豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

《隨》卦的故事:《左傳》中記載一個魯國魯成公的母親穆姜與一個大夫私通,想與其合謀廢除她兒子的王位,後來失敗了,被打入冷宮。穆姜佔了一卦是“艮之隨”,即艮卦變為隨卦,除第二條爻沒變其他都變了。請卦師解卦,卦師說艮是禁止,隨是隨從。他要穆姜趕緊隨別人逃跑,但穆姜以為不能逃,她看了隨卦的卦義說: “我無元亨利珍之徳,我必死於此,因此我不能逃。”後來果然如此,可見卦德、卦義很重要。

豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

《隨》:元亨,利貞,無咎。

初九,官有渝,貞吉,出門交有功。

六二,系小子,失丈夫。

六三,系丈夫,失小子,隨有求,得。利居貞。

九四,隨有獲,貞兇。有孚在道,以明,何咎?古

九五,孚於嘉,吉。

上六,拘繫之,乃從維之,王用亨於西山。

豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

《隨》:元亨,利貞,無咎。如果隨從、隨和,便能始終亨通,和諧有利。固守正道,沒有任何危險。要明確人生的定位,重視人際關係,善於與人合作。虛心向優秀的人請教學習,為了取得成功,眼界開闊,不貪眼前小利,努力進取,開拓事業。捨棄己見,虛心向別人請教,擇其善者而從之,其不善者而改之,這樣下去事業會很順利。

初九,官有渝,貞吉,出門交有功。官職會有變動,守正道吉祥,出門與人交往,不會有什麼過失。因為時勢的變化,官職有所變動,但不要自暴自棄,堅持自己的抱負,不違背自己的初衷,也會吉祥順利。境遇不得時,不如走出去,多交幾個朋友,增長自己的見識,開拓眼界,又能放鬆心情,調整好自己的心態,找機會另闢蹊徑建立新的功勳,也是另一種成功,不會有什麼不對的。

六二,系小子,失丈夫。親近正人君子,大丈夫,遠離小人,和有追求有抱負的人合作,利於堅守正道。與人交往的時候要擦亮眼睛,不要和小人走的太近,這樣正直無私的君子會失望,離你而去,這樣就得不償失,對於自己的事業十分不利的。

豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

六三,系丈夫,失小子,隨有求,得。利居貞。傾心依附於剛直的正人君子,大丈夫,擺脫了小人。追從他人,有求必有得,有利於安居守正。近朱則赤,近墨者黑。學習追隨那些正直無私的正人君子,學習他們優良的品德,融入他們的圈子,不但自己能夠得到提升,關鍵時刻他們也會給予幫助,助你成功。遠離那些拖累你,給你製造麻煩的小人,這樣能避免來自他們的麻煩,也能專心的提升自己,增強自己的正能量,這樣對自己是十分有利的。

九四,隨有獲,貞兇。有孚在道,以明,何咎?被人跟隨有所收穫,守正道也是兇險的。但是如果光明磊落,誠實守信,怎麼會有災禍呢?很多人追隨這是好事,但不能因為虛榮心就對他們不加限制,要對他們的人品加以考量,不能讓其他追隨者不滿,把害群之馬清出團隊,維持和諧。做事公平公正,堅守正道,不會有什麼不吉利的事發生。

豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

九五,孚於嘉,吉。把誠實守信帶給善良的人,可獲得吉祥。要真誠的遵循正直善良,光明磊落的品德。對於有這些美德的人才,要加以重用,給他們發展的時機和平臺,聽從他們的建議和意見,尊賢上能,求賢若渴,結果是十分吉利的。

豫必有隨,故受之以隨——《隨》卦

上六,拘繫之,乃從維之,王用亨於西山。

只有拘禁起來強迫、命令他,他才不得不順服追隨,再用繩索捆綁緊,才能追隨到底。君臣相互依從,祭告祖廟,終能成就大業。君王要你追隨順從,你不同意,於是惹來災禍,被拘禁起來,關入大牢,再用繩子捆緊,使你屈服,又用德行來感化。此時應順勢而為,擇善從之,要根據時機,順勢而為。


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