佛前许愿，切记这三种愿，不能乱许！

在当下生活之中，不管是学佛之人，还是不学佛之人，皆会前往三宝道场寺院。前往寺院做什么呢？学佛之人前往三宝道场是为了亲近三宝，为了有机缘能够听经闻法，培植福德资粮。但不学佛之人，前往寺院虽燃香、礼佛，但往往最终的目的却是“许愿”。当然也不排除是为了让自己了解佛教，获得知识，听经闻法。

其不管怀有何种目的，但大部分人去往寺院，皆离不开两字，它就是“许愿”。在当下前往寺院燃香，礼佛者多吗？可谓是数不胜数，不仅仅是前往三宝之地寺院者很多，其在道观庙宇皆能看到有着诸多善男信女。不管是在佛前许愿还是在仙圣前许愿，其许愿，切记这三种愿，不能乱许！

一、违背因果之愿！

学佛之人尽知，佛有三不能，其就有“定业不转”。在佛前许愿，最难以达成亦是违背因果之愿。其就如，当下霉运不断，贫困潦倒，这不是说在佛前许一个愿，就能够立即顺风顺水，富贵逼人。其霉运不断，贫困潦倒，皆是需要我们自己去经历、度过，亦非一个愿，就能帮你解决当下困难，走出困境。

在当下，前往寺院许愿最多的是什么？其并不是许下一个愿家人平安，愿家庭和睦，愿他人安好等愿，其最多的愿却是违背因果之愿。就如，当下很多人去许我要发财，我要富贵，我要名要利。但真的是许下了就如愿吗？并非，这一切皆有因果。其正如佛教所讲，你常行善举，自能得善果，如常种恶业，就算你在佛前许在多发财、求取名利的愿，亦是难以实现。

二、充满妄想、我执之愿！

佛言“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不征得。”我们的念头是非常非常多的，有时想这，有时想那，但其佛前许愿，亦是不能许下“妄想、我执”之愿。

学佛之人皆知，念佛、阅藏需要做到心无杂念，才能获得功德利益。其佛前许愿亦是如此，如佛前许愿，在前一秒，许的是家人平安，后一秒却想要发财，其赶紧又许下要发财，要名利之愿，其如此却是不行的。如许下这种愿，亦并非是真在的许愿，这只是在佛前幻想，在佛前表露妄想，我执等等。即是妄想，我执，不真实之愿，那么这愿能实现吗？不用多说，想必大家皆能得知，这是万万不会实现的。

三、一己私欲，为达目之愿！

经云，人道众生有八苦，其中有一条就是“求不得”。正所谓，有求就有烦恼，有烦恼就会让心生出种种杂念妄想，亦是会让我们生出种种病态心理。其佛前许愿，亦是不能去许一些，为了一己私欲，为达目的之愿。

佛教讲“自利利他”，其不仅仅需要我们拥有开阔的心胸，亦是需要自身拥有智慧。其如你在佛前许下种种，自私自利，为达目的不顾后果的恶愿，那么这种愿会实现吗？并不会。在佛教之中亦是很明白地告诉了大众，需助人为善，而并非助人作恶。

佛教讲“礼佛一拜罪灭恒沙”，能有机缘礼佛，这亦是你的福德果报。但佛前许愿，也非诸佛菩萨不帮你实现。而是需要问一问自己许下的愿是否有违因果，这愿是否是执著、妄想，是否是自私自利之愿。其如违背因果之愿，想要达成，千难万难。

许愿之后更多的是需要我们对许下愿负责。在许愿之后的所行，所动之中，精进去做。如许愿之后生活照旧，亦对自己许下的愿无有达成之心，往往就算诸佛菩萨加持你，摄受你，其愿亦是难以达成。