1.
《幸福之路》
書寫的還是挺通俗易懂的，重點是他討論的是很多我們普通人在日常生活中怎樣才能快樂。
首先是疲勞，疲勞是造成我們不快樂的一個重要的因素。疲勞可以分為兩種：身體上的和精神上的。身體上的疲勞只要沒有太過度，都可以通過休息來消除。於是，重點就變成怎樣消除精神的疲勞。很多因素都會造成精神疲勞，例如焦慮引起的憂慮、恐懼等。
解決焦慮的最好的方法是養成在恰當的時間思考問題的習慣。也就是當有某種目標的時候在進行全神貫注的思考。否則就先放到一邊，做別的事情。而不是不適當的、無間歇的去思考。做一個重要的決定的時候，一旦信息數據收集完整，馬上做充分的考慮並且做決定。一旦做出決定就不要去更改，沒有什麼比猶豫不決更勞神費力無成效的了。
感覺不幸福的另外一個潛在的因素是嫉妒。嫉妒作為人類最普遍最根深蒂固的情感，基本上每個人都具有，包括那些不滿一歲的孩子。解決這個有一個很好的辦法就是好方法就是將嫉妒轉化為崇拜。
幸福還需要的一個重要因素就是愛。感覺不到愛的人有很多種原因，有可能是從小就缺少愛，所以沒了自信；也有可能是本身就是一個可怕的人。有愛的人與無愛的人最大的差別就是，有愛才有安全感。比起沒有安全感的人，擁有的人生活則快樂的多。就懸崖之上過獨木橋，內心害怕的人比不恐懼的人更容易掉下去。相互的愛是這個世界上最讓幸福的事。學會去給予愛，並且不覺得自己缺乏愛，才能真正的感到幸福。
2.
《閱讀蒙田，是為了生活》
不要像孩子一樣想從中得到樂趣，也不要像野心家一樣想從中得到指示。你閱讀他的目的只有一個:“為了生活。” ——福樓拜
在關於如何閱讀蒙田這個問題，福樓拜給我們的建議是：為了生活，而這也是英國作家貝克韋爾這本書的名字《閱讀蒙田，是為了生活》。
貝克韋爾的這本書《閱讀蒙田，是為了生活》，不單單是蒙田的人物傳記，也是一部人生指導書。作者設想蒙田就“如何生活”這一問題給出二十個答案，並在這二十個答案裡講述了蒙田的一生，同時也給予我們人生的啟迪。
這本書既然歸為哲學範疇，是有一定思想深度在裡面的，這種思想深度既包括蒙田的個人概況，也包括蒙田所處的社會背景，以及蒙田所代表的時代意義。
我們能從這本《閱讀蒙田，是為了生活》裡讀到一個還原度很高的蒙田。蒙田像一個古代東方智者那樣豁達，也像一個現代西方人一樣好奇心旺盛。生活在一個黑暗、野蠻的時代，他卻心胸開闊，極少偏見，常常質疑自己。他深入地探索自我，進而窺探世界的奧秘，不僅僅在他自己的時代，也在其後的時代裡屢屢遇到知己——因為，真誠的聲音，總是會遇到知己的。
3.
《輕聲說再見》
生活美學，本身必須就是個必須要和人聯結在一起的課題，那麼研究生活美學的人，本身也是一個對生活觀察入微，對細枝末節都特別敏感的吧，就如同一句話所言——我們不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。或者說，我們的眼睛沒那麼敏銳，我們心思不再那麼敏感，不論是對美，還是對人和事。
在《輕聲說再見》中，不變的還是彌太郎的感覺，依然還是各種有趣又充滿意蘊的隨筆記錄，而且這些記錄下來的都不是一些足以改變某些命運或有重大影響的事件，而是一些生活中最容易遺忘的，或根本不怎麼起眼的小事。
松浦彌太郎寫自己遊歷美國的經歷，寫生命中記憶深刻的人，記憶猶新的事，沒有華麗的語言，只是談心式的說出心中所想。他的故事沒有任何技巧，甚至坦誠得不像是“作品”，而更像日記，然而我們不得不承認，他筆下那些看似簡單的事，其實大多數人難以做到。功利主義、浮躁心、不誠懇、缺乏獨立思考……太多的因素阻礙我們成為“更好的自己”，而我們卻一味的把物質的富足和科技的進步當做自身的“進化”，著實有些可悲。
生活的美學聽上去非常“高大上”，說到底就是要學會智慧地去生活，去追求自己想要的理想狀態，松浦先生的經驗總結固然值得參考，如果不能轉化為自己成長的動力，找到屬於自己的“美學之路”，恐怕也是一片枉然。除此之外，松浦彌太郎還寫下五篇有關情感的文章，講述潛藏在心中的戀愛回憶。如果你想看看“日本最懂生活的男人”擁有過怎樣的情感故事，那不妨來看看他“內心的風景”。
生活永遠都在不斷地繼續向前，可是我們的故事還在繼續。我們應該學會明白對於時間的流逝，我們應該理性的去看待。無法逃避的現實，我們應該學會勇敢地去面對，去解決，去接受。有時候，看開了一些東西，我們就會發現原來生活就是如此。
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