今天寫了個項目書，去另一個項目書蕩東西的時候蕩著蕩著才發現那也是我寫的。這些年真的是寫了很多項目書啊，又讀了一遍感嘆自己真是會胡說八道。
很多年前說過的話似乎都一語成讖了，人世不相關。今天去買菜的時候走鐵軌，繫心一處，一個小女孩在給她哥哥撿石塊，小男孩在那扔。忽然想到南先生說這種境界和做生意賺了一千萬是一樣快樂的。那天隨君說世上但凡能用錢買到的都不值得珍惜，陳某感嘆：這世上其實是沒錢的多。世上的人各有各的煩惱，有的時候想想其他人多半也是身不由己。最近忽然想看看大宋提刑官，宋慈被譽為法醫鼻祖，但他老爸有意思，他老爸一生斷獄無數，臨老了斷錯一案，那男的和他表妹通姦，其夫老大不自在，那女的去送水，一片斷腸草葉落入水中，飲後斃。男的被殺，女的凌遲，凌遲是非常殘酷的。過了幾年，宋慈老爸偶然知道那種草葉散佈山林，一片可毒死一頭牛，當地人不知。而那女的既要謀殺親夫又何必蠢到放在自己送的飯裡，知道自己判錯，於是羞愧服毒自盡。宋慈一生，洗冤昭雪。因為他父親臨終前告訴他終身不得涉足刑獄，卻又給他留下一本疑案合集，宋慈終究成就了大宋提刑官的赫赫威名。千百年過去，雖然有DNA鑑定技術，冤獄依然不少。我這種做新聞的一天看著很多事覺得很迷惑，想來還是自己智慧不夠。
蘇軾有一首詩，叫做：人生識字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書誇神速，開卷恍戃令人愁。我嘗好之每自笑，君有此病何能瘳！自言其中有至樂，適意無異逍遙遊。很多年前，我遠比現在愚蠢的時候，一天笨得難過，陷在自己知見的死衚衕裡，不得解脫。我娘非常可憐的望著我，感嘆就不應該讓我去上學。整一群羊讓我在山裡去放著，也許快樂得多。當然，這些事不能假設。據說，豬也有豬的境界，就是那種腦子裡什麼也不想的境界，南先生說有的人修習無念，搞偏了就墮入畜生道變成豬，他還以為他得定了。當然，這些是我所不知道的，我看來的知識。為什麼會雜七雜八寫了這麼多呢，大概是看了別人的文字有些觸動，也就是被勾起癮來了。
我大概也是搞信息工作的，我最近提了一個理論：我認為人類的階層分層是靠信息分層來構建的，例如絕密信息就只能那七八個人能看到。而佛家給信息接受工具分類的時候，認為耳根是圓融的，因為耳朵可以接受360度的聲音信息，而且距離也不錯。眼睛就不太行了，一百八十度，聚焦範圍也有限。至於鼻子、舌頭和接收觸感的身體始終不如耳朵。當然多媒體技術發展，音頻和視頻都能夠轉化為字節，網絡傳播。但文字依然能給人音視頻等無法提供的感受，有一個詞叫內視，據說道家到一定水平能夠內照形軀，我是不太理解，是不是心肝脾肺腎看得清楚我不知道。我們閉上眼睛想象一個畫面乃至做夢的境界和讀一些文章沉浸其中所感受的境界是有共通之處的。
唉，我想表達什麼呢？我也不知道了。寫完這些，覺得心情好了很多。就這樣吧。本來想發的感慨也不發了。本來要想的問題也不想了。有一句詩的境界很好，叫南臺靜坐一爐香，終日凝然萬慮亡。不是息心除妄想，只緣無事可思量。當然，這不是一般人的境界。我思量的東西可多了，一會想著功名富貴，一會想著酒色財氣，一會想著不要這麼想，境界太低了教人看不起。罷了罷了。
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