“自打世界上出现人类以来，一直到今天，在地球上建立过的国家不下千千万万，但是能够一直延续到今天，能够在世界地图上仍然占有一抹颜色的有几个呢？也就一百多个。在这一百多个国家中，能够在国际上牢牢站稳脚跟，具备影响国际局势实力并且将来可以永存的会有几个呢？也就四五个。每个国家白天看到的太阳和晚上看到的月亮没啥不一样，所拥有的山和所拥有的河也没啥大区别，国家里的人也都是一个脑袋两条腿，为啥有的国家兴盛而有的国家衰亡，有的国家弱小而有的国家强大呢？有人说是因为建立国家的地方不一样。但是今天的美洲，也还是过去的美洲，为啥盎格鲁-撒克逊民族能够继续荣耀？而古代的罗马，也还是今天的罗马，又为啥拉丁民族会由盛而衰？又有人说是一个国家的兴衰强弱要看它是否出现过英雄。但是马其顿帝国并非没有出现过英雄亚历山大大帝，为啥到今天它没能避免成为历史名词呢？蒙古帝国也并非没出现过英雄成吉思汗，为啥到今天它几乎难保残喘呢？啊哈！我知道原因了：国家的强弱盛衰是由组成它的普通人决定的。组成国家的普通人决定国家的强弱盛衰，这个道理就如同构成人体的四肢、五脏、筋脉、血轮决定人生老病死一样。不会有断手断脚、五脏生病、筋脉受伤、血液循环停滞的人仍然能够好好地活在世上，也不会有一个国家的普通人全都愚昧无知、孤陋寡闻、胆小怯懦、窝囊无能、人心涣散、醉生梦死而这个国家仍然能够在世界上站稳脚跟。所以说，一个人要想健康长寿就得学习并践行养生之道，一个国家要想发达富强就必须全力以赴缔造新国民。”
“国民文明程度低，即便空降一个英明领袖代为处理国家大事，使得国家气象出现一线欣欣向荣生机，那么一等到领袖退出，一切又都会回到原来那死气沉沉的死样子。就好比大冬天把寒暑表扔进开水中，虽然温度读数会猛增，但一等到水冷了，读数还是会回归原位的。国民文明程度高，即便国家非常时期出现暴君污吏无法无天，国民也有能力结束混乱局面。就好比三伏天把寒暑表放在冰块上，虽然温度读数会猛降，但不一会儿等冰融化了，读数还是会上升到原位。所以说，新国民缔造成功，就根本用不着担心建立不了新制度，建立不了新政府，建立不了新国家。不然的话，总是今天推出一项新政策，明天换上一位新官员，治标不治本，学人家一些皮毛，我认定产生不了啥效果。”
“我们再把家庭来比作国家。只要家庭中的成员个个做好自己的事情，个个有技能，互敬互爱，勤劳进取，那么家庭肯定会兴旺的。不然的话，每个家庭成员都不履行自己的义务，推卸责任，不求上进，全都指望家长打点一切，那么家长没能耐，自然全家上下都得饿死，即便家长法力通天，大包大揽，又能照顾全家上下一辈子吗？”
“像这种老批评别人不做事而放过自己、老指望别人担事儿而自己好看热闹的恶劣的国民性，正是中国维新失败的大原因。”
“所以以目前我们中国所面临的威胁，不要妄想出现一个民族救星能带领我们摆脱危机走向新生，也不要指望民间出现一两个英雄能够完成强国大业，一定要使全中国人民的道德水准、文化程度、办事能力，都能与列强相抗衡，那么，才能避免外患专盯上我们。除了这条路没别的办法。同胞们，振作起来，自强不息！”
“道德属于人的一项素质，但它表现出来，却分为公德和私德两个方面。人人替自己着想为了自己活得好而表现出的品行可以称为私德，人人替对方着想为了大家都活得好而表现出的品行可以称为公德。公德和私德是人生活中都要具备的。人缺乏私德就不能自立，不管有多少卑污、虚伪、残忍、愚蠢、窝囊的人，都组成不了国家；人缺乏公德就不能团结，即便有千千万万洁身自好、不害人也不为人的人存在，也仍然组成不了一个国家。”
“说实在的，一个人在集体中成长，享受集体的种种好处 、权利，就自然应当为集体尽一些力所能及的义务。不这样的话，他根本就是集体的寄生虫。那些只顾自己闷头做好人的人，强调自己虽然没为集体带来利益，但也没带来祸害。这是什么话？难道不知道对集体没好处的人就是有坏处的人吗？为啥这样说呢？因为集体能给我带来利益，而我却不能给集体带来利益，这就等于是我白沾集体的光，丝毫没对集体予以回报。我们知道，私人间的交往，如果一方只是受益却从不回报另一方，明显违背私德。我们会说这种人早晚都将给跟他交往的那个人带来麻烦。但是类似这种人，以同样的心态对待集体，却反而自许为好人，试问，有这种道理吗？如果集体里的每个成员都抱着这种占便宜的心态，试问，集体的老本能保住吗？这帮只想着占便宜从不尽义务的寄生虫，没明没黑啃食集体的老本，集体能经得起几天的折腾？最终必然的结果就是，集体跟那些在私人交往中受连累的一方一样，被寄生虫拽倒！这是明摆着的事。今天我们中国之所以一天天衰落，难道还有别的原因吗？不正是因为闷头做好人只想着沾大伙的光从不主动为公众做事的人过多导致的吗？人人都想着享受权利而逃避义务，人人都认为对于集体、对于国家没啥责任，像这样，人虽然多，但是都不为集体谋利益，反而都成为集体的累赘，集体能不一天天衰落吗？”
“ 有本书上有这样一个寓言故事：一个当官的死了，阎王爷开堂审这个当官的生前犯了啥罪。当官的魂说：“我没罪，我做官不贪不占，两袖清风。”阎王爷说：“摆一个木头人在你的位置上，连茶水和报纸都省了，不是更比你清廉吗？你当官多年，除了落得一个‘廉’字，没有任何政绩，这就是你的大罪。”于是判决这个当官的接受炮烙刑罚。那些以“洁身自好”、“不求有功但求无过”为最大善德的人，不知道他们已经犯下了跟那个当官的同样的大罪。”
“每个人所思，所言，所做，都要注意从群体利益出发。这可以说是兼爱主义。但话说回来，说这是利己主义也没什么不妥。因为只有有利于群体，才能有利于个人，这是天下公例。如果不是这样，群体也就不可能形成了，而人道也差不多就废了。这是要认识到国家重要性的第一个方面。”
“ 令人痛心啊！我们中国人缺乏国家观念！底层社会的人，只关心自己和一家人的衣食住行…”
“我很是惋惜极其完美、极其高尚的尽忠美德，就被这帮杂碎糟蹋了！这帮杂碎这么做没其他原因，就是因为一门心思为自身的利益钻营、钻营、钻营！他们的人生信条是，只要有人能给他们荣华富贵，他们给对方磕头、舔×都行！至于对方施舍给他们的荣华富贵是骗来的、偷来的、抢来的……他们都认为跟自己没关系。”
“算啦，我不想多说啦。我不敢指望广大同胞能把头脑中的利己观念全部清除，我只是希望同胞们扩充利己观念，巩固利己观念，研究明白怎么做之后才能使自己真正获得利益，研究明白怎么做之后才能保证自己的利益永不丧失。要达到这样的目的，势必人人都具备国家观念才行。”
“所以说，只有国家才靠得住。国家好比我们的父母，没有父母当依靠，孤孤单单，谁可怜我们？势必一有个三长两短，便一命呜呼。想过来想过去，这个结果都让我不寒而栗。”
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