花木蘭代替父親從軍打仗的故事家喻戶曉，她是古代的奇女子，更有《木蘭辭》傳頌於世，不過花木蘭在史書上卻鮮有記載，那她是哪個省的人呢？
 在民間傳說中，花木蘭是北魏太武帝年間替父從軍的，多次參加了北魏大破柔然的戰爭，而且表現十分突出，很多人並沒有發現她是女兒身。戰爭結束後，朝廷本打算授予她尚書郎的職位，卻被她婉言拒絕了。還有一種說法是，她是隋恭帝義寧年間的人，當時突厥入侵。花木蘭男扮女裝，代替父親征戰沙場，建立了功勳。而這兩種說法被很多人所認可。
基於這些傳說，於是後世人紛紛猜測，花木蘭可能出生在陝西延安南萬花鄉塬村，是北魏人。她去世之後被安葬在村旁的山上，稱之為“花家陵”，皇帝聽說之後還派人送葬，並修建了石頭做的人，馬，獅子，羊等。1984年，延安萬花山重新修復了木蘭陵園。
另外根據有關猜測，她可能是安徽亳州人，據說有史料記載，這裡是花木蘭的故鄉，有人認為她是漢朝人，是早於南北朝時期的木蘭辭，看起來好像比較合理，但沒有辦法得到驗證。而最早提及花木蘭籍貫的是南北朝初期的何承天的《姓苑》一書，書中認為木蘭姓木，是孔子72弟子當中端木賜（子貢）的後人，為躲避仇家，端木氏改姓木。由於子貢是山東曲阜人，在東晉南北朝時期，曲阜曾屬於任城管轄，所以何承天推測花木蘭是任城人，但這一說法不被學術界所認可。
而當前爭議花木蘭家鄉的地方主要包括，安徽亳州，河南虞城，湖北黃陂，陝西延安這四個地方。其中河南虞城將娘娘廟改為木蘭廟，再附會上木蘭家鄉，湖北黃陂由於木蘭樹的存在而稱為木蘭山，建了木蘭廟，再冠以木蘭故鄉，而延安在黃河西邊百餘里，根據的是木蘭辭中的“朝辭爺孃去，暮宿黃河邊”，而且延安還有一座萬花山，所以也能成為花木蘭故里。以上三地都認為花木蘭是隋唐時期的人，至今都沒有一個定論。
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