佛珠的種型〔收藏知識〕
若就其使用方面來講，佛珠通常可分為三種類型：
持珠
持珠，用手掐捻或者持唸的佛珠。持珠，多用來記錄唸誦佛號或咒語的數目。在經典中解釋說：若善男子善女人，有能誦唸諸陀羅尼及佛名者，為欲自利及護他人……若欲願生諸佛淨土者，應當依法受持此珠。這就說明，我們持用佛珠就可以約束身心，幫助修行，消除妄念，待日久功深便能增加智慧利已護人，同時還會獲得無量的功德。
佩珠
佩珠，戴在手腕或臂上的佛珠。佩珠，俗稱手串，即我們常說的佛珠手鍊，以十八顆子珠者最為普遍，多以名貴材質或顏色亮麗者而為之。時下，許多並非信仰佛教的男士和女士皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時尚的裝飾品了。其實，凡是這些愛戴佛珠的人，是“有善根”的表露，皆應看作是深具善根，無始劫來與佛有緣的人。況且佛陀早有明示：若復有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。但能手持隨身。行住坐臥所出言說若善若惡。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念諸佛誦咒無異。獲福無量。
掛珠
掛珠，掛在頸上的佛珠。掛珠，多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料製成，子珠的色澤必須均淨，要求選用彼此間色彩變化不大，溫潤細膩，光潔晶瑩的好材料製做。一般來講，掛珠的佩戴是要考慮一定的季節性，如夏季應選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類，能夠使人有涼爽貼身的感覺。相反，在冬季裡就應選用那些琥珀、密蠟或果實一類的掛珠為好。
若就材質方面來講，佛珠通常可以分為下常見的四種：
菩提類
菩提子，恐怕是最為人們所熟知的一類佛珠了。其實，菩提子並非菩提樹所結的果實，而是指一種產於雪山附近、名字叫川穀的草本植物.而以菩提來命名的佛珠質料，總計有三十多個品種。這其中有依產地來命名的，如天台菩提、天竺菩提等;有依紋理來命名的，如星月菩提、鳳眼菩提等。攜帶一串菩提佛珠，是會給人增福無量的。
寶玉石類
寶石，因其顏色鮮豔、質地晶瑩、光澤燦爛、堅硬耐久，而又存世稀少，故較為貴重。一般來講，比較常見的寶石種類有：水晶、橄欖石、木變石、綠松石、孔雀石、芙蓉石、東陵石、青金石、碧璽、石榴石、金沙石等諸多品類。但這些只能算是次等寶石，遠遠比不上金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠這四大名貴寶石，因這些寶石異常珍貴，故用這些寶石來製造佛珠，多為皇室或富紳所持用，一般人是無法得到的。
果實(核)類
果實(核)類佛珠，在佛珠的大家庭中佔有很大比例。人們隨便就可以列舉出不少種類，桃核雕刻、核桃雕刻、橄欖核雕刻、皤桃核、金剛子、太陽子、天薏子、蓮子、椰蒂、五眼六通等，簡直不勝枚舉。這其中以桃核、橄欖核為果核類的代表，以木槵子、椰殼(蒂)為果實類的代表。
桃樹是一種落葉喬木，易植而子繁，故被人們廣泛種植。據傳桃木可以驅鬼，桃梗可能禳惡，桃符可以辟邪，而桃核堅硬，可以用來雕刻成具有深刻含義的各類佛珠。
橄欖是一種常綠喬木，果實長圓而兩頭尖，因其味苦澀而甘，故有“諫果回甘”之稱。橄欖核堅硬如石，是製造佛珠的極佳材料。
竹木類
竹和木都可以用來製造佛珠。竹是一種多年生長的禾本木質常綠植物，柔體而虛中，不易被風雨所摧折，經歷寒暑，枝葉蒼翠不凋，故而古人常把它比作是“臨大節而不可奪”之君子。
檀香木，又名旃檀，能作香料焚燒，亦可入藥。如《一切經音義》中註釋說：旃檀，謂白檀能治熱病，赤檀能去風腫，皆是除疾安身之藥，故名與樂。時至今日，用來製造佛珠的檀木，以黃檀和紫檀佛珠居多。尤其是紫檀，因其木材堅實，紋理細密，色澤紫紅，加之有馥郁的香氣，被列為佛教五香(瀋水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香)之一，更為人們所鍾愛。
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