西晉咸寧五年，汲縣一個名叫“不準”的盜墓賊偷偷來到位魏襄王的王陵中，掠奪了一大筆金銀珠寶，不過由於攜帶的火把突然熄滅，於是他把在墳墓中的竹簡點燃當成火把照明，一連燃燒了幾十根竹簡，對於“不準”來說，這些竹簡沒有任何的價值，他盜完墓後，唯獨將竹簡遺留下來，官府知道後，立馬派人前去調查，發現了散落一地的竹簡，上面書寫文字，大家將其收集起來，隨後裝在了十輛馬車，後來經過統計有10萬多個文字，後來將這些竹簡稱之為《汲冢書》，晉武帝聽了後很是驚訝，立馬派出了大學士傅瓚.荀瑁前去進行修整，之後歷朝歷代都會對竹簡上的文字進行破譯，到了清朝時就被分類整理為《竹書紀年》，竹簡上記載的是夏朝到戰國這一段歷史上發生的一些重大事件，那些血腥衝突，軍事政變都被記載了下來，不過這上面關於很多事件的記載都於《史記》記載有很大不同。
一.《汲冢書》中記載商朝遷都殷後二百七十三年就被周武王滅掉，但是《史記》記載的時間則是七百七十三年，這個時間可就差別太大了，歷史學家進行論證，他們認為《汲冢書》的記載準確，畢竟甲骨文中有明確的記載，盤庚遷都後，商朝歷經200多年就滅亡了。
二.《汲冢書》關於“舜”的記載，也讓人驚訝！舜上位之前就將堯軟禁了起來，並對堯的兒子“丹朱”進行打壓，並且讓父子不能見面，這個事件描述與《史記》中所描述的禪讓制反差太大。
三.《汲冢書》記載商朝權臣伊尹將商王“湯”的孫子太甲流放後，自立為王，兩年後太甲逃出後來到都城殺掉了伊尹，重新奪取了王位，但《史記》卻記載伊尹主動將國家大權交給了太甲，由此可見《記史》中的一些事情的記載存在不少疑點，很多人也表示，畢竟《史記》記載的這段歷史距離司馬遷生活的時代太過遙遠，也許一些東西只是道聽途說來的，完全當故事來看。
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