一天，一個徒弟問師父：“師父，你總是對我說，‘要把這些話放在心上’，為什麼不說‘要把這些話放進心裡’呢？”
師父凝視徒弟，語重心長地回答道：“這是因為，我們的心原本是關閉著的，我們無法將這些話放進自己心裡，只是將它們放在心上。它們就這樣停在那裡，直到我們的心碎了，這些話就掉了進去。”
“把這些話放在心上”是在積累知識。積累知識固然重要，但“知識”只有經過“閱歷”的詮釋，才能真正被理解。而被理解的知識，也只有在內心破碎的時候，才能進入心裡，最後經過“淬鍊”變成生命的一部分。這就是生命體驗。
生活從來都不容易，健康的生活需要儘早看見自身的脆弱，以及面臨的危機。“看見”並不容易，很多時候，孩子就站在父母面前，父母卻“看不見”，不知道孩子內心的想法和意願，他們看見的僅僅是自己希望看見的，而不是孩子真實的樣子。
“看見”需要經歷三個階段：第一個階段是知識的積累，包括我們閱讀的很多書，懂得的很多人生道理；第二個階段是生活的閱歷，指我們經歷的一切事，遇見的所有人；而最重要的第三個階段，是要把知識和閱歷轉化為一種生命體驗。不少人讀了很多書，掌握了大量知識，依然過不好人生；也有不少人遭受了無數次打擊，承受了很多痛苦，卻領悟不到人生的真諦。之所以會出現這種情況，或許一個重要的原因就在於，他們沒有將知識和閱歷轉化為生命體驗。知識和閱歷進入生命，需要經歷破碎。
生命體驗與年齡無關，也不取決於知識的多少，一個年近花甲之人或許具備很多知識和閱歷，但他可能在心理上還依賴父母，沒有多少生命體驗，心智成熟度也低得可憐。相反，一個年紀輕輕的人也許不具備豐富的知識和閱歷，卻可能獲得極具價值的生命體驗。
真正的領悟，不是知識的積累，也不是閱歷的豐富，而是在自我破碎的過程中對生命的覺知。這種覺知不是理智上的認識，而是真真切切的感受，從頭到腳，從裡到外，感受到自我的破碎，以及撕心裂肺般的疼痛。這樣的感受總是能給人帶來鉅變。
長期以來，為了防禦別人，我們花費了太多精力，以至於沒有精力去成為自己想成為的人，離真實的自己漸行漸遠。破碎，雖然痛苦，卻能坦露真實的自己。在崩潰中，我們鬆開了緊繃的心絃，任由眼淚流淌，它讓我們變得柔軟，也顯示出自身的脆弱，於是我們看見了自己是誰，也聽到了內心的鼓聲。踩著這個鼓點向前，我們的選擇變得清晰、簡單，自己也變得完整、純粹，我們終於與自己的命運相見。
正如馬丁·布伯在《我與你》中所說：“誰要是忘掉所有因由，單純聽從內心深處的聲音來做決定，誰就會將身外之物甩到一旁，闊步向前：而後，這個自由之身便會與命運相遇，而命運即是他自由的倒影”。
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