說到漢卿，首先想到的一定是張學良，接著聯想到的是，民國四公子，東北易幟，西安事變......一個影響中國近代史走勢的不折不扣的大人物。可另一位與張學良同年同月出生的“漢卿”—馮庸，知道的人並不多了。
馮庸是奉系軍閥馮德麟的長子，馮德麟與張作霖是至交，馮庸與張學良同年出生，二人曾結拜兄弟，並同取字“漢卿”。1920年，從北京陸軍講武堂畢業後，在東北軍任職，歷任東北航空處上尉參謀，中校參謀處長，少將航空司令，裝甲部隊司令等職，任東北抗日聯軍第一路總指揮，參加長城抗戰......與跟他一樣藉助父輩的聲威在軍隊中青雲直上的發小不同的是，在見慣了太多無辜戰友的生離死別後，馮庸很快就厭倦了在軍閥戰爭中沒有意義的爭鬥。
在他看來，諾大的中國，內憂外患頻仍，國勢趨漸衰微，主要原因是工業落後，要想改變這個混亂的社會，就得發展民族工業，培養大量的實幹專業的人才，走工業救國，教育救國的道路。1926年，其父馮德麟病故後，馮庸決定退出軍界，準備興辦學校。當時他把馮家用了20多年積累的龐大家產—共計310萬銀元，全部捐作馮庸大學的校。1927年春，馮庸大學破土動工，僅用四個多月的時間，即建成一座佈局獨特，有教學，辦公室，宿舍達200餘間的，分設工學院/法學院/教育學院的私立公益性大學。它是第一所擁有軍用教學飛機及機場的大學，同時也是東北地區乃至中華民國第一所私立大學。
“九一八事變”後，整個城市淪陷，馮庸大學繼而被日軍佔領，將校內物品洗劫一空。9月22日，日軍將馮庸逮捕，關東軍威迫被關押的馮庸替代張學良出任東北領袖，組織滿洲獨立。馮庸大義凜然，斷然拒絕曰：“死耳，誓不為賣國賊”！日本人認為他還有利用價值，暫時未對馮庸下毒手，後在馮庸大學日籍教授的幫助下將其解救出來。回到北平後積極籌建覆校工作，然幾經磨難，馮傢俬產基本耗盡，再也無力恢復學校。1933年6月，經張學良同意，併入東北大學，歷經六年，為民族獨立培養的三批畢業生的馮庸大學宣告結束。
抗戰勝利後，馮庸以接受員的身份由重慶回到瀋陽，任東北行轅政務委員會委員，1948年瀋陽解放前夕，馮庸攜眷去臺灣，1981年，馮庸病故於臺北，享年81歲。馮庸的第二任妻子龍文彬希望他成為叱侘風雲的人物，然而馮庸不計較這些，行事低調，定居臺灣後，由於嫌棄馮庸“不爭氣，不上進”，向馮庸提出離婚。而馮庸正是因為看淡名利，無為而為才得以明哲保身。相較於張漢卿，他是不幸的，沒有從父輩那裡接過無上的權杖，沒有品嚐過號令三軍呼風喚雨的快感；但同時他也是幸福的，沒有成為民族的罪人，沒有謗譽周身的爭議，孑然投身到理想並熾愛的事業中，不負韶華！
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