四子王旗——蒙古族的歷史

蒙古族歷史


四子王旗——蒙古族的歷史


蒙古族文化的孕育雛型期是在成吉思汗統一蒙古各部以前就基本完成的。眾所周知,在蒙古民族形成以前,亞洲草原上的匈奴、突厥等民族已經完成了較高層次的文明實踐。也就是說,按照前蘇聯學者普列特涅娃的遊牧社會發展的三個階段論,已經完成了前兩個階段的發展。 [1]


四子王旗——蒙古族的歷史


在第一階段中,遊牧民軍事行動的性質是以消滅定居民或其他遊牧居民、搶佔草場為目的的入侵,遊牧社會的社會制度是軍事民主制,其民族語言特徵是多民族語言的脆弱的共同體,宗教是薩滿教和祖先崇拜。處於這一階段的是匈奴人。 [1]


四子王旗——蒙古族的歷史


在第二階段中,遊牧民軍事行動的性質是以搶奪戰俘、劫掠、索取贖金為目的的奔襲,社會制度是氏族和軍事民主制崩潰而建立的早期階級社會,其民族語言特徵是民族共同體和共同語言開始形成,文化特徵是民族文化的最初特點開始出現,宗教是與宇宙起源論聯繫在一起的領袖崇拜和騎士崇拜。處於這一階段的比較典型的例子是突厥汗國。而蒙古族傳統文化的孕育雛型期就是對以上民族傳統的繼承和初步確立民族文化框架的時期。這個時期,蒙古人自己的有文字記載的歷史及其事件較為少。 [1]


四子王旗——蒙古族的歷史


事實上,蒙古人在繼承亞洲其他民族文化傳統的同時,幾乎直接進入了文化成熟和繁榮期,其原因是多方面的,但是遊牧生業方式的直接繼承和強有力的政權制度——帝國的建立使多元化的氏族文化在短期內磨合融合成功是關鍵因素。因此,蒙古人的文化是從普列特涅娃所說的遊牧社會的第三個階段開始的,即,隨著國家的建立和中央政權的鞏固,穩定的民族共同體和統一的民族語言已經形成,而且統一的意識形態——全體國民統一信仰的宗教觀念也已確立,在英雄崇拜的同時也出現了對“長生天”的代表——大汗的崇拜。這個時期的蒙古族傳統文化進入了創造與繁榮黃金時期,也伴隨著軍事征服產生了世界性的影響。從14世紀下半葉到20世紀初,蒙古族傳統進入了衰敗停滯期。

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蒙古族被逐出中原後的內訌、北元與明朝的長期對抗、接受喇嘛教文化和滿清政治統治等導致草原畜牧業經濟嚴重受挫,相應地蒙古族傳統文化也由繁榮昌盛逐漸變為衰敗停滯。 [1]


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中華人民共和國成立之後,草原各族人民政治上獲得解放的同時草原畜牧業經濟得到了長足的發展,但是傳統的遊牧業經濟得以快速復甦之後,逐漸向定居畜牧業過渡或向半農半牧業轉型的傾向。蒙古族文化的價值觀中增加了農業、工業和城市文化的價值取向,呈現出多元化的趨勢。


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