如果說男兒是一顆白楊，傲然挺拔，熠熠風神，那麼女兒就是一株格桑花，團結堅忍，美好頑強。
我黨一路走來的路上湧現了很多英雄，他們或帶兵打仗保家衛國，或潛伏暗處搜尋情報，又或縱情紙筆喚起靈魂，他們都是我國的大英雄是我們應該歌頌的人。
英雄雖然男子居多，但也有不少巾幗之輩，她們同樣為了光明為了和平拋頭顱灑熱血。有這樣一個人，她出生書香門第卻生了一副傲骨，她在探索求國之法時選擇了共產黨，並且成為了第一名女黨員，她參與了諸多活動，在工人運動和婦女活動中游刃有餘，她立下了大功卻在還沒有見到光明的時候離世，她就是豪傑繆伯英。
繆伯英於1899年10月出生在湖南長沙，她的父親是知識分子繆芸可。繆芸可深受維新思想的影響，他知道當時的清政府當時的中國岌岌可危，一直在尋找救國之法。
繆芸可的思想非常前衛，他注重新式教育，尤其重視婦女的教育和地位，他一直想通過教育來救國想喚起尚且處在愚昧之中的人民。
俗話說有其父必有其女，繆伯英自小便受父親的影響長大，她不但十分的聰明好學，還繼承了父親的願望，也想努力救國。
因為父親的培育和支持，繆伯英很早便進入了省立第一女子師範學校讀書，1919年7月她又以長沙第一名的成績考入北京女子高等師範學校。
當時的中國正處在五四運動以後的思想活躍期，繆伯英在這段時間通過李大釗瞭解到了馬克思主義思想，並且深刻地意識到這才是救國的唯一方法。
1920年3月，繆伯英加入北京大學馬克思主義學說研究會，同年繆伯英成為北京社會主義青年團首批團員。她在青年團中表現十分突出，於是在11月份完成了團員到黨員的升級，成為了“一大”召開以前的第一位女黨員。
繆伯英在早期中共的宣傳和發展上貢獻了很多的力量，她在實踐中體會馬克思主義學說的真諦，並且領導我黨工人運動和婦女運動的進行。1922年的2月，她支援香港海員的罷工鬥爭，不僅送錢送物，還跑到前線組織和聲援。
同年的夏天，她又來到了張家口，在黨的示意下領導京綏鐵路車務工人大罷工，並且獲得了很大的成功。
1923年，她又參與了京漢鐵路工人大罷工等，她一直奮戰在人民運動的前線，把自己放在危險之中，把黨和人民的利益放在最高的位置。
同父親一樣，她也一直在動員婦女運動，她知道婦女並不是只能相夫教子打掃家做飯，她們照樣有自己的本領，為新生活的到來添磚加瓦。
1923年5月1日，繆伯英代表全體婦女在天安門做了一次演講，她怒斥軍閥政府的腐敗無能，鼓舞人民站起來把權力握在自己的手中，當時憤慨激昂的她形象一定又高大了數倍，就連李大釗都讚揚她是“宣傳赤化的紅黨”。
五卅慘案以後，長沙女學生在繆伯英的感召之下振臂高呼，在大街小巷宣傳和糾察，既突破了傳統的觀念又展現了女子們的力量。
同時，她深知中國共產黨的發展階段和需求，還一直盡心盡力的做著相關的宣傳工作。1922年的下半年，她擔任中國勞動組合書記部秘書併兼管婦女部工作，在此之餘她還挑起了《工人週刊》的編輯工作，用自己激昂的文采喚起更多的有血有肉的人。
在“挽蔡驅彭”運動中，她激烈的抨擊彭的罪過，號召所有的學生保持熱情堅持運動。“二七慘案”發生以後，她和幾個同仁懷著悲痛的心情印製了《京漢工人流血記》，將軍閥的行徑暴露在群眾面前，號召人民和這些黑暗勢力鬥爭到底，為我國共產黨爭取來了很多的仁人志士。
加入共產黨以後，繆伯英不是在宣傳就是在宣傳的路上，她動員了無數的婦女、學生和工人，為早期共產黨運動的召開奠定了重要的群眾基礎。
1924年6月，張國燾被抓後背叛革命，供出了繆伯英等人。繆伯英在黨的幫助下雖然暫時脫險，但她的處境極度的惡化，她已經被敵人所注意和搜查，稍有不慎就可能命喪黃泉。
但是繆伯英並沒有因為此次變故而退縮，相反她更加的堅強，她在暗處依然為我黨進行著最艱難的工作，為革命的勝利貢獻著自己的力量。
但她終究是血肉之軀，因為長期的巨大壓力和勞苦奔波，她最終於1929年倒下了，永遠的離開了這個世界。
她還沒有看到光明的到來，還沒有看到自己的兩個孩子長大。更加不幸的是，她去世兩年後，她的丈夫何孟雄也被國民黨殘忍的殺害。他們夫妻二人最為掛念的一雙兒女也是歷經磨難，下落不明。
繆伯英去世的時候只有30歲，但她卻用這短暫的30年抒寫了一個頑強不屈令人動容的傳奇故事。
繆伯英是革命的英雄也是我黨的英雄，是一位穿越時代的女中豪傑，她捨生忘死的青春，值得我們每一個人銘記。
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