《左傳》也稱《春秋左氏傳》，不僅是史學名著，也是文學名著，可謂是散文、小說的開山鼻祖。書中有很多經典名言，深藏大智慧，千百年來廣為人們傳頌。
一，多行不義必自斃——《左傳.隱公元年》
點評：壞事幹的多了，一定會自取滅亡。凡事不要只看一時，只看眼前，不要心浮氣躁。那些作惡的人，雖然一時可以氣焰囂張，為所欲為，但終究不會長久，等量變到質變的時候，他們的末日也就到了。
二，人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳.宣公二年》
點評：人誰能沒有過失呢？有了過失能夠及時改正，就沒有比這更好的事了。春秋時期，晉靈公殘暴無道，大臣士季向他進諫。靈公當即表示：“我知道自己錯了，一定要改”。士季高興的說：“人誰無過？過而能改，善莫大焉。”可惜，靈公言而無信，並沒有改過，依然我行我素，最終被臣下刺殺。
三，眾怒難犯，專欲難成。——《左傳.襄公十年》
點評：眾人的憤怒，不可以觸犯；專門為滿足個人慾望的政權，是難以成功的。所以孟子說“得人心者得天下”，只有和老百姓站在一道，處處為人民利益著想，才會得到人民大眾的支持和愛戴，才可以做成大事。
四，禍福無門，唯人所召。——《左傳.襄公二十三年》
點評：災難和福分，並沒有其他什麼不明來路，全是自己感召而來。很多人遇到災禍了，不去反省自己，卻到處怨天尤人、發牢騷，這就錯了。其實什麼事的發生，都不是無緣無故的，它都是有原因的，你如果不做壞事，沒有得罪人，別人怎麼會報復你？你沒做善事，沒幫助別人，別人又怎麼會支持你、報答你？所以孔子說“君子求諸己，小人求諸人”，只要學會在自己身上找原因，很多事就迎刃而解了。
五，儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳.莊公二十四年》
點評：簡樸節約，是任何一個有道之人都會具有的基本道德品質；而奢侈浪費，過分追求物質享受，則是惡行中的大惡。勤儉節約，與富貴貧賤無關，是高尚的道德操守在生活中的具體表現，不是吝嗇，而是懂得惜福。無論是修身、治國、平天下，都離不開“勤儉”二字，勤儉是做人必備的美德。
六，輔車相依，唇亡齒寒。——《左傳.僖公五年》
點評：頰骨和齒床互相依靠，共存共榮；嘴唇沒有了，牙齒就會寒冷。比喻雙方的命運密切相關，相互依存。
七，無德而祿，殃也。——《左傳·閔公二年》
點評：沒有真實的德行，卻享受人家的俸祿，這並不是好事，遲早會遭殃的。所以做人一定要厚道，不能光想著佔便宜，光想著多拿工資少幹活，這種想法很不好，尤其是國家的便宜，更是不能隨便佔的。
八，我無爾詐，爾無我虞。——《左傳·宣公十五年》
點評：我不欺騙你，你也不要欺騙我，真誠相待，互助合作。宋國和楚國把這句話寫進盟誓當中，總讓人有一點“此地無銀三百兩”的感覺，沒什麼誠意。
九，華而不實，怨之所聚也。——《左傳·文公五年》
點評：空有虛名，徒有其表，而無其實，一旦被人發現，就會招到怨恨。所以《弟子規》上講“聞譽恐，聞過欣”，聽到別人稱讚自己的話，應該感到恐慌，而不是得意洋洋，應該趕緊反省一下自己，自己到底有沒有資格接受別人的讚譽。
十，量力而動，其過鮮矣。——《左傳·僖公二十年》
點評：根據自己實際的能力去做事，一般就不會出現大的過失。這個道理雖然簡單，但很多人做不到。現在人不喜歡量力而行，喜歡冒險，喜歡賭，記得有句歌詞就是“我拿青春賭明天”。你看那些炒股的、炒黃金的、炒房地產的，有幾個量力而行的？到了最後，往往就把自己炒進去了。
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