“我命由我不由天,是魔是仙,我是誰只有我自己說了才算!”
每個人聽到這一句,幾乎都能能夠點燃內心的那個小宇宙,在瞬間片刻好像自己終於可以做了“自己的主人”。
然而,真正能夠明白的,才能夠體會出這個“我”的洞有多深?
我沒有什麼資本來顯擺自己是懂的,但是,我依然可以分享一下看法。給那些有緣需要的人,多一個角度對“我”的認識,能夠引起點點思考就更好了。
我命由“我”不由天
我命,淺而言之,就是我的命運,我的前途。
由“我”不由天,這個“我”到底是誰?
在我看來,“我”至少有以下幾層意思:
- “我”,當然就是我了,就是這個有思想、有主見、有追求的我;、
- “我”,是指“三觀主宰的我”,是由“核心價值觀、世界觀、人生觀”這三觀指導的我,我非我相,而是一切可見的“我”都是“精神內核我”的表現;
- “我”,“潛意識我”,非可理解的三觀、非言行舉止的內在我,而是在三觀之下的更深層次的我。
- “我”,僅僅只是一個“指代我”,“潛意識”只是我的潛意識,“我”只一個用於指代我的符號。我非我相、非我言行、非我三觀意識、非我潛意識,這是一個“認識世界的一個視角”,一個符號。
我命由“我”不由天,請問到底由了“誰”?
你可知道?八成是由了你的性子
當我主觀意識做出決定:我要把握我的命運。請問自己一句:在我選擇“命運”方向時,是什麼決定了自己的選擇?
你所謂的選擇,所謂的挑戰、反抗,是什麼指導你、決定你做出選擇與反抗的方向?
讓我說“八成是由了你的性子”。
當然,這也是“我”,只是這個我著得煙火氣太重,這跟你吃過的鹽,走過的路,看過的雲,趟過的河有關。
以這個我的角度來說,也可以說“反抗”了命運,也完全可以說“順了命運的道”。
你想成功,是因為你還未成功過;你想富有,是因為你還貧窮;你想健康,因為你已經失去;你想……
是的,你想什麼,也許都是因為“你”不曾體驗過,並且以自己“所知”範圍的理解,選擇了一個有追求的方向。
你是否意識到?八成是你著了自己命運的因果之道。
道不同,不可與之謀
“我要做……”,為什麼你選擇A作為你反抗的方向,而他卻選擇B作為反抗的內容?
也許源自於你們的不同三觀。不同的三觀,指導著我們做出各自形色的追求與選擇。
在中國,大部分人都沒有信仰。通俗的含義是:我們不相信宗教、鬼神——而這,恰恰就是我們的信仰內容,就是我們內在的三觀認知。
當一個外國人談論上帝時,我們會無比冷靜的旁聽著一個故事,但是,我們毫無感覺,並且內心對之也沒有敬畏憧憬之心。
我們會尊重他們的信仰,這恰好因為我們從小被教育“宗教信仰自由”。在某些宗教中,你信仰、或者不信仰他們的神,你就是異教徒,這就是“三觀”。
同樣的,我命由我不由天,也許百個人80個由了自己的性子,10個理性的還由了自己的三觀。
潛意識,已經不可捉摸
潛意識,已經不可以隨意琢磨,但是卻在最不經意的時候,冒出來給了我們一種喜好偏向的選擇。
我是北方人,對於苗條的直覺感覺,對比南方的苗條和北方的苗條,就完全不在一個體驗層面。這不是討論的可以影響感覺的,而是從小的耳溺目染所致。
潛意識的指導作用,超越了訴說、討論的認知感受範疇。就如我明明很理解、也很認同,但是卻發自內心的會傾向於那一個方向。這個方向上的選擇,也許就是潛意識中的綜合因素在左右著自己對這個世界的認知與感受。
也許我們還能意識到人與人之間三觀的不同,而潛意識的作用,讓我們說不清、道不明,但是我們能夠感受到自己的偏好傾向。
我命由我不由天,剩下的10個,也許又有7/8被無意識的指導了一個方向。
我命由“我”不由天,你再想一下,還是“我”說了算嗎?
當然,都是“我”說了算,只是這一個個“我”,卻都只是“我”一層層的皮毛而已。
今天披了個斗篷,就拿自己當了巫師;明天把內褲穿在外面,就說自己是個超人。
“我”知道我在做什麼嗎?“我”是否意識到我一直在“胡作非為”。
“我”是否想過超越三觀後,跳出潛意識外,我會想做什麼呢?
如果你都不曾想過,你都不曾意識到,也不曾覺察到自己的所作所為,“我命由我不由天”也就只是一個看戲的人在笑戲中人,卻不知道笑的人仍然在戲中。
我命由我不由天,挺好的!至少是觸動了皮毛之我,至少是讓你開始從皮影戲中的角色,開始反思背後牽引“我”的真正主人。
找到自己真正的主人,做真正的“我”
本文不是否認我不是我,也不是說你一定要做“真正的我”,而是一種超越“常我”的意識來思考自己周圍的一切。
想想看你對本文的看法,讓你做出“看法”決定的“我”,到底是哪個層次的“我”呢?
你這一刻的自我意識,就是覺察之心的開始,從這一刻起,你已經不再是以往的那個自己。
正如“我本佛性自足”,並非你可以有佛性,而是人人都可以通過覺察自己、醒悟自己,讓自己可以看得更為透徹明白,活的更清醒自在——畢竟,一切思維的背後,都有一個初衷作為動力。
本文所述,對有些人是一粒種子,更多的只是風吹雨過不留痕——這種現象恰恰是這個世界的遊戲方式。
你可知曉:能夠觸動自己的見解,必須有某個點在內心的認知範圍內引起共鳴,否則,我們自己只會做出如下反應:無感覺、“嗯”認同、“一派胡言”否認、偏見、接受、反思……
我們人類的生存需要,鑄就了我們認識世界的方法方式,種種反應的動作,都是一種呈現的方式。你瞭解這個是個前提,免得把我或者把自己想複雜了。
如果你還意識到了自己的反應(對以上所有觀點的評價),那麼你再問自己一句:“我為什麼會這樣反應,深層次的看法是什麼?”
這便是對“我”加深瞭解的具體方法了——我稱之為“自辯”。
當“我”能夠意識到自己的“選擇、言行舉止、感受、看法”時,這個“我”就超越了“皮毛的我、三觀的我、潛意識的我”,而逐漸走向更深層次的對“自己”的一種感覺,從而開啟了了解作為認知世界一切的“原點”——“我”——到底是什麼東西。
“我”,怎麼看上述觀點呢?
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