文|顾子鱼
没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,仅有爱情的婚姻是不现实的婚姻.——马克思
在我们的认知里，婚姻是爱情的延续，有爱才有婚姻，才有幸福。
事实上，婚姻是一种社会的产物，在时代背景下，每个阶段都会赋予婚姻的不同意义，我们今天就一起走进婚姻的历史。
《为爱成婚，婚姻与爱情的前世今生》是美国历史学家斯蒂芬妮.孔茨所著，她把我们带上了一段婚姻探索之旅。
从古巴比伦的婚姻密谋，到维多利亚时代情侣们的性苦闷，再到当前关于同居，离婚，同性婚姻的争论，作者用大量真实，丰富的婚姻故事，让我们看到了婚姻的真实面目。
01.政治、利益婚姻时代
实际上，从最初的人类开始，婚姻并不是男女之间相亲相爱的结果，而是专门用来获取财富和权利的制度。
远古时代的印第安人，男人女人是分开住的，渐渐的男人发现女人生活的技能优于女人，而女人还需要男人来保护。
就这样，因为相互的需要，男人和女人住到了一起，形成了合作的关系，逐渐有了婚姻这种形式存在。
当社会变得更加复杂时，婚姻也成了一种手段，个人想改变现状，可以通过婚姻来改变，对方如果具有优势，自然就会改变现状。
对一个国家的统治者来说，想要更大的权利和资源，就需要强大的亲属网络，这就有了王孙贵族之间的联姻形式，以及古代皇帝为了安抚周边国家，不产生战乱，把自己的公主下嫁，和亲这样的例子也有很多。
唐朝时期，唐太宗为了平定吐蕃政权，答应了藏王松赞干布的求婚，让文成公主入藏，不仅给唐朝换回了几十年的安定生活，同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具，生产技术。
千里迢迢嫁过去的文成公主也受到了松赞干布的尊敬和喜爱，他们的爱情故事一直被后人传为佳话。
联姻也好，和亲也好，这样的婚姻，最初的出发点都是以利益为主，爱情是不被考虑的，像文成公主这样的结果，真的为数不多。
02.为爱成婚
直到社会不断发展，人类文明不断进步，人们的生活水品标准不断提高，人们对婚姻有了新的定义。
到了19世纪，当妻子成了“家庭的天使”，而丈夫成了“养家者”的时候，婚姻才成为人们感情生活的重要依托。
什么是婚姻？它跟爱情是什么关系？ 它如何变成今天的样子，未来又会走向何方？
中国的婚姻也从父母之命媒妁之言的时代，渐渐发展到自助选择时代，我们印象最深刻的电影是《刘巧儿》里的经典台词:巧儿我要自己找婆家！
从爱情中，人们获得自我价值的验证与实现，找到自己存在的意义，已经获得他们以前从家庭生活或社区生活中获得的归属感。
而且，流行文化始终传达着这样一种信息：人人都会遇到那个命中注定的人，并收获幸福。
婚姻被人们视为爱情的最高仪式，是稳定生活的幸福港湾。然而，当人们在婚姻里找到了有浪漫和亲昵的时候，它也就变得脆弱易碎。
斯蒂芬妮·孔茨在奥利匹亚沃什的长青州立学院教历史和家庭研究学，她的代表作品《婚姻·历史：爱情如何征服婚姻》中讨论了这一问题。她说：
人类喜欢看爱情故事，但在过去，人们几乎没有活在爱情之中。
这是事实，因为在过去的很长一段时间内，婚姻几乎总是与经济状况、工作、抚养子女相关，而并非依赖于爱情。
回想我们的祖父祖母一代，到了结婚的年龄，媒人介绍，父母认可就结婚了，一生养育众多子女，但是婚姻非常牢固，没有离婚这一说到。
那时候的婚姻责任占了太多比重，生活的压力似乎忘记了还有爱情这样美好的事物，一家人能吃饱穿暖，就是幸福了。
当时代进步到追求个性和自我的时候，婚姻与爱情发生了重大的改变，人们在婚姻里找到了爱情，也拥有了浪漫，可是婚姻却又变得脆弱，现在的离婚率创下了新高。
03.个性婚姻时代
在人们崇尚自由与个性的时代，婚姻以外的形式也有种种，不婚或者同性婚都存在，尽管不是主流，但也有一定的群体。
我们必须意识到，我们生活在一个强调个性 ，自主 和实现个人目标 的时代。这意味着现代情侣往往需要既团结又独立，既有归属感又有自由感。
同时在这个物欲横流的时代里，处处充满了诱惑与考验，是否能够能拥有一份美好的爱情，健康的婚姻，还需要有一颗敬畏之心。
我们因为爱情走到一起，我们是彼此的爱人，但是我们又是独立的个体，我爱你，但不妨碍我也爱自己，只有这样的爱情才能经得起时间的打磨，走得更长更远。
只有爱情才能使婚姻变得圣洁,只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻.——列夫·托尔斯泰
复旦大学的陈果老师说过：好的爱情，是一遍又一遍爱上对方。
让爱情在婚姻里延续，一直相爱到老，这是一种理想，更是一种愿景。只有这样的婚姻才能，共担风雨，同沐春风。
作者简介：遇见子鱼，自由撰稿人，写温暖的的字，做温暖的人。
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