一位推銷大師應邀到某城體育館做告別職業生涯演說。在人們潮水般的掌聲中老人走上舞臺。舞臺中央搭起了巨大的鐵架，吊著一個碩大無比的鐵球。
大師請來兩位身強體壯的觀眾，分別給他們一把大鐵錘，請他們用這個大鐵錘去敲打那個吊著的鐵球，只要能把它蕩起來就算成功。一個年輕人搶著拿起鐵錘，拉開架勢，全力向那鐵球砸去，一聲震耳的響聲，吊球動也沒動。他接著用大鐵錘接二連三地砸向吊球，很快就氣喘吁吁。另一個人也不示弱，接過大鐵錘把吊球打得叮噹響，可是鐵球仍舊一動不動。臺下逐漸沒了吶喊聲，觀眾好像認定那是沒用的，就等著大師做出解釋。
會場恢復了平靜，老人從上衣口袋裡掏出一個小鐵錘，然後他用小錘對著鐵球“咚”敲一下，然後停頓一下，再一次用小錘“咚”地敲一下。人們奇怪地看著，老人就這樣持續地做。
10分鐘過去了，20分鐘過去了，會場早已開始騷動，有的人乾脆叫罵起來。老人仍然敲一小錘停一下地工作著，他好像根本沒有聽見人們在喊叫什麼。人們開始忿然離去，會場上出現了大片大片的空缺。留下來的人們好像也喊累了，會場漸漸地安靜下來。
大概在老人敲打了40分鐘的時候，坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲:“球動了!”剎那間會場鴉雀無聲，人們聚精會神地看著那個鐵球。老人仍舊一小錘一小錘地敲著，吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動著那個鐵架子“哐哐”作響。終於，場上爆發出一陣陣熱烈的掌聲，在掌聲中老人轉過身來，慢慢地把那把小錘揣進兜裡。
老人開口講話了，他只說了一句話:“簡單的事情重複做，你就是專家；重複的事情用心做，你就是贏家。”
運動員們優美固化的動作、銀行櫃員們飛舞的雙手、舞臺演員們的每一個動作和造型等等，無一不是經過了重複的練習得來的。在我們的身邊，經常會聽到這樣的聲音，“太難了，我學不會”、“我不是很熟悉”、“快看那位大神，好厲害！”其實，很多時候，我們與大神之間的差距，只有“重複”兩個字而已，畢竟在我們的日常生活中，要比拼到天賦的層面，少之又少。更多的只是差距了一個“重複”，有目標，有思考的“重複”。
為什麼簡單的重複容易使人感到枯燥無味，甚至令人厭倦？舉個例子，我們燒開一鍋水需要三十分鐘，尤其是剛開始燒的十分鐘，不管你怎麼用力，水好像都沒有任何動靜，可以說，不燒到一定程度，水根本是不會開的，假如你在第十五分鐘的時候放棄了，水就永遠開不了，或者你不用心了，那水什麼時候能開就是個未知數。
我們再來看幾個有趣的現象。池塘裡的荷花，每一天都會以前一天的2倍數量在開放。如果到第30天，荷花就開滿了整個池塘。請問：在第幾天池塘中的荷花開了一半？第15天？錯！是第29天。這就是荷花定律。
竹子熬了4——5年時間，僅僅只能長几釐米。但是從第五年開始，它就像被施了魔法，能以每天30釐米的速度瘋長，僅用六週時間就長到了15米。
原來竹子它把所有的努力用在了地下、用在了伸展根系上。五年的時間裡，它的根居然可以扎到幾英里遠。這麼充分的準備、這麼強大的根系，才造就了這麼令人驚歎的奇蹟。這就是竹子定律。
蟬，要先在地下暗無天日的生活三年（有一種美國的蟬，要在地下生活17年），忍受各種寂寞和孤獨，依靠樹根的汁一點點長大，然後在夏天的一個晚上，悄悄爬到樹枝上，一夜之間蛻變成知了。然後期待太陽昇起的那一刻，它就可以飛向天空、衝向自由。這就叫金蟬定律。
類似的例子在大自然很多，這就是世界上最大的傳奇之一。很多人的一生就像池塘裡的荷花，一開始用力盛開，但是總感覺自己綻放的不夠，所以漸漸感到厭倦，在第10天、第20天、甚至第29天的時候選擇了放棄。很多人的奮鬥也像生長的竹子，一開始卯足了勁，但是由於前面的大部分階段都在打根基，所以成效並不那麼明顯，在第1年、第3年，甚至第4年的時候選擇了放棄。就更不用提蟬的淡定和堅守了。
馬雲也說過：今天很殘酷，明天更殘酷，後天很美好，但是大多數人死在明天晚上，看不到後天的太陽。
中國有句老話叫“行百里者半九十”，意思是說：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻越接近成功的時刻越關鍵。
比如“最後一公里”，是所有電商、快遞和物流的核心戰場，因為這個範圍決定了用戶體驗、用戶粘性和精準達到率。
也許你會說簡單不難，重複也不難，難的是如何在簡單的重複中做到不麻木。是的！這才是問題的關鍵。這裡還有一個大秘密。
還拿剛才燒水的例子，燒水的人們雖然在前面的十分鐘裡看不到任何明顯的變化，但有一點很重要，那就是他不用問任何人，他堅定地相信：再燒一會，水就開了！就這麼簡單的一個信念，所以他絕不會放棄。他為什麼不會懷疑呢？因為“30分鐘能燒開一鍋水”這個信念早已經在他的內心紮根了，可以說，這個問題連跟他討論的餘地都沒有。不是這樣嗎？
運動員們一直重複著一個簡單的動作，日復一日，年復一年，即便是在賽場上仍然是臺下簡單動作的再次重複而已，無非是換了一個地方一個場景。他為什麼能夠做到？你去問一個運動員：這樣一個動作，一直重複，就能成功嗎？他連思考都不用，會直接告訴你：沒問題，不用擔心，你問這個沒有任何意義！為什麼？因為他相信！為什麼他如此堅信？原因很簡單，他心裡對此沒有懷疑！就這麼簡單。
這就揭開了一個秘密：只有深信，才可以成就一切，信是入門第一步，也是最重要的一步，如果沒有信，後面的一切都免談。很多人之所以選擇放棄，大多是出於無望，看不到希望。其實，堅持的過程也是一個不斷看清方向、看到希望，最終堅定信念的過程，這中間雖然有起伏，但最重要的還是一個字：信！只要它還在，內心就不會徹底崩塌。
對於做一件事情，凡是一邊做，還一邊到處跑著問這樣做行不行？其實他一開口問這句話，就該打三百板，他已經沒信心了，何必問呢？何必做呢？都是妄作聰明。世界上一切事情也是如此，你看成功的企業家，他就是信，一頭栽下去就做下去了。可是我們這些聰明人做不到，所以不會成功。
所謂正信，是把一切理弄透徹了，真正的覺悟了。我們要的是求正信的智慧，這樣的大智慧像是一把寶劍，能斷一切煩惱，能破一切迷惑。
所謂一件事情不瞭解、沒有經驗過的，理論也不知道、事實也沒有經驗過，都是迷信。譬如我現在告訴你我這個杯子裡頭泡的是毒藥，你一定不相信。假使我說我這個杯子裡泡的是杭州的龍井茶，你一定會相信，因為有許多朋友會送我茶喝。你如果這樣相信你就是迷信了——你也沒有喝過，你怎麼曉得不是毒藥？你怎麼曉得是龍井茶呢？
比如，隨著年齡的增長，經歷的事越多，很多人大約都以為自己是相信因果的。但捫心自問：我們對因果究竟信到什麼程度？是“深信不疑”的“信”，還是“寧信其有，不信其無”式的信呢？
每個人都關心自己的未來，為什麼還會做出種種不負責任的行為？原因就在於不曾深信因果，從而懷有僥倖心理，以為自己會是那個逃脫惡業懲罰的幸運兒。久而久之，對因果的敬畏日漸淡薄，甚而流於習慣性的麻木。如果我們注意觀察，會發現生活中充滿因果的實例，只是以往未加註意罷了。我們常常可以看到，有些人口口聲聲相信因果，卻毫無顧忌地造作惡行。這種所謂的“相信”，只是虛假的裝飾而已。同時也說明，他們對因果的認識是極為浮淺的。
如果我們深知：每一件善惡行為必將對生命構成影響並留下痕跡，還會任意造作惡行嗎？事實上，不僅一切行為如此，甚至起心動念也是功不唐捐的。我們的第八識大數據庫就像電腦硬盤一樣，忠實記錄著輸入的每一份資料。即使我們可以騙盡天下人，但永遠騙不了自己，也絕無可能逃脫因果的自然法則。
所以呢，不管一件事情剛開始有多難，或者在成功之前的過程有多麼平淡，能讓你在簡單的重複中仍然做到不麻木，仍然有激情，或者充滿新鮮感，那最深層的力量是“信心”，可以說，沒有這個，一切都是假的，都是暫時的，都是自己在騙自己。所以，當你煩躁時，當你厭倦時，當你渾身無力時，當你想放棄時，請你問問自己，你相信這件事情會成嗎？
大家可以想一想，為什麼世界上的絕大多數人，都是平庸無奇的？因為大部分人總是熬不過一個點。這個點就是“臨界點”，這一個個小小的點，卻劃分了整個世界的平庸者和偉大者。世間所有的過程都有這個點，這個點之前的邏輯和這個點之後的邏輯，是完全不一樣的，一旦邁過這個“臨界點”，所有過程都會質變。
此外，心靈崩塌是一個非常常見的心靈效應，所有的放棄都源於某種深層的“信心崩塌”，一旦這種崩塌成為事實，它將摧毀一切。當然“心靈崩塌”有一個漸進的過程，就像老鼠在啃一扇木門，總歸有一天，這扇門會倒下。真到這一天，即便扶起來，它還是會倒下。
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