深情與無情
月下獨酌
李白
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時相交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
感悟：“花間一壺酒”，繁花中擺放著一壺酒，很華麗的景色。“獨酌無相親”，一種孤獨感蔓延出來，自斟自飲，無人相陪。
緊接著，李白邀請天上的月亮一起飲酒。邀請月亮，這是多大的孤傲與自負。
但是月亮並不能理解這種孤獨，只有影子徒勞地跟隨。
“醒時相交歡，醉後各分散。”
人與人之間的關係與結局，總也逃不過一個“散”字。親如母子兄弟，也逃不過。
有人這樣說，人與人之間的關係，除了生離，就是死別。
這是每個人都要修行的功課。李白的“無情遊”，便是驚人的表達。
“永結無情遊，相期邈雲漢。”
所有的深情最後都會變成無情，因為人逃不過生死的限制，情感越深，最後分散的時刻就越痛苦。
“相期邈雲漢”，除了期待在另一個時空相會，別無他法。
李白寫孤獨，寫深情，寫無情。直達本質的清醒讓人驚訝，李白並不只會寫“飛流直下三千尺”，也不只會寫“直掛雲帆濟滄海”。他的希望與浪漫背後，是深入骨髓的清醒與絕望。
物我兩忘
辛夷塢
王維
木末芙蓉花，山中發紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
感悟：王維號稱詩佛。
早年的王維曾經寫“新豐美酒鬥十千，咸陽遊俠多少年”。
寫少年的衝動與美好，一個豪爽好動的俠。
加上少年及第，當真是春風得意。
但是到了中年之後，身遭鉅變，他被安祿山政權擄走，平定叛亂後，王維被認為是叛逆，幸好弟弟以功勞保住了他一命。
所有的繁華與得意，一下子打落谷底。
他從事功的儒家，開始轉向道家、佛家。
孔子講仁者樂山，智者樂水，是用山水寫人倫教化。
陶淵明寫悠然見南山，用山水寄託自己的情懷。
王維的山水，是用山水寫山水，用自然寫自然。
在王維的詩裡，人開始隱去，開始退場。
這有兩層含義，一個是，山中的芙蓉花，自開自落，它不是為了人觀賞才開，它是為了自己。
中年之後的王維有一點不得已的領悟，從雲端打落谷底，他已經沒辦法活在眾人的目光裡，於是，他開始自開自落，去追求自己生命的完成。不再活在世人的目光中。
少年時候總有以天下為己任的抱負，但是年紀漸長，才慢慢發現，完成自己就已經很艱難了。
第二層的含義是破我執。
人的所有名利、痛苦、哀傷，都是因為有一個“我”存在。
“我”隱去之後，山便是山，水還是水，人與自然物我兩忘，不分彼此。
主觀與客觀合二為一，從而心地澄明，無塵無垢。
失望與希望
花下醉
李商隱
尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜。
客散酒醒深夜後，更持紅燭賞殘花。
感悟：詩人趁著春日賞花，不知不覺喝得大醉，倚樹沉沉睡到太陽偏西。客人都走了，酒也醒了，於是拿著紅燭去賞殘花。
李商隱是晚唐詩人，那時候唐朝已不復盛唐氣象，日薄西山。初唐盛唐時期，人們開疆拓土，萬朝來儀，一派朝氣勃發。
但是一個安史之亂，國運迅速衰頹。從繁華到頹敗，人也開始有一點頹廢，有一點慵懶。
倚樹沉眠，慵懶的倚著樹沉沉睡去。倚和沉，初唐和盛唐的詩人絕不會用，這是晚唐詩人的生命經驗。
“客散酒醒深夜後”。短短七個字，寫盡繁華與幻滅。
客人都在的時候，觥籌交錯，把酒言歡，熱熱鬧鬧。
等酒醒了，發現客人都走了，只剩下杯盤狼藉，冷冷清清。
從繁華到荒涼，內心的幻滅感一下子就出來了。
紅樓夢裡的林妹妹有這樣一句話，人有聚就有散，聚時歡喜，散時冷清，反倒是不如不聚的好。
這是絕望，是消沉。但是李商隱接著一句，更持紅燭賞殘花。一下子把境界拉了上去。
就像是那個小故事裡講的，一個人掉進井裡，他抓住井中的藤蔓，井上面是老虎，井下是鱷魚，老鼠正咯吱咯吱地咬著藤蔓，然後這個人抬起頭，舔了舔藤蔓上滴下的一滴蜂蜜。
再悲觀，也不可以絕望。還是要找到生命裡的美好與希望，去欣賞，去追求。
詩聖的擔待
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，
下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，
歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，
風雨不動安如山！
嗚呼，何時眼前突兀見此屋，
吾廬獨破受凍死亦足！
感悟：這首詩寫的是杜甫的晚年，你可以看到他的卑微與渺小，近乎螻蟻一般地活著。
屋子的幾根茅草被風吹跑，一群小孩子搶走了，杜甫追不上，氣喘吁吁的在後面喊。
屋子漏雨，被子潮溼，飽受戰亂之苦，心驚膽戰，睡眠也不好。
這個大詩人何其狼狽。可他就這樣真實地寫下了自己的狼狽。
後面兩句，他開始有了領悟，孩子之所以搶走茅草，說到底還是因為和自己一樣窮。
如果眼前有個大房子就好了，讓天下人都開心。不用再受風雨之苦。如果可以這樣，我凍死也瞑目了。
詩人寫自己的卑微與狼狽，也寫大眾的卑微與艱辛，從自身的痛苦出發，去擔待別人的痛苦，這大概是杜甫為何稱之為“詩聖”吧。
莊周夢蝶，蝶夢莊周
浪淘沙
李煜
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢裡不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
李煜，中國歷史上的亡國之君，和後來的宋徽宗一樣，酷愛詩文繪畫，是一個很好的藝術家，卻不是個好皇帝。
這首詞，可以說是李煜最好的作品。
從一國之君，到亡國被囚。天上地下，他都嘗過了。他起伏的程度，比我們大部分人都要劇烈得多。
窗外下著雨，淅淅瀝瀝，春意微涼，半夜被凍得從夢裡驚醒。
“夢裡不知身是客，一響貪歡”。
他在夢裡，夢到自己在南國的日子，歌舞宴飲，貪戀歡愉。
醒來突然發現自己是在北國，國已破，自己已經成為俘虜。
恍惚之間，模糊了真實與夢境的界限。
夢裡是真的，還是現在是真的？
這句話有點像莊周夢蝶。到底我是蝴蝶，還是蝴蝶是我？
“夢裡不知身是客，一響貪歡”。是歷經繁華幻滅之後，李煜給出的一句讖語。
他在追問，我們活著的世界是否是一個大夢。夢醒時分才是我們迴歸真實的時刻。
流水落花春去也，天上人間。春天過去，我是在天上，還是在人間？這一場大夢結束之後，我會在哪裡，哪裡又是真實？
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