秩和律師147753
這個問題，我想提出我的見解。
個人認為，海選之時，給每一個評委，一個一票通過權，還是可以的。
我記得聽張旭光老師說，海選時，只要一位評委，認為你可以入選。就可將作品拿入初選入選的籃子。這樣做是對的，因為從鼓勵的角度來說，只要有一方面被評委發現，就可入選。
這裡，不妨稱之為，一票成就權。
但是，絕不能給評委一票否決權，這樣做是非常危險的。古人云，己所不欲，勿施於人。那麼，請問哪個評委希望自己的作品，被人一票否決？你說他不是專家，無權否決。但是，你評委這個所謂的專家，含金量有多大？
就以楊再㫪老師的作品來說，到底能達到什麼水平？比王羲之如何？比米芾如何？比王鐸如何？
楊老師可以自己捫心自問？如果覺的超越了王羲之，那麼在哪裡超越了？如果沒超越，又是哪裡沒有超越？一個書法家，最起碼自己有半斤八兩。如果評委自己沒有半斤八兩，僅是個人愛好，就否決一幅作品，那麼這種制度，可以說是萬惡了。
因此說，必須取消一票否決。因為傳統書家的評委，可能否認現代派，說他們是醜書。一個傳統評委，是不是就否定了一批。而評委中，不乏現代派評委，如果有一人利用一票否決權，是不是可否掉一批傳統參賽者。
這樣的做法，不利於書法的繁榮，所謂百花齊放，就是扯淡了。
秩和律師147753
賽事展覽活動，能有作品貴在參與，是驢是馬願不願出來遛達，往往是些積極進步向上較多的中青年群體，也有實力的年長者，其精神狀態大都相對樂觀。
國展的參展活動作品海量，如大浪淘沙也可稱為“海選”，評委直觀性的進行逐次篩選時，明眼人就能觀察其作品的優劣，越在後期的最高獎勵級別，越是白熱化的競爭激烈，會從不同的角度去挑剔毛病，尋覓更多的亮點。評委既富有審美修養的伯樂和眼光，既又是獨到的裁判者，才會成為選拔千里馬的能手。
社會的文化生活和發展形式，有著不同時期的形式和趨勢，其主題因素影響著評選活動的異同現象，具體的只待專家大神們去分析好了。
竹林堡人
這個不好說，評委會組織內部肯定會有一套規章制度，他們是根據他們自已的邏輯來評判的，選手的作品是被動接受評判和定論的，就是評委內部人員也會良莠不齊，愛好不一。但是，有一點是肯定的。每個評委是根據自已的喜好來做出判斷和定論的，這個毋庸置疑，所以說有時候也得靠運氣。
好的作品也可能被打入十八層地獄，劣的次的也有可能被表榜成優秀，因為這種東西它沒有一定的標杆。啥好啥次單憑自已的想象和愛好來定論。
這種現象不僅僅表現在國展上，單說國展太片面了，太單一了，文墨，曲藝，選秀等都可能存在這種弊端。還有的是得看名氣，看影響力，名氣大的，知名度高的，人家的作品評委也得另眼看待。畏恐照顧不周。領導上臺還沒講話，下面掌聲雷動。小兵兵上臺做完演講後，才會有幾聲零星的巴掌聲從角落裡傳來，那能一樣。
所以說社會上才會湧現出一些怪異的文化。如吼書，射書，雜技書，功夫書等的現象氾濫成災。吼書是用嘴噴字畫，射書是用針管射字，雜技書是用通天柱筆桿弄字。功夫書是用所謂的深厚功力寫字，腳下跺地有聲，口中怪叫咧咧，好不熱鬧，真是糟踏華夏文明。玷汙中國文化。這種汙淖之風沒止沒休仍在有著五千年文明的中國大地上演著。
玉蝶侵梅
這個問題讓我想起我們讀書其實的語文作文，絞盡腦汁的寫滿八百字作文，卻沒有得到高分。這沒有褒貶的意思，其實是我們沒有寫好一篇作文，所以才沒有得到高分。我想表達的是，有好的作文，還怕得不到高分嗎？但是我們的思維被題目給限制了，如果我們自由發揮，不一定寫不出好的作文。而且我們缺少一個讀懂我們作文的人，自己寫的作文，表達的意義、表示的意境，缺少一個知己和良師益友。
同樣的道理，大多作品落選的真正原因，是沒有好一點的作品。為了參加比賽，作者反覆揣摩評委心理，跟著評委的感覺走，評委喜歡什麼我就寫什麼，到頭來還是不能入展，這是缺乏靈魂。而且每一個評為心中都有一杆秤，秤砣對了你的作品就對了，換言之，你的作品換一個評委，說不定會有不同的結果，但是你要保證你的作品是優質的，不像我們小時候寫的作文。
其實人與人之間也需要尊重，如果作品不好，不應該打入“十八層地獄”。是評委不一定是優秀人員，評委是站在評委的高度，可是“天外有天，人外有人”。
現在我們都比較急功近利，很容易造成了視覺上的障礙，很多作品竟然看不出來。
為龍
現在參賽評選都是套路，缺乏規範，我也經歷過，沒有拿到一等獎，卻又賽後聯繫我邀請我參與出書供稿，所以，雖然我的畫作還沒有爐火純青的境界，但也不會隨便參賽。
墨海琴緣
首先，我們得弄明白，評委是什麼？
評委相當於一種標準，他通過他自己的既得標準，去衡量別人的作品。你看，這裡就存在兩個問題：
第一，評委所持有的標準就一定高人一等嗎？是誰給他的標準捧上神壇的？把他捧上神壇的人又是什麼人？現在學歷造假，學術造假，多了去了。
第二，既然是人評，就有無限的主觀性，也就是說，這人說好的，在別人那裡並不見得就好。每個人都有自己的一套標準。因此，藝術的評判，不是一個人說了的事。
其次，這種一人之力，就能把你打入十八層地獄的規則，是不是太粗暴，太自我了點？這裡也有兩個問題：
第一，是誰制定的規則，這個規則是否事先聲明過？如果聲明過，是知情的，那也就願打願挨的事了。
第二，這種權利高度集中的事，居然真的無處不在。我記得自己研究生畢業去某大學應聘，一路面試，講課，都沒問題，後來突然不行了。經過調用關係諮詢，才說是某某女老師不同意。看我不順眼。其實，這也跟本問題是一樣的情況。
當一個人就能直接判決結果的時候，所有可能的黑暗腐敗就滋生了。
補一句，自認自己當個老師，從形象、專業能力，業務水平，應該都還可以的。本人近照附上。學歷華東師範大學碩士。這樣，你是不是也看開一點了？
圖騰讀書
我來幫你分析一下當下的國展評審機制
1、退稿機制
如果沒有入選，可以退稿，所以不存在你說的丟進籃子，打入十八層地獄。國展只是檢驗自己的書寫水平的一個平臺。入展獲獎說明自己的書寫水平取得了突破性進展，沒入展也不用太在意。繼續努力就是了。
除了一些商業展，大多數國展都是沒有投稿費的，只需要郵寄費用。這給書法愛好者節約了經濟成本。
3、徵稿對象
沒有限制，只要你敢投，評委就敢收。所以不要吝惜自己的才華，一定要積極參與。給自己一個進步的機會。
4、入選、落選標準
問題就出在這裡，書法的優劣很難有具象的標準，但是也不能沒有標準，取法明確，筆法正確，結字入古……這些就是標準。評委也是用古人的字帖作為標準決定入不入展。只是，如果你的作品太差，比如沒有取法對象、毫無筆法、完全是自由體，那肯定會被拿下，如果不退稿肯定會被丟進垃圾桶。
5、國展趨勢預測
隨著投稿人數，作品數量的激增，國展競爭一定會更加激烈直至白熱化。“千人一面”之後必然會淘汰大量的模仿者，但是模仿是一個永恆的話題，沒有模仿就沒有進步。但是模仿也有高級和低劣之分，高級的模仿就是創新，如果能模仿的不漏痕跡，那就是高水平創作，那就是融會貫通。模仿也好，借鑑也好，我們能做的就是把基本功練好，練紮實。不要吝惜作品會不會被評委打入十八層地獄什麼的。重要的是從投稿中學到了什麼，如何改進。
（圖片為本人無數次出帖嘗試，入帖難，出帖更難，還在改進……分享書友，一起進步）
拾光墨坊
我來分析一下當下的國展評審機制
1、退稿機制
如果沒有入選，可以退稿，所以不存在你說的丟進籃子，打入十八層地獄。國展只是檢驗自己的書寫水平的一個平臺。入展獲獎說明自己的書寫水平取得了突破性進展，沒入展也不用太在意。繼續努力就是了。
除了一些商業展，大多數國展都是沒有投稿費的，只需要郵寄費用。這給書法愛好者節約了經濟成本。
3、徵稿對象
沒有限制，只要你敢投，評委就敢收。所以不要吝惜自己的才華，一定要積極參與。給自己一個進步的機會。
4、入選、落選標準
問題就出在這裡，書法的優劣很難有具象的標準，但是也不能沒有標準，取法明確，筆法正確，結字入古……這些就是標準。評委也是用古人的字帖作為標準決定入不入展。只是，如果你的作品太差，比如沒有取法對象、毫無筆法、完全是自由體，那肯定會被拿下，如果不退稿肯定會被丟進垃圾桶。
5、國展趨勢預測
隨著投稿人數，作品數量的激增，國展競爭一定會更加激烈直至白熱化。“千人一面”之後必然會淘汰大量的模仿者，但是模仿是一個永恆的話題，沒有模仿就沒有進步。但是模仿也有高級和低劣之分，高級的模仿就是創新，如果能模仿的不漏痕跡，那就是高水平創作，那就是融會貫通。模仿也好，借鑑也好，我們能做的就是把基本功練好，練紮實。不要吝惜作品會不會被評委打入十八層地獄什麼的。重要的是從投稿中學到了什麼，如何改進。
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劉敦傑
一個評委，首先應該尊重每一個參賽選手，做到一視同仁。而不是用自己手中的權利，去做違背行內規範的動作。也許為了一場大賽，選手們沒日沒夜的精耕細作，趕出來的作品，還沒來得及曬一曬，就扔進了另一個分類。對於選手，那是心血的凝集，也許認真雋悅，會有不一樣的結果，也還許會大放異彩。手下留情，給更多選手一次人生出彩的機遇。
劉姐慧生活
能夠做到國展評委的人，自身才華能力作品是經過大眾肯定的，那麼他以自身審美眼光來評價作品不好，也是有個中原由的。
