經典IP再造,新版《封神演義》的創與立

湖南衛視“青春進行時”正在熱播的新版《封神演義》在保留原著精髓和神韻的基礎上,以不破不立的創作態度對原作進行了大膽突破,不失為經典IP再造的佳作。

對經典文本的翻拍是當下影視市場的重要景觀,經典IP常拍常新,不斷進行著意義再生產,豐富著原著的闡釋空間,也滋養著不同世代的主體受眾。

《封神演義》無疑是極具代表性的經典IP,這部明代小說一直位列“中華十大暢銷古典小說”之一,被認為是繼《西遊記》之後最好的神魔小說。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


在當代影視內容生產中,《封神演義》也成為創作者取之不盡的素材富礦,僅體系化改編的電視劇版本就多達9部,這成就了名著改編的一道盛景。

近期,新晉改編的電視劇《封神演義》登陸湖南衛視“青春進行時”劇場,該劇在保留原著精髓和神韻的基礎上,以不破不立的創作態度對原作進行了大膽突破,側重書寫楊戩英雄成長敘事,在形象刻畫和人物關係上也融入更多現代審美意識,為新時代觀眾呈現了不一樣的“封神故事”。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


敘事落點另闢蹊徑

聚焦楊戩成長敘事

福柯曾說,重要的是講述神話的年代,而不是神話講述的年代。對於名著改編同樣如此,舉凡成功的改編劇,無不是將時代精神和審美現代性意識,注入經典文本,從而使老樹抽出新芽。

對於《封神演義》這樣一部屢次被改編的厚重之作來說,珠玉在前為再度演繹平添了不少難度。而新版《封神演義》之所以“偏向虎山行”,不僅在於主創的創新銳氣,也在於創作者找到了全新敘事落點。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


《封神演義》原典總共一百回,情節龐大冗雜,支線繁多,用該劇編劇朱蘇進的話說,“就像天女散花一樣,一下把所有東西整個拋到天空中。”這無疑是改編中的難點,卻也給不同版本進行章節取捨、立意側重提供了多元可能性。

不同於此前相關作品,新版《封神演義》將視角聚焦於楊戩的英雄成長敘事上,以其個人成長曆程體現出歷史迭代,並以此彰顯赤子之心,謳歌英雄主義情懷。

新版《封神演義》中,楊戩本是一個生活在人間的平凡少年,他天生神力,卻頻頻受挫,因意外打開天眼而走上了封神之路,在歷經諸多磨難後,最終完成封神使命,楊戩也成長為三界大戰中拯救百姓的大英雄。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


從主線情節來看,這是一個經典的“草根逆襲”故事,而這種成長敘事正是當下優質劇共享的敘事母題,主角從社會底層,通過自身拼播和努力,克服重重困境,一步步完成自我蛻變,最終完成戲劇任務,實現個體激變。

《封神演義》中的成長敘事不僅為戲劇衝突設置提供了應有張力,也以其自帶的角色弧光彰顯出更多青春、成長、勵志的力量,而這種憑藉自身能力百鍊成鋼、見招拆招的敘事軌跡,也契合了觀劇群體對於情緒宣洩的訴求。

正如該劇主創所言,當下女性向故事熱衷“醜女逆襲”,男性向則偏愛“廢柴翻身”,其背後的心理根由,正是在於社會焦慮情緒蔓延下,“養成系少年英雄”對觀眾身心快感的極大滿足。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


規避原作人物形象概念化

讓神話更“人化”

在中國文藝創作傳統中,無論是文學還是電視劇,究其根本都是以“立人”為己任,通過作品塑造人物形象、洞悉人性萬象。即便是志怪神魔小說,也通常“寫花妖狐媚,多具人情”。

但《封神演義》小說文本的人物刻畫卻相對薄弱,性格單一,形象乾癟,存在一定程度的概念化傾向,如紂王是昏君的代表,而妲己則是紅顏禍水的代名詞,這種靜態化、扁平化的人物形象在新版電視劇《封神演義》創作中,進行了有趣的創新嘗試,使這部神話劇更顯“人化”。

如在新版《封神演義》中,妲己一改狐媚惑主、助紂為虐的“妖妃”形象。劇中,她最初本是善良賢淑、充滿愛心的人,但飛來橫禍卻將她推向了萬劫不復的境遇中。

面對滅門和屠城帶來的絕望,孤獨無助的妲己同狐妖子虛進行交易,在愛與恨、善與惡的邊緣一步步沉淪,但最終她放下吞噬心智的執念,為“封神”助力,靈魂終獲救贖。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


“《封神演義》雖然是在說三界、在說神,但其實講的還是人性,這些神的內核還是人性,他們都有著人性的複雜。”

《封神演義》主創表示。

妲己從天真爛漫的小姑娘,為挽救家鄉挺身而出,到進入宮廷後的黑化,再到最終主動求死贖清罪孽,其心理變化軌跡是複雜而飽滿的,這其實正是真實人性的鏡像觀照。

除妲己外,其他已成大眾“刻板印象”的經典角色,在新版《封神演義》中也被澆築出新的生機。如姜子牙不僅具有此前超凡智慧的特徵,還被加入了不少喜劇色彩。商王兇狠殘暴、喜怒無常,但劇中也展現了其開疆拓土、文韜武略的一面。

再如,影視劇中通常理所當然地將狐妖設定為女性,但在新版中卻一反常態,將其設定為男性。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


這些在人物形象刻畫和人物關係搭建上的全新嘗試,令新版《封神演義》獲得了更加豐滿的表現力。

當然,這種對原典人物塑造的超越也並非漫無邊界,用朱蘇進的話說,新版人物和小說文本的區別,“並沒有走到背叛觀眾期待的道路上”,這種創作觀念賦予作品耳目一新的同時,又使得風險可控,有效地達到了一種巧妙平衡。

承襲小說文本精神內核

張揚正義與擔當

可以說,新版《封神演義》在敘事取材視角、人物形象書寫乃至神魔世界觀的建構上,都體現出了對原典和前作較大地突破,而在藝術手法創新的同時,該劇也很好地承襲了小說文本的精神內核,出奇之中亦有守正。

《封神演義》原著的基本立意,即是在“天意所歸”的覆蓋下,以有道伐無道,正義終將戰勝邪惡,助周則天命所歸、人心所向,助紂則倒行逆施、大難將至。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


這種樸素的價值觀至今仍是現世顛撲不破的真理,新版電視劇也依舊將之視作整部劇自始至終的根與魂,堅守人性向善、邪不壓正。

“激濁揚清,嫉惡好善,相信邪惡永遠戰勝不了正義。”《封神演義》主創表示,這就是該劇最重要的精神內核,“家國天下的厚重、鴛鴦蝴蝶的悱惻、大開大合的情懷乃該劇的格局。從懵懂無知的一腔熱血,到千帆過盡的不忘初心,逆流而上仍有著匡扶正義的信念是《封神演義》的落腳點。”

與匡扶正義價值內核以及成長母題相伴生的,則是該劇對英雄主義情結的張揚。劇中楊戩扶危濟困、除暴安良、心繫蒼生,最終從平凡少年成為三界大戰中的英雄,書寫了一出恢弘的英雄史詩。


經典IP再造,新版《封神演義》的創與立


而該劇選擇在湖南衛視“青春進行時”劇場播出,與劇場“昂揚向上的青春力量”有機縫合,必定會給青年目標受眾傳遞更加積極正向的價值能量。

整體而言,新版《封神演義》敘事落點另闢蹊徑,人物刻畫質感飽滿,體現出主創大膽的創新精神,而在藝術突圍中,該劇卻堅守原典魂系,傳遞出正義力量和擔當意識,不失為經典IP再造的佳作。


分享到:


相關文章: