舍衛城中有一位女居士，名叫鹿住。這位居士家道殷實，祖輩皆在朝廷任職，全家上下對佛法都很崇信。
有一天上午，阿難尊者在城中乞食。走著走著，不覺來到鹿住居士家中。居士見到佛陀的大侍者來了，不禁喜出望外。她熱情地將尊者迎至家中，還親自下廚做了一些精美的飲食，親手供養尊者。
接受完供養後，尊者正欲離開。此時鹿住居士的表情有些古怪，似乎欲言又止。阿難尊者見狀便問：“居士！您是否有話要說？”
鹿住猶豫了一下，吞吞吐吐地說：“尊者！世尊真的能夠看穿時空嗎？”
阿難聽後不高興地說：“居士！你是在懷疑佛陀嗎？”居士連忙擺手說：“不是不是，我只是有些疑惑。”
阿難問道：“居士，你有什麼疑惑，不妨說來聽聽。”
鹿住回答說：“我的父親和叔父在離世後不久，我曾向佛陀請教他們死後的去處。佛陀記說他們都證得了斯陀含的果位，只要再來人間輪迴一次，便可獲得解脫。”
阿難聽後說：“這有什麼問題嗎？”
鹿住解釋說：“我的父親與叔父，他們二人在修行上差別很大：家父持戒精嚴，從來都是一絲不苟；而我的叔父平時遊手好閒，生活散漫。我始終不明白，一個人十分講修行，一個人卻十分不講修行，所獲的果位為什麼完全相同？難道不修行的人也能證果嗎？”
阿難聽後趕緊制止道：“居士！你千萬不能動這樣的念頭。佛陀從無虛妄，請你切不要造下口業，誹謗佛陀！”尊者說完，轉身走了。
乞食歸來的阿難，將自己上午所經歷之事，原原本本地向佛陀述說了一番。
佛陀聽後，微笑著說：“這個鹿住居士啊，自以為聰明，其實是愚痴到家了！”
阿難不解地問：“世尊！鹿住的父親和叔父二人，為什麼每個種下的因不是，收穫的果卻相同，這是什麼原因呢？”
佛陀解釋說：“阿難！你有所不知。鹿住的父親持戒固然精嚴，但是智慧稍嫌不足；而鹿住的叔父雖持戒不足，可是他領悟能力強，智慧超群。此二人中，一個從定入，一個是從慧入，結果卻是殊途同歸。佛教八萬四千修學法門，最終的目標卻只有一個，那就是涅槃。道路不同，歸宿無二，這是再平常不過的事情，有什麼好懷疑的呢？”
——根據《雜阿含經·990經》改編
閱讀更多 檸汁鮮 的文章
