子，从此与宋璟结怨，屡次对他中伤。
神龙二年（706年），京兆人韦月将上书中宗，告发武三思“潜通宫掖，必为逆乱”。武三思闻知后，暗使手下诬陷韦月将大逆不道。中宗听信谗言，下令处斩韦月将。此时担任黄门侍郎的宋璟认为案情不实，请求查实验证。中宗大怒，说：“朕谓已斩，乃犹未邪！”命趋斩之。宋璟说：“人言中宫私于三思，陛下不问而诛之，臣恐天下必有窃议。”中宗愈加发怒。但宋璟面无惧色，据理力争，说“必欲斩月将，请先斩臣！不然，臣终不敢奉诏！”中宗无奈，只好免去韦月将极刑发配岭南。
四、因以人为本，以身作则深受民众爱戴
以人为本，关爱百姓。宋璟关心民众疾苦，蠲免租赋，特别是当农民遇到灾荒年可以酌情减免一年、半年或来年的租赋。鼓励男耕女桑，宋璟认为，养民之道，必以耕为本，辅以之织，使耕织并举，粟帛兼顾，他要求地方官员，既要不失农时，又要不妨农事，支持农业生产，增加政府和农民收入。兴修水利。大力扩大灌溉面积，促进农作物增产丰收。限制佛教势力，不允许新建佛寺，强制僧尼还俗，增加农业生产劳动力。
这些政策的推行，使唐朝在开元时期 “河清海晏，物殷俗阜，安息诸国，悉平为郡县。置开远门，亘地万余里，入河湟之赋税满右藏。东纳河北诸道租庸，充满左藏。财宝山积，不可胜计。四方丰稔，百姓乐业。 ”宋璟当时被称为“有脚阳春”。意思是宋璟像长了脚的春天，走到哪里，就把光明和温暖带到哪里 。（出自《开元天宝遗事·有脚阳春》）
以身作则，严于律己。他劝谏皇上抑制奢靡，要廉洁自律，勤于政事，做一个艰苦朴素、为国为民的好皇帝；重视地方官员的廉洁自律。宋璟以史为鉴提醒唐玄宗:“治人之本、莫如刺史最重要”“县令甚是亲民要职”“实治乱所系、尤须得人”，说服玄宗让“都督、刺史、都护每欲赴任，皆引面辞讫，侧门取侯进止”；对地方官员的进贡送礼“一切勒还，绝其侥幸之路”，净化了当时的官场。
开元二十年(732)，朝中发生了一起触目惊心的安西都护府赵含章向官员行贿案。唐玄宗派人调查，结果是朝中九品以上的官员都接受了赵含章的贿赂，唯独宋璟是个例外。玄宗十分感慨地说：自古以来，以清白留子孙的只有爱卿一人呀。因此，在宋璟罢相之后，玄宗仍称之为“国之元老”。
另外，宋璟为官不徇私情。相传，他叔父宋元超当了“选人”（侯选官）后，要求吏部予以优先照顾。宋璟得知后，不但不予优先录用，并手书以示吏部“不能私害公。”
有一年，他小舅子大老远赶到京城，求他照顾，想弄个一官半职。宋璟置办酒席，热情接待，吃完饭送他回家，并递给他一封信。小舅子很高兴，以为肯定是一封推荐信，到家打开一看，上面只有五个大字：“一切靠自己”。
由于宋璟为官无私无畏，光明磊落，因此享誉朝野，玄宗对其敬重有加。一日玄宗特意在尚书省设宴，款待百官。席间御赋《三杰诗》一首，称赞宋璟、姚崇、张九龄为“三杰”，并亲自书写分赐给宋璟等人，称宋璟是“人镜再现”。
五、死后归葬
据资料记载，宋璟告老辞官以后，一直居住在东都洛阳。当时，有人问他“百年之后，哪里是丞相的安身宝地？”，宋璟随手取过文房四宝，挥笔写下13个大字：“龙击鼓，鹏打扇，扁担开花铁环断”，说“这就是我的葬身之地！”
关于宋璟死后归葬地，现在有两个版本：
一是葬于洛阳。据史料记载：姚崇、宋璟死后，都葬在洛阳的万安山下，他们生为知己，死亦比邻，寂寞相对千余载。姚崇墓园看护人讲：宋璟的墓在姚崇墓的东边200余米处。但是现在不仅连墓冢找不到，而且也找不到任何物证。
二是葬于邢台市沙河县东户乡中学校园内。现在在邢台市沙河县存有唐代著名书法家颜真卿书撰的墓道神碑。碑体高289．5公分，宽149公分，侧42．5公分。半圆形碑首，浮雕缠尾四龙，矫健雄浑。方形碑额，正中篆书阴文“大唐故尚书右丞相赠太尉文贞公宋公神道之碑”20个大字。系宋璟之孙宋俨为“追念祖父德业”所立。
閱讀更多 劉育章 的文章
