谥号是古代君主去世之后，后人根据他生前的行为给予评价，给他定下的谥号。所以一个君主是否忧国忧民、雄才大略，从他的谥号就可以看出来。谥号也有善恶之分，善谥是对一个君主的肯定，而恶谥则是对一个君主的否定。常见的善谥有“文、武”，恶谥有“炀、灵”。一般情况下有“文、武”谥号的君主都是雄才大略，对国家的贡献较大，所以才会给予“文”或“武”这个谥号给予肯定。但历史上却有这么一位君主，谥号中同时带有“武”这个善谥和“灵”这个恶谥，自相矛盾，这位君主就是赵武灵王。
少年即位
赵武灵王父亲早逝，年仅十几岁的赵武灵王即位，跟秦始皇嬴政刚即位时的年纪差不多。嬴政即位之时，由于年纪过小，不能独自处理政务，所以将朝政交由相邦吕不韦处理。赵武灵王也跟嬴政一样，由于年纪过小，朝政大多都听从老臣肥义的意见。老臣肥义是赵武灵王年幼时期最为尊敬的长者，也充当着赵武灵王老师的角色。赵武灵王到了亲政的年纪之后，第一件事就是提升肥义的官职和俸禄。为了表示尊敬老臣肥义，赵武灵王下令，每个月都给国内八十岁以上的老者送去生活补给。
赵武灵王的父亲赵肃侯在位期间，当时的诸侯格局发生翻天覆地的变化。魏国丧失霸主的地位，秦国、齐国强势崛起，逐鹿中原。相信身为赵肃侯儿子的赵武灵王，多多少少都对这段历史耳濡目染。加上当时赵国的形势不容乐观，促成了赵武灵王常人难以匹敌的胆量和气魄，成为赵国历史上少见的有为之君。“胡服骑射”更是成为众多历史学者的研究对象。
“武”谥的由来
威猛而英明有德的谥号“武”
- 为赵国的形势感到危机，力主变法，排除万难
赵武灵王即位的十七年，做出了一件令人乍舌的事情，这件事情足以见证赵武灵王当时的野心到底有多么的强烈！十七年的一天，赵武灵王带领一群手下潜入中山国的九门一带，登上野台(高地），瞭望中山国和齐国。
过了两年，赵武灵王召集众大臣跟众大臣，一同讨论各国的局势和赵国将来如何发展，过程整整五天。会议结束之后，赵武灵王走遍赵国的边境，深深的为赵国的局势感到危机。在黄华山顶，经历了修鱼之战大败，同时又走遍赵国边境的赵武灵王，召来大臣楼缓跟他全部吐露出自己内心的想法。“赵国北边有燕国，东边有东胡，西边有楼烦、林胡、秦国”。以赵国现在的国力根本撑不住列国的打击，只有加强军事实力，才能够撑住列国的打击，而加强军事实力的方法就是“胡服骑射”，楼缓表示同意，群臣却不同意。为了使群臣同意，赵武灵王用势必要占领胡地和中山国的口吻说服了老臣肥义。肥义一同意，群臣也不好反对。接下来就是赵国贵族。
赵武灵王的叔父公子成，双手反对赵武灵王胡服骑射变法，怎么样都不肯穿胡服。为了躲避赵武灵王，公子成称病在家不上朝。赵武灵王也知道这个叔父的分量，到底有多重，派遣王泄去劝说公子成。但公子成油盐不进，认为着装是中原人和蛮夷人的区别，想要他穿胡服，做梦！公子成反而劝说赵武灵王，希望赵武灵王能够三思而后行，不要和蛮夷成为一伍。王泄铩羽而归，没办法，赵武灵王只好自己去求叔父，希望他能够同意穿胡服上朝。赵武灵王一见到公子成直接展开攻势，衣服是人穿的，只要舒服就好，又跟公子成讨论赵国现在的处境，到底有多么的不堪，只有胡服骑射才能使赵国变得强大。面对赵武灵王字字在理的劝说，公子成最终向赵武灵王妥协，同意穿胡服上朝。公子成同意之后，又有赵造、赵俊等贵族劝阻赵武灵王的行为。但赵武灵王下定决心一定要变法，根本没有任何作用。
- 胡服骑射变法大成，灭中山国
↑（赵国之前普遍的穿着）
↑（胡服骑射之后的穿着）
赵国的胡服骑射变法，并不是什么大刀阔斧的改革，变法的成效只是在于军事实力。赵武灵王十九年决定执行胡服骑射，二十年开始频繁的和胡地展开外交工作，获取马匹。除了到胡地获取马匹之外，还在胡地招募了大量的士兵。二十一年，仅仅只过了一年多的赵国，胡服骑射已经卓有成效。就在当年，赵武灵王率领三军，派遣牛翦率领战车和骑兵从南路攻打中山国，派遣赵希从北路率领胡地与代地招募的士兵一同和牛翦攻打中山国。此仗取得大胜，攻克中山国七座城池，中山国不敌，献出四座城池求和，共得十一座城池。之后的五年里，赵武灵王多次征讨中山国，中山国最终在赵惠文王三年灭亡（当时赵武灵王已经退位成为“主父”）。中山国此次灭亡，并不像当初被魏国灭亡一样，得以复国，而是永无复国之日。
不知道有没有人看到这觉得有点怪，各国难道眼睁睁的看着赵国把中山国灭掉，扩大自己的势力吗？其实并不是各国眼瞎，而是赵武灵王在决定对中山国出兵，灭掉中山国的时候，分别派遣楼缓到达秦国，仇液到达韩国，王贲到达楚国，富丁到达魏国，赵爵到达齐国，向列国说明他要灭掉中山国的情况。只几句话就说服了各国？眼睁睁的看着赵国灭掉中山国吗？赵国之所以能够灭掉中山国，没有国家从中阻拦，跟当时的局势脱离不了关系。
秦国当时秦昭襄王刚刚在外戚势力的协助下登基称王，外戚势力掌控着一部分的权力，王权不稳，不想轻易对外动刀兵；齐国当时正对着宋国流口水，为了巴结赵国，不可能对赵国出兵；韩国跟赵国是故交，情谊非他国能比，赵国只要扔点好处给韩国，韩国便睁一只眼，闭一只眼，不会理赵国的国事。魏国和赵国中间隔着个韩国，楚国和赵国的中间隔着韩、魏，领土不接壤，又没有人带头，干嘛要跑那么远，管赵国的破事。
- 计划从秦国背后偷袭秦国
赵国赵武灵王变法大成，灭掉中山国，完成了当时变法的第一个目标之后，主父（当时的赵武灵王已经退位自称“主父”）立下一个惊人的作战计划，从秦国的北边，深入到秦国的南边，突袭秦国的背后！作为一个顶尖的军事家，主父的眼光真够毒辣，从正面攻打秦国，秦国有函谷关这道天险，又有重兵把守，成功的机率接近于零。所以主父打算利用胡服骑射的机动性，从九原一带，突袭秦国，往秦国背后捅刀子。为此，主父冒了一个大大的险，假装使者进入秦国，拜见秦昭襄王，观察秦昭襄王的为人，为突袭秦国的计划做准备。可是人算终究不如天算，计划永远赶不上变化，过了四五年，主父饿死沙丘宫。主父饿死沙丘宫的原因，跟“灵”谥有着密不可分的关系。
“灵”谥的由来
灵谥是一种恶谥，据《逸周书》记载，历史上“灵”谥的君王有六种情况。“死而志成曰灵”，人死了，大志却成了；“乱而不损曰灵”，把国家搞得一塌糊涂，但最终国家并没有受到实质性的伤害；“极知鬼神曰灵”，比较熟悉鬼神之类的事；“不勤成名曰灵”，很懒惰，但是却成名了；“死见神能曰灵”，死了之后身体发生异样，俗称“闹鬼”；“好祭鬼神曰灵”，比较喜欢祭祀鬼神。
以上六点，赵武灵王占了两点，“极知鬼神”，“乱而不损”，这两点的源头来自一个叫做娃赢的女人。
- “极知鬼神”
赵武灵王十六年，赵武灵王来到赵国的大陵游玩。睡觉的时候，梦到一个女人弹琴说“：有个美人光洁晶莹，容貌就像苕花盈盈。命运啊命运，竟无人认识我嬴女的芳名！”睡醒之后，赵武灵王不断的在公共场合提起自己在梦中梦到的事情。一个叫吴广的大臣听到消息后，把自己的女儿吴娃改姓为赢，称娃赢。然后把自己的女儿送到宫中嫁给赵武灵王。娃赢受到赵武灵王的宠爱，赵武灵王一连几年都住在娃赢的宫室里面，很早之前就生下了公子何。由于赵武灵王宠爱娃赢，爱屋及乌，把太子章废掉，立公子何为太子。
- “乱而不损”
被废掉的公子章一直不服气，赵武灵王二十七年，赵武灵王宣布退位给太子何，自己称“主父”，专注扩张势力的时候，一直在朝廷上观察着众人的神态，发现公子章满脸的委屈，不服气。由于当时太子何的母亲娃赢已经去世，赵武灵王对太子何的好感并没有之前那么强烈，对公子章动了恻隐之心，想将赵国北边的代地分封给公子章，将赵国一分为二，让兄弟俩互相称王。不过这个想法还没得到实施，公子章就死了，自己也紧随其后。
赵惠文王（太子何继位称“赵惠文王”）四年，赵惠文王和主父到沙丘宫游玩。期间，公子章和他的党羽想发动叛乱，杀掉赵惠文王篡位。为此，公子章假传主父的命令，传唤赵惠文王来见自己，准备暗杀赵惠文王。老臣肥义见此事有蹊跷，和赵惠文王商量好，“我先去，如果没事，您再去”。结果肥义一去不复返，计划暴露，公子章对赵惠文王主动发起军事攻击，李信和赵惠文王合力抵抗。公子成和李兑见君王有难，立刻调动四地的军队从国都赶来帮助赵惠文王。
公子章寡不敌众，为活命，跑到主父居住的宫室，以求庇护。公子成和李兑为了彻底铲除公子章的势力，派兵包围了主父的宫室，然后冲入主父的宫室内搜人，找到公子章后，当着主父的面，杀了公子章。由于公子成和李兑擅自包围主父的宫室，冲入主父宫室的杀人。按照赵国的法令，罪应灭族。公子成和李兑一狠心，封锁消息包围了主父的宫室，不许任何人送食物进去。堂堂一代雄主，到了晚年竟然沦落到掏鸟窝为食，但鸟窝终究有限，主父最终饿死在沙丘宫。
总结
赵武灵王是战国时期一个少见的优秀君主，不顾他人的看法，执意“胡服骑射”变法，使赵国军事实力大增，灭中山国，还收服了楼烦，林胡将势力扩散到秦国北边一带。关于赵武灵王“武”这个谥号是实至名归的。但原本应该彪悍一生的赵武灵王却犯了古代众多雄主都会犯下的错误，优柔寡断、儿女情长。明明已经将王位让给了太子何，却对公子章动了恻隐之心，看着公子章的势力扩大，而不及时制止，或者削弱公子章，导致了自己饿死沙丘宫的惨况。
令人疑惑不解的是，赵武灵王堂堂一代雄主，竟然动了将赵国一分为二的念头。胡服骑射的主要兵源来自于代地，而赵武灵王竟然想要将代地分封给公子章，分裂赵国。一旦赵武灵王分裂了赵国的想法得以实施，胡服骑射的成果将功亏一篑。去世之后，两兄弟必定反目成仇，你争我伐，到时候赵国必将陷入混乱，肯定会有他国势力介入，赵国岌岌可危。
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