“圍在城裡的想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，大都如此”
——楊絳
“圍城，圍的是城，是進退兩難。
守在這邊，那邊風景獨好；去了那邊，卻是春風又綠江南岸，明月何時照我還。
圍城，圍的也不是城，是慾望。
慾望跟虛榮一樣，是社會發展的原動力；而慾壑難填,就是社會發展的永動機。慾望不休，發展不止；慾望一止，萬事皆休。”
——scaolo
疫情之下，重圍之下，家國天下的籠罩之下，多少人孤斟自飲，多少人扼腕嘆息，多少人無病呻吟，多少人顧影自憐。
彷彿所有的閒適，已經不能替代夜以繼日的辛勞；所有的團聚，已經不能替代推杯換盞的煩惱；所有的自處，已經不能替代你來我往的躁動。
家國天下的情懷，儘可以在圍城中酣暢淋漓。可欲望，卻止步不前，讓我們猶如籠中困獸，片刻不得安寧。
人生有三大欲望，“貪財、好色、衣錦還鄉”。
關於貪財好色。
如果說貪財是積累財富，是一種品質；好色是分配財富，是一種品德。可一個既貪財又好色的人，就像嫖妓不給錢，已經是一個道德的問題。除了滿足自己的慾望之外，與她人毫無益處。總不能說不給錢是因為給了對方滿足感，廉恥之心和自知之明還是要有的。
所以，做一個貪財的人，做一個好色的人，但千萬不要做一個貪財好色的人。
而疫情下的、輿論中的，太多某某，又恰恰是。
關於衣錦還鄉。
當你明白衣錦還鄉有多榮耀，你就知道衣錦夜行有多痛苦。
人生有三大可能，成則衣錦還鄉，敗則夢迴故里，死則落葉歸根。衣錦還鄉是一種追求，一種迷戀，一種信仰。作為一個蓋世英雄，手拿金箍棒，腳踩七色祥雲，來迎娶你的紫霞仙子，同時搭救一下芸芸眾生，這是何等的榮耀。每一個凡夫俗子都會為你這種慷慨激昂所感激涕零。儘管他們清楚的知道，你只是為了你的紫霞，搭救這個世界也只是捎帶手的工夫。儘管你也清楚的知道，不知哪一天，你會在眾目睽睽之下落得人贓並獲。可不怕，這剎那間的榮耀，已抵百年；這剎那間的芳華，已傳千秋。你就是這漆黑的夜裡那顆最亮的星。
可衣錦夜行的人是孤獨的。前半生的修行換來這身錦衣貂裘，不去做救濟良家婦女的善事，卻趁著月黑風高，去拯救這個世界，順便做一些逼娼為良的勾當。
可衣錦夜行的人是偉大的。你聽不到他的聲音，看不到他的樣子，甚至搞不清他的名字。可你腳下的坦途，是因為他的披荊斬棘；你心裡的溫暖，是因為他的煢煢孑立；你眼前的燈光，是因為他那束不滅的火把。
所以，做一個衣錦夜行的人吧。他人看不見，月亮看得見；月亮看不見，黑夜看得見；黑夜看不見，自己看得見。
而疫情下的、輿論中的，太多某某，又恰恰不是。
好在我們除了慾望，還有別的。
女人，是男人的靈藥，有了它，他們覺得自己可以隨時擁有整個世界；財富，是商人的靈藥，有了它，他們覺得自己可以隨時征服這個世界；權力，是官員的靈藥，有了它，他們覺得自己可以隨時重塑這個世界。
可信心，是我們的解藥。可以療傷，可以治癒，可以春暖花開。
因為我們 ，
就是這個世界。
待到春暖花開，
做一個純粹的人；
待到春暖花開，
貪財，
好色，
衣錦還鄉。
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