前不久，有一位读者朋友在评论区留言，认为临高人的族属问题已经由天津师范大学的一项基因检测研究解决，证明“临高人”基因和南方汉族基因相同。
2014年天津师范大学等机构的相关人员确实在临高县进行了相关调查，但并非上面这位读者朋友所言的“基因检测”，而是人类遗传学方面的调查，抽取的样本也没有达到2000，而且结论也并非从人类遗传学的角度证明了“临高人”是汉族。
在这里，首先明确本文所指“临高人”，是指使用“临高话”的人群，而不是“临高县人”。
2015年10月至2019年5月，来自天津师范大学、内蒙古师范大学以及天津市动植物抗性重点实验室的相关人员，分别在《天津师范大学学报（自然科学版）》、《广西师范大学学报（自然科学版）》、《南京师大学报（自然科学版）》以及《人类学学报》陆续发表了7篇与“临高人”研究相关的论文，其所依据的原始资料都来自2014年11月在临高县的调查。
这7篇论文有着共同的署名作者（不同文章之间顺序各异及人数各异），与临高人族属相关的文章有6篇，其中三篇的第一作者是宇克莉、两篇的第一作者是董文静、一篇的第一作者是金丹。宇克莉是天津师大副教授；董文静是天津师大硕士研究生（发表论文时），金丹也来自天津师大。除了署名第一作者外，宇克莉在其他论文中均为第二作者或第三作者。此外，李咏兰、郑连斌等人均是这7篇论文的署名作者，其中郑连斌是天津师范大学遗传学硕士点学科带头人，主要从事体质人类学与人类群体遗传学方面的研究，同时是其中5篇论文的通讯作者。
从作者署名情况可以认定，这些论文来自天津师大一个研究临高人的团队。
他们所发表的与临高人族属相关的6篇论文，分别从手足遗传指标、头面部指标、身高和体重、身体成分指标、舌运动类型、体质指标等方面对临高人的族属进行了相关探讨，并分别得出不同的结论。
这些论文分别于不同的时间点、发表在不同的刊物上，如果单独去看，每一篇论文都从一个方面回答了临高人族属问题，并且能早已存在的某种临高人族属归属的观点相对应。但是，如果把这些论文摆在一起，就发现，这些研究结论，实际上什么都没说。
下面按照论文发表的时间顺序逐一介绍。
对比指标为手足4项遗传指标，结论是：临高人的手足4项遗传指标出现率与 海南和福建汉族人最接近。
对比指标为9项头面部指标，结论是：临高人９项遗传指标具有南方族群的特征，与海南汉族人最接近。
对比指标为身高、体重，结论是：临高人的肥胖率接近于粤语族群。
对比指标为身高、体重及各项身体成分，结论是：临高人体脂发育情况与黎族较为接近。
对比指标为5项舌运动类型，结论是：临高人舌运动类型出现率与仫佬族、广东汉族接近。临高人民族成分由汉族、黎族、傣族、壮族融合组成的可能性大。
对比指标为18 项体质指数，结论是：临高人体质特征与中国北方少数民族和其他地区汉族较接近。
“临高人”研究相关论文基本情况
这6篇论文，只有一篇对临高人的的民族成分做出了判断，其他的仅描述临高人与遗传学特征上与其他族群的关系。这说明了一个问题，利用遗传学特征来判断族属的方法，很可能存在着巨大的缺陷。
其一，这种通过对比不同族群的遗传学特征，再判断相互之间关系的方法，存在逻辑上的缺陷。即某一族群具有相同的遗传学特征，但具有相同遗传学特征的人并不一定就归属于同一个族群。譬如，假定临高人和黎族属于两个不同的民族，但具有同一项遗传学特征，在不确定临高人族属的情况下，通过检测发现临高人和黎族都具有同一项遗传学特征，如果据此便判断临高人和黎族属于同一个民族，就与假定的实际情况不一致了。这正是以上这6篇论文不能具体判定临高人族属的原因。
其二，对比的结论受所选择的对比族群影响很大。选择不同的对比族群，就很可能得到不同的结论。以上6篇论文中，从6个不同的角度进行对比，但每次选择的对比族群并不一样，而且，存在的一个巨大的缺陷是，一般认为临高人与壮族有很大的渊源，但是以上对比中，除了《临高人的体质特征》这篇论文的对比直接与广西壮族进行对比之外，其他论文的对比均未包括壮族。这个缺陷显而易见，如果壮族与临高人的族源关系最密切，但没有进行对比，那么判断的结果就会得出一个与实际情况不相符的结论。这种方法，很难穷尽所有应该对比的族群，因此其得出的结论往往并不那么准确。
综上所述，就不难理解，为什么同一次调查，而且各有三篇论文的样本还是相同的，却得到不同的结论。（这六篇论文使用的样本，可以视为只有两个A和B，即三篇论文使用了A样本，另外三篇论文使用了B样本）
简而言之，天津师范大学等机构在2014年11月开展的这一次调查及其相关研究论文，使用同样的样本，却在不同的对比指标上得到不同的结论，并不能回答临高人族属问题。这六篇论文的结论仅仅是与已经存在的关于临高人族属的观点各有对应关系，但并不能提供足够的证据得出一个确定的结论，也不能证明其他的观点是错误。
就这六篇论文而言，临高人的族属问题仍然悬而未决。
-全文完-
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