范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的思想，不仅在封建社会中被揄扬，实际上只要是有人类生存的社会，它永远是一种值得景仰追踪的精神境界。因此范仲淹虽然不是古文家，其文《岳阳楼记》却堪不朽。他也不是宋诗名家，但《江上渔者》“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”
江上渔者
也同样足传千古。如在诗文方面一样，范的词作也不多，《全宋词》中仅存词五首，但其中《苏幕遮》、《渔家傲》为多种选本的必选佳作。讲宋词是不能绕过范仲淹的。而且对他的实际地位与影响，我们似乎应该有更充分的认识。《苏幕遮》是一首风调婉约的词：碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
斜阳外
此词似乎与“花间”、南唐词写相思离别题材的作品较相近，但景物已比之更具阔远的气象。欧阳修的有些景物描写似乎受到他的影响，若“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”（《踏莎行》）、“平芜尽处是春山，行人更在春山外”（同上），而词中“酒愁肠，化作相思泪”更属绝妙佳思。此词甚至还影响到王实甫的《西厢记》，其四本三折〔正宫〕〔端正好〕：“碧云天，黄花地。西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”其胎息形迹还是很明显的。可见范仲淹作词虽不多，但完全是个当行里手。《苏幕遮》这样一首吟唱乡魂旅思的佳作，与晏、欧同类作品相比，一点也不会逊色。而范老夫子更有超越晏、欧的一面，那就是他的《渔家傲》所至之境。
渔翁
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计！羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
词意境
此词从题材看，是一首纯粹的“边塞词”，这名儿有杜撰之嫌，因为宋人中似乎殊少这种题材的作品，因而很少有人用这个名称。边塞题材在唐诗中十分醒目，不仅有边塞派，即使未归入派的盛唐诗人，集中似乎也都有这一类作品。但考之唐宋两代的词作，纯以边塞为内容的作品就简直是凤毛麟角了，即此而言，《渔家傲》就弥足珍贵。再说此词沉雄苍茫的气韵也足以追步盛唐，而作品又产生于词坛基本仍沿袭南唐，花间遗风的氛围中，这不更显得卓杰突出吗？连欧阳修那样的诗文革新倡导者对此词也未曾有足够的认识而讥之为“穷寨主词”，这不显出范在创作意识上甚至比晏、欧要高出一筹吗？
渔家傲意境
当然，他能达到这境界与其个人经历也有关。范仲淹于庆历元年至三年，（1041-1043）奉命与韩琦经略陕西，有效地扼制了日渐强盛起来的西夏对宋的骚扰与威胁。边地有谣：“军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”也有称范曰“胸中有数万甲兵 ”。因此，范仲淹与晏、欧那些未经戎马生涯的文臣还是不同的，其胸次襟怀也不是文臣们所能理解的。往大一点说，《渔家傲》一词还具有更重大的开创意义，我们难道没有理由把它看作后来苏、辛豪放词风的滥觞吗？
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