貴州是一個落後的地方，古有“天無三日晴，地無三尺平，人無三兩銀”的說法。正因為如此，貴州保持了較為原始的面貌，也保留了很多原始的寶貝，也成為了難能可貴的文化遺產。在貴州一棟“木屋”，也是當地的一家博物館，就收藏了很多“寶貝”，原始古樸，一一地在“木屋”裡展示，至少有一樣你不認識，網友直呼：大開眼界。
首先看到掛在板壁上的幾雙草鞋，相信很多人都認識。這在戰爭劇場中經常看到，70後和80後的農村人，估計都親眼見過，但不一定穿過。這在70年代的農村，很多爺爺輩的老人都還親自打草鞋來自己穿或者出售。
這個是圓形的木質加石輪的結構是什麼呢？仔細一看，它由一個類似齒輪的結構，通過中間的圓木柱，連接一根木杆作為力臂，在“齒輪”的轉動下，推動圓石輪，圓石輪沿著周圍的凹槽旋轉，然後碾壓凹槽裡的東西。這到底是什麼呢，在以前沒有電及發動機情況下，它靠什麼帶動“齒輪”呢。其實，這就是水碾，碾壓稻穀用的。
看，這個圓形的石輪又是什麼，兩個疊加在一起，在以前，這個工具能磨黃豆做豆腐，能磨大米做餈粑，當然，還能磨其他的食物。大家猜到了嗎，這就是石磨，通過人工推動，你見過嗎？估計大家在電視上見過。
這又是什麼呢？應該50%的農村人都知道，但城裡人恐怕就不認識了。它的主要用途是將稻穀分離，如把顆粒飽滿的稻穀與空殼的稻穀進行分離，又如將米糠分離，將大米里少許裡的糠分離出來。大家知道它叫什麼了嗎？
這是灶臺上的鍋，在農村特別常見，但鍋上放蒸籠加鍋，可能很多人就不知道了，就算是農村人，估計認識的也不多。看到這裡，大家可能就納悶了，這是幹什麼呢，為什麼要這樣做。其實，這一套行頭，是在釀酒，在農村，有些農家自己釀米酒，自己喝。
這一排又是什麼呢，在以前的農村，特別是貴州的大山裡，到現在還保留著這些工具，這裡有捉魚的工具，有運輸食物或肥料的工具等等，大家猜猜，那些是捉魚的工具呢？
這三排，大家有沒有眼熟的感覺，是不是覺得在哪裡見過？玩遊戲的網友可能見過，這不是“諾曼底登陸”嗎？其實，這是木匠師傅用的工具，叫做“馬”，用來輔助刨、削、砍木材用的，大家說對嗎？
這是一間屋子，樓板上和板壁上都擺滿了東西，這就是典型的侗家“火爐”。侗家人在這裡燒火做飯，炕肉燻魚等，待客烤火吃飯等都在這裡進行。大家看，裡面罈罈罐罐應有盡有，熱情好客的侗家人，會熱情的在這裡招待客人，端茶倒水……
在男耕女織的舊社區，這東西還是很火的，但到了今天，在貴州的部分地方，還保留著這種紡織機，大家覺得是不是很原始呢？眼前的這個紡紗的，不知道大家是否認識，畢竟，還是有很多人頭一次見到。
好了，最後再來總結一下，此次貴州肇興侗寨之行，不但領略了侗寨的原始風情及侗族的原始歌舞，還領略了這裡博物館裡收藏的侗族“寶貝”，他們收藏在這“木屋”裡，原始古樸，相信至少有一樣你不認識，網友：大開眼界。
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