2020年4月11日：
亚当·斯密有句名言：“每一个人，不需要自己关心社会福利，他不知道自己怎么去推动社会的福利，他只需要关心自己，追求他自己的福利就可以了。但是他在追求自己福利的过程中，会有一只看不见的手，让他的努力转变为对公用事业的推动。这只看不见的手，会让他的自私自利推动社会福利的改进。”
经济学家亚当·斯密
我曾读过阿德勒的一本书，名为《被讨厌的勇气》，在书中阿德勒对人生的意义归为：自我价值+合作（共同体的建立）。他说，在建立自我价值的时候，去想想能为他人做什么，如何让自己的价值在他人身上得以体现。其实，当我读到这里的时候我内心是困惑的:这个价值中，利他的边界在哪里？利他的深度又如何？怎样的共同体是平衡的？以至于自我往后的生活中，我会经常寻思着在“自我课题”分离的基础上，如何能最大化去跟他人合作。
大自然永远存在你想不到的力量
今天，读到亚当·斯密在《国富论》里的主张：“人是自私的”，同时在他另一本书《道德情操论》里，他说人应该有道德。就斯密看来，人性自私同时也具有同情心和爱心。设想，我们会为了远方国家的灾难而感到难过，但这种难过远远不及发生在自己身上某一件难过的事情而来的感受剧烈。因此，每个人的爱心都有限，而人们又时刻需要他人的帮助，那么人们该怎么办呢？斯密的答案是：依靠市场。亚当·斯密曾留下了一段警世恒言：我们的晚餐，并非来自屠户、酿酒商或面包师的恩惠，而是出自他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话，而说唤起他们利己心的话。我们不说自己有需要，而说对他们有利。
人类共同体
当我看到这里的时候，我的心猛地敲动了一下，我想明白了阿德勒的意思，人性的底层恒古不变，我记得有句话是这么说的：极度地利他便是利己。曾经，我认为这句话不过也是为了利己而起草的高资格腔调，现在明白了，在我们的世界里，那只看不见的手有能力平衡着所有事，而人类共同体的概念也在这只看不见的手中一代一代的传承，唯有建立了自我价值并全力贡献于他人，这个世界才会平衡和稳定。
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