“方”，就是方针、准则。例如，对于一个企业来说，“方”就叫企业文化；对于一个领导来说，就是他有几个基本不能改变的原则。
“圆”，是随机应变的变通。
方形是经，圆形是权；有经有权，有所变，有所不变；不可不变，不可乱变；持经达变，变只能变在20%里，叫做创新，80%不能变。
外圆内方是中国人非常注重的一个做人原则， “方”，是方针、准则，是心中的东西。
做人要有原则
一家公司一定有企业文化，否则就没有共识，所以，这个“方”在企业里面就叫企业文化。
一个领导一定要有一套原则，不然，大家猜来猜去猜不着，最后会很乱。对一个领导来讲，“方”，就是他有几个基本不能改变的原则，对个人来讲则更是如此。
孔子说“三十而立”。也就是说，一个人不到三十岁不要有原则，因为你的原则很多是错误的。现在的小孩子今天就有原则，我觉得很可怕，因为他没有判断力，他学得还不够——那么快就把一样东西当做原则。
孔子很善于学习，他告诉大家；三十岁才可以把自己的原则确定下来。但是这还不够，还要去磨炼、去尝试，四十岁才可以不惑。四十不惑就是三十岁时定下的原则，经过十年的实践，觉得很有把握了，从此就不改变了。四十不惑，三十只是立而已。
所以，一个人不能太早就确定原则，但是也不能够太晚还没有原则，这是非常重要的事情。
内方外圆，真君子
我们不可能外方内圆，因为这样的话，这个“圆”就没有功效了，而且“方”也被人家看出来了。孔子讲“君子可欺以其方”，为什么这些君子老吃亏、老上当？就是因为君子们太方正了，很容易被人利用。年轻人也一样，总觉得自己很有正义感，结果常常被利用。
一个人有什么原则，最好不要让别人看清楚。这也是我们跟西方人不一样的地方。西方人是我了解你，你了解我；我们则是我了解你，但是我有些地方不让你了解，我才不会被你完全控制。尤其是领导对部属，领导如果被部属了解的话，就会被反控了，就会被架空了，就失去控制力了。
历史上最了解唐明皇的人就是高力士。高力士把唐明皇服侍得服服帖帖，但唐明皇并不喜欢。有一天，唐明皇对高力士讲；“我所有的事情你都知道，所有的事情都是你安排的，我什么都听你的，我还算皇帝吗？”
因此，我们要学走一条叫做“内方外圆”的路。把方形放在我们的肚子里面，我们自己清楚，外面所表现出来的是一个圆。所以，一个中国人如果表现出“什么都好、无所谓”，这样也可以、那样也可以，那是他的圆，不是他的真实。
作为一个中国人要有心理准备，不管你怎么行得正，背后都有人批评你，不要太在乎。大家都说你好，你不一定好；大家都说你坏，你一定坏。问题在于，作为一个人，我们要让坏的人说我们坏，但是要让好的人说我们好。如果好人、坏人都说我们好，我们就真糟糕了，那我们就是完全没有原则的人。
内圆外方，这里面有一个尺度问题，就是内在的方和外在的圆怎么去结合？说穿了，就是既要掌握原则，又要善于变通。那么，在什么时候掌握原则、又在什么时候去变通呢？
这是掌握内方外圆原则真正的关键问题。圆与方，有好几种存在状况(见图3)：一种是距离很大；一种是距离很小；还有一种，圆根本就是偏到旁边，这种状态就叫做毫无原则，因为虽然你有原则，但是没有跟进，这种情况我们用四个字来形容，叫做“离经叛道”。
中国这个典故是非常好，的，方形叫做“经”，圆形叫做“权”，就是权变的意思；中国人有经，有权，有所变，有所不变。
有所变，有所不变
现在的企业界受西方人的影响都强调：变是唯一的道路，不变就要死亡。我完全不相信这种理论。
中华民族是最懂得变的民族。但是我要提醒各位：有80%的变是错误的，是不好的。人生不如意事十常八九，我们不可能不变，但一变就出问题。让我们来看一下这些变化规律：人越变越老，没有例外；事情越变越糟；东西越放越坏，没有例外。时间是向坏的方向流动的，时间一分一秒地过去，人就越来越老。如果时间向好的方向走，时间一分一秒地过去，人却越来越好，你躺在床上不就好了吗？
所以，人做的事情，就是要让本来要变坏的东西不要变坏，让它往好的方向去变，这是人力所能为的。这正是我们为什么要逆其道而行之的道理，不能顺，但也不能不顺。这样讲，好像我们永远摇摆不定，实际上包含着很深奥的道理。
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