婚姻宮的環境
月為婚姻宮、父母宮，是社會、父母決定的命局婚姻狀態。這是過去父母決定婚姻而月為婚姻宮的決定性。
①婚姻宮的環境影響結婚的方式、佳劣與吉凶的應期。
②年支、日支為婚姻宮的影響力，年支決定其社會存在方式、社會認可及社會環境。
③日支為夫妻宮，為夫妻生活，表示婚姻家庭的狀態，決定婚姻的內在質量。
④月幹為婚姻宮的外在表象，其存在狀態的吉凶在陰陽上起的作用。
⑤夫妻關係是婚姻的基礎，所以夫妻宮被壞，直接影響婚姻實質的存在，多數會離婚。但這不是離婚的命理依據。
⑥婚姻宮被制重、入墓、空亡，婚姻存在都兇。夫妻宮被制重、入墓、空亡，夫妻生活都兇。配偶星被制重、入墓、空亡。配偶、感情都兇。有斷語云:月令空亡，婚姻形同虛設，夫妻感情不真。空亡為虛，有存在才有吉凶，存在不成立則天生為兇。
例
坤造: 壬 癸 己 丙
子 醜 未 寅
年空寅卯，日空子醜。
婚姻宮空，有婚如無婚。食傷墓在婚姻宮為性生活貧乏的婚姻，醜未沖剋木火也是這個象，自已也貪求性慾。當然未與寅有其他的行為方式。
3.吉凶與內容
以存在的陰陽為吉凶，五行十神為吉凶的具體內容。
在後天卦中古人已經通過盤的順序列清楚了諸多內容，這些內容是干支之間的陰陽狀態對比的客觀結果。可為我們運算中作為快捷之用。
①論存在
存在為一種象，有此象，則有此事，但吉凶結果須以陰陽喜忌定，吉凶程度以陰陽的旺衰定。存在以其吉凶與吉凶程度而詳細說明存在的狀態。
存在以盤內容論，干支構成方式論，干支五行旺衰論，干支陰陽氣的生旺死絕論，干支五行本象論，干支十神關係論。
諸多存在內容在一字之中而為並象，都是存在，都是內容，共同構成家庭生活的立體內容。
古人對六十甲子的組合干支中，一些不利於婚姻的干支做了特別論述，有干支的八專九丑日、有氣局前後的孤辰寡宿日、有三合氣墓地的華蓋等等。
* 八專九丑日的道理
八專為淫慾之煞，九醜為妨害之辰。
八專乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也。
日上有不正之妻，時上有不正之子。女人犯者，不擇親疏，犯多者尤緊。
九醜乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、丁卯、丁酉、辛卯是也。婦女犯者，主產厄;男犯，多不善終。
八專日多幹支一氣，九丑日多陰陽反錯，不是氣旺行克就是弱而被克，為動應易變化之地，內容不離財官配偶星。又多在門戶之地，有門戶禮德和出入內容。這種組合作為一種判斷象而注意，但不是吉凶的根本依據。
八字方法上規定:旺為動，旺能生能克，動而發生，生為行動，克而能得。天地反錯而多變。喜忌上論旺而喜克、洩，都可能是感情定位內容。
八專日是陰陽弱氣一氣成旺，喜生、喜克、洩，命局所喜必為日主所需，才有不擇親疏之說。
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