西藏的铁器工艺非常丰富。在旧西藏，铁器用具比较稀少，只有贵族、高官和大喇嘛才用得起。西藏由于天干物燥的原因，所以铁器不容易生锈。保养铁器时，平日只需要用酥油擦拭，保养一下就可以了。
西藏的铁器工艺非常丰富。被西藏收藏界誉为“铁器收藏大王”的丹增达杰，收藏了大量的西藏铁器工艺品。在这些年代久远的藏品背后，我们希望能找到些许通往西藏历史时间的线索。
铁镶嵌金的牛皮钱包
铁镶嵌金的牛皮钱包
碗套
碗套
在所有的铁器藏品中，我第一眼看到了这个铁镶嵌金的牛皮钱包。钱包是用牛皮做底，钱包的圆面是铁做的，上面镶嵌了一层薄薄的金子。金子勾勒的花纹非常考究。绘有4条龙和2只鸟。龙分别在东南西北各一方，鸟则镶砌在龙的周围。“藏民族穿藏袍的时候，喜欢在腰带间佩戴一些装饰品，但大多以实用性为主。比如说火镰（里面装有打火石）、钱包、针线包。别看只是普通的器物，藏民族是一个喜欢花纹和色彩的民族，他们对所有的器物载体都非常考究。如同这个钱包。只有身份显赫的贵族才能拥有它。”在旧西藏，铁器用具比较稀少，只有贵族、高官和大喇嘛才用得起。
这个铁镶嵌金的牛皮钱包年代久远，初步考证是明代的佩饰。品相完整，完好无损，做工非常精密。这个钱包如今的市场价为10万左右。
在过去的西藏，碗是藏民族最为忠实的情人。每个人都有属于自己的碗，走到哪里，都会随身携带，不离不弃。为了更好地保护一只做工精致的碗，藏民族发明了碗套。
过去，不仅只有普通人会随身携带自己的木碗，达官显贵也不例外。当时西藏地方政府的各级官员都要随身携带木碗，因为这既是一种装饰，更是官阶大小的标志。俗官挂在腰边的餐具叫“贾赤布雪”。“贾赤”是切肉的小刀；“布雪”是装在缎制套里的木碗。僧俗官员早晨朝拜达赖喇嘛时，会一边倾听达赖或摄政王的训示，一边用自己的木碗饮酥油茶。
在西藏，稍有条件的家庭，每人都有属于自己的碗。现在藏族人家客厅的藏式茶几上总是摆放着一大一小两只木碗，大的是父亲的，小的是母亲的。即使偶有一对夫妇到别人家串门，主人招待客人的茶碗，女士的一定比男士的小，反之，则被视为失礼。平日里，父母的木碗总是收拾得干干净净地摆放着，用时取来，用后放回，不能随便混用。所以有“夫妻不共碗，父子不共碗，母女不共碗，兄弟不共碗”的说法。孩子们长大以后另立门户，回家看望父母时，也仍用自己以前的木碗。
现在，这种碗套已经销声匿迹了，显得非常稀有而珍贵。据丹增达杰说，这种碗套市场价要6万左右。
这只香炉做工非常精致。有三个鼎，每个鼎上都镶嵌着一个龙头，设计非常接近内地的工艺。丹增达杰介绍道：“这只香炉主要用于寺庙。每次法会的时候，两个领头的僧人，每人手擎一只燃着香柏粉末的香炉，缓缓地走过。所以这种香炉一般是寺庙用品。”
藏民族非常喜欢焚香。每家每户的楼顶都有一个燃柏枝的白色炉子。“煨桑”是藏民族每天清晨必须履行的宗教仪轨，就像我们吃喝拉撒一样自然。
丹增达杰介绍道：“经考证，这只香炉是明代的器物。它的工艺受到了汉地的影响。因为汉地也有三鼎和四鼎的香炉，常见于宫廷或寺庙。这只香炉品相完整，做工精细，香炉上的花纹清晰可见。是西藏铁器收藏品中不可多得的精品。现在市场价约18万左右。”
当我问道，这些铁器藏品应该如何保养时，丹增达杰微微一笑。“西藏由于天干物燥的原因，所以铁器不容易生锈。平日只需要用酥油擦拭，保养一下就可以了。”酥油无疑是个好东西，让每一件藏品看起来都光滑透亮。怪不得老器物里总有一层油腻的油脂，就是由于这层油脂的保护，使得藏品在日久天长的岁月里，保持着原有的气息。
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