對生活做種種設置是人特有的品性，不光是設置動物，也設置自己。
假如沒有“人”的存在，毫無疑問，追求自由是“豬”的本性，它們會自由自在地閒逛，飢則食、渴則飲，春天來臨時還要談談愛情。悲催的是，它們所追求的自由生活方式，在“人”面前被打破了，人來了以後，給它們的生活做了一些安排，每一口豬的生活都有了主題：長肉。它們所有的生活細節都進入了模式化和程序化之中。
我想，它們肯定不喜歡自己現在的生活。但不喜歡又能怎麼樣？人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。
通常人們對豬的印象就是吃了喝，喝了睡，完了等死。豬是懶、笨、饞、醜、的代名詞。然而，在豬年開始之際，也要聊聊豬情、豬事、豬功的事，給豬說些好話。
其實，說起“豬”，不得不提一下一個給人帶來溫暖的字眼：“家”。家在《說文解字》的本義是：“居也”。段玉裁為《說文解字》立注說：“家”字原為“豕之居”，引申為“人之居”。我在想，華夏大地經過多少年變遷，滄海也能變成桑田，可到現在“家”的結構裡還沒有缺少“豕”。由此看來中國人是特別喜歡豬的，似乎有豬的地方才可稱之為家。
根據考古發現，我們的祖先在一萬年前就開始飼養豬了，先民的圖騰崇拜裡就包括對豬的崇拜，認為由它能帶來財富，而且豬可以驅邪化吉；同時，豬在史前時代也是代表“生育”的圖騰動物，具有極大的象徵性意義。因為豬的肥胖豐碩，是其生命力旺盛的標誌；而豬的生殖力強（即一胎多仔），也正寓意著祖先追求子孫繁盛的願望。
“灑脫富裕，無盡的福氣；溫柔逍遙，恬靜的一生。”別誤會，這不是對一位福厚長者的讚譽，以前偶然讀到時，我也以為是這樣的，然而它讚譽的卻是豬。
要說豬身上其實也有很多實用的人生哲學
比如豬第一個優點就是滿足感強，沒有煩惱。生在這樣一個說不清道不明的世道里，糊塗一點，做一個豬，或者做一個象豬一樣的人未嘗不是一種幸福呢。所以，我認為，豬身上有我們很多做人的需要學的東西呢。
豬合群，從不會因為雞毛蒜皮的小事跟同事、朋友或妻兒老小臉紅急眼。你見過豬打架的嗎？豬因為一個異性而與同類爭權奪利的嗎，豬從來就不！因為豬沒有那麼多花花腸子，沒有那麼多的壞心眼。人們用狐朋狗友來形容人們之間的關係，你聽說過狐朋豬友或狗朋豬友的嗎？不，豬永都是豬。生活在豬的世界裡，即使生活困頓精神卻豐富。家庭和睦，社會結構融洽，悲哀的是做了我們人類的犧牲品卻渾然不知，慶幸的是豬優強的繁殖能力造就了他們繁衍不絕。
對於豬的忠厚這一點，唐朝和尚唐玄奘就已表示過：“老實”。因此豬八戒在唐僧的眼中，感覺就很舒服，可心。平時工作很輕鬆，成績一大堆，大錯沒有，小錯免之，庶人誰能無過，善莫大焉。
豬從來都是記吃不記打，沒心沒肺不記仇。他受完氣，挨完打，照樣吃的津津有味，睡的酣暢淋漓。別以為豬隻知道吃好食，睡好覺，又懶又饞。你見過比豬還不挑剔的動物嗎？據我觀查豬是最不挑食的傢伙了。當然你要說，豬他吃著人的，喝著人的，當然要受人的氣，可是人家也沒白吃你的呀，你沒看哪個豬都不是給自個吃的白白胖胖的，任你宰割嗎。
豬也不臭美，人家豬界裡或許還以胖為美呢。不會因為自己長得太胖了而減肥。不，是瘦身。人類把自己的審美觀強加在豬的身上，人家白白胖胖人類還非得給人家喝減肥茶，吃瘦肉精。不過，豬也從沒有抱怨過。從某些方面來說，豬的貪吃比起貓呀，狗呀，雞呀，兔呀的挑肥揀瘦來強好多了。豬能吃，從另一些方面講也是一種節約。豬從來幾乎是不剩飯的，人們最近才覺悟出的“光盤”行為，豬人家早就覺悟到了，人家是光盆行為，或光槽行為。
總之在人界，狗界，各種界裡，豬做到了節約的典範。事實證明，胖不一定就是生活好。或能吃就有可能消化不良。你看人家豬，吃啥都會胖，別以為他是油頭費腦暴發戶呢。
豬笨頭笨腦，憨厚老實。人罵人的時候有時候會稱：豬頭！笨豬，豬腦子。雖然是罵，可在這些字眼裡少了很多刻薄厭惡的成份。甚至有些戀人之間還用豬稱謂：豬豬，豬頭喚之的不在少數。在這些字眼裡反而成了親暱的，愛戀的代名詞。這也反映出戀人之間都希望彼此象豬一樣可愛，象豬一樣憨厚，象豬一樣對自己衷心耿耿。人太聰明瞭就不招人喜歡了，反而笨一點會讓人覺得很可愛呢。可是人類也是太得寸進尺了，本來有的人有著象豬一樣的可愛、笨，一些人就安奈不住了，就覺得好欺負，好糊弄，耍起了自己的小聰明來，聰明反被聰明誤。所以做人不能太精，適當的時候學學豬的可愛來。
人們總把豬想得跟好色聯繫在一起，別讓電視裡的豬八戒給誤導，那是人把自己的好色思想強加在豬身上的。豬八戒一直揹負著這樣的罪名，做了人類的冤大頭。我覺得最好色不過的是人類，你看人家豬，每年只有在發情的時候才過夫妻生活。而人類呢，是無節制的揮霍生命之精華。人家豬過夫妻生活是應了天地萬物繁衍後代的使命，而人為了過夫妻或不是夫妻的生活吃藥，打針，等等等等。所以，豬好色的天大的冤枉呀，人總是愛把不好的東西嫁接到無辜人的身上。
豬看似愚笨卻實則聰明，豬隻是不愛做那些虛假的自以為是罷了。豬溫順善良，性格樂觀。它既不像牛、馬那樣俯首貼耳，也不像山羊那樣蠻橫兇狠；既不像貓那樣忘恩負義，更不像狗那樣諂媚乞憐。在很多方面，狗還不如豬聰明呢！經過專業的訓練豬還可以，打鼓，游泳，演雜技呢，有些比較機靈的豬還可以當“豬犬”使用，有的甚至還能用鼻子嗅出埋在土裡的地雷。人說豬笨，這也是人類對豬的一大誤會呀。
豬沒有太大的慾望，只是吃喝睡而已，所以豬也沒有那麼多負面的複雜的情緒。豬不會因為沒得到更好的東西而不滿。也不會因為別的豬比他過的好而妒忌。也不會吃了紅暑就不吃土豆，吃了回土豆就說自己不是豬。
都說大智若愚，豬做得挺好，到死也讓人看不出它的聰明來。
悲催的是，如今是高科技時代，豬體會到了科技的力量，豬們在承受著千百年來所沒有的痛苦經歷，豬也在反思，難道做錯了嗎？雖說一生沒啥作為，但該奉獻的都奉獻了，豬迷茫了。生命越來越短暫，只有個別的豬才享有戀愛和婚姻的權利。原先可以在這世上多帶幾年，看看這美好世界。但現在寥寥數月而已。是科技的力量。使它們成熟的早了，但離開世間時間也近了，嗚呼！！！
懷著一份感激，對豬說一聲謝謝，這個世界，少不了它，來一回不容易，然而，留給世界的，卻是有滋有味的。有人說，豬是自找的，因為它醜。這個世界原本就是一個多元的世界，不分美醜，美與醜，都是人類自我視覺的反饋，在豬媽媽的眼裡，豬寶寶是最美的，任何的世界美人，都比不上自己的孩子，在烏鴉的眼裡，自己的同類，才是最值得信任的，任何人類的殷勤，都是值得懷疑的。
雖然，它甚至已經不像是一種生靈，而是以動物的方式生長的另一種莊稼，人們種植著它，然後一茬茬收割它。作為一種生命，它對另一種生命已經徹底地、毫無保留地獻出了自己，它已經把奉獻做到了極致。假如它多少知道了它們一代代對人做的，它要麼會感到無比悲憤和恥辱，要麼會被自己種族長久以來捨身飼人的悲壯歷史感動得淚雨滂沱。豬對人真正做到了仁至義盡。豬做到了這個份上，即使不奢望讓它獲得準神、寵物、靈物、詩化生靈之類的待遇，可為什麼它連基本的尊重都得不到呢？人們為什麼還要罵豬、嘲諷豬呢？對此，我曾經百思不得其解。
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