上帝已死亡

上帝已死

公元19世紀,一個憂鬱的男子在德國寫下這句此後流傳數百年的句子。

尼采一個不平凡的哲人,一名思想鬥士,在資本主義興起襲捲全球之時,在籠罩歐洲千年的基督教原教旨主義崩潰之時,他便看見了此後數百年的世界思想。

誠如他所言,上帝是可以看到世上人類一切罪惡的,那這樣的一個存在人們怎會不恐懼,怎會不讓其消失。在以商業為核心的世界,文化也被資本牽住了高貴的頭顱,所以人們殺死了上帝,讓其消散 可一切真會如此簡單嗎,上帝是這麼簡單就死的嗎?那我們就要來好好看看尼采了。

尼采的思想是從沉迷希臘悲劇為核心出發的,其從叔本華的視角看人的一生是痛苦的,是虛無的無意識的。

叔本華認為,意識是世界的自在之物,一切現象包括個體的人都是事物的客體化即表象。

但尼采不是叔本華,所以尼采說這世界本無意義,但我來給予其一個意義。

強人意志這四個字可以說足以震礫古今,此前的哲人無不是在道德上,思想上去打造理想國而尼采則像一個戰士去衝擊天地那至高無上的法則,直追人性深處的力量。

尼采曾說過,太陽是強大,可如果沒有人那這樣的強大該多無趣,多麼弱小。

講到這裡就要提一下尼采的另一思想,酒神狄俄尼索斯(希臘語:Διόνυσος、)也就是其的酒神思想告訴了世人生命是痛苦可也其的快樂。生命的快樂就在於與痛苦鬥爭過程。

就像古希臘人民在祭祀酒神之時放下生活,的狂歡一樣。

最後就是他永恆輪迴了,瞬間既永恆的存在。

因為尼采受叔本華的影響在其思想上留下了這個痕跡。

誠如尼采之言,此後的歷史證明上帝已死,可又活了過來。可為什麼又活了那?就用下面這首詩做為解釋吧。

誰終將聲震人間,必長久深自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如雲漂泊。

一一如果說,說如果。


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