我国著名作家冯骥才曾说过“择一城终老，遇一人白首”乃是人生的最佳状态，这句话无不体现了一生遇到那个“对的人”相当重要。其实，自古以来，婚姻都是人生中的头等大事，因此在择偶这一块，国人向来是从不马虎。
当然，现代婚姻观里早就没了那么多条条框框，自由意志主导下，两人只要情投意合便能结婚领证。但在古代，另一半的选择权往往不在自己手上，父母之命，门当户对才是第一要务，其次才考虑爱不爱的问题。
而近代受西方婚恋观的影响，国人对择偶的态度已开明了许多，门当户对那套封建做派已成昨日黄花。不少先进的知识分子开始崇尚自由恋爱，但仍有不少保守迂腐的国人在择偶这一块依然相当谨慎，今天笔者要说的这位便是如此。
章太炎，我国近代最著名的国学大师，他曾是鲁迅的老师，按理来说眼界比较开阔。但对于自己另一半的选择上，却十分严苛。他曾说过这样一句话，北方和广东的女子不适合做老婆，只有两湖地区的才合适，其次是安徽人。这句话在今天看来颇有些地域黑的意思，那么，章太炎为何要这么说呢？
首先来看章太炎的感情经历，出生于1869年的章太炎早前一直有个原配夫人王氏。不过，这是一个传统女子，将章太炎生活打理得井井有条。然而，在章太炎34岁那年，王氏由于感染风寒撒手人寰，这之后章太炎便一直独身。
虽然他的朋友屡次劝他再找一个，但章太炎却始终没什么想法，而是一心扑在国学之上。也是后来生活自理都成问题，便在《顺天时报》上刊登了征婚广告。
这则征婚广告具体内容如下：必须是湖北女人，必须是是大家闺秀，必须要文理通顺，必须不染学堂中平等自由之恶习，必须要有从夫之美德。这种征婚广告放在今天会被人骂死，其完全是封建婚姻的凝练，对于研究国学的章太炎，似乎算不上奇怪。
他还补充道“别人娶妻是当饭吃，我是当药用”为何湖南湖北两省的人最佳呢？因为“湘女多情”“鄂女多音”。多情很好理解，即会对章太炎百依百顺，爱之入骨。“鄂女多音”是指湖北以前是楚地，方言上继承了许多古音，这对做国学研究的章太炎无疑是大有裨益。
至于为何章太炎嫌弃北方女子和广东女子，因为北方女子大多是民族大融合之后的现代汉人，和古汉人还不太一样，广东女子语言上无法交流，也最不合适。同时，章太炎对外国女子偏见亦是很大，无非也是沟通交流问题。
当然，像章太炎这般吹毛求疵的无理要求，自然是没有人应征的。这之后，章太炎足足打了10年光棍，直到后来北大校长蔡元培介绍，他才遇到了那个“白首”的人，即比他小14岁的同乡汤国梨。而结婚那天，章太炎有多不修边幅呢？据说左右皮鞋都穿反了，宾客和他都无比尴尬。
像章太炎这种人也能找到老婆，着实颠覆人的三观。虽然他在国学上很有造诣，但却不能掩盖他对女性看法的愚昧。这种将妻子物化成工具，而非终生伴侣的男人，在现代社会注定是孤独一生的结局。各位读者，你们觉得呢？
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