文 | 斑比鹿
導語：雖然我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。
不知道生活中有多少人遇到過“槓精”，所謂槓精就是你說什麼，他都要反著來說一遍，還有理有據讓你無話可是，活生生憋一肚子氣。
你說：“小龍蝦好好吃，我準備週末買它個幾斤，做紅燒蝦球！”
正當你美滋滋幻想著自己開心地吃著香辣可口的小龍蝦時，一位“槓精”兜頭一盆冰水潑過來：“小龍蝦好髒，生活在臭水溝裡，身上好多……”
此刻的你在心裡暗戳戳翻個白眼，禮貌而不失尷尬地微笑著說：“可是好吃啊，再說了，又不是天天吃……”
“槓精”並不打算放過你，並開啟了詳細生動栩栩如生的描述：“科學研究說一隻小龍蝦身上帶有很多很多寄生蟲，這些寄生蟲……”
有沒有覺得畫面似曾相識？
網絡上曾經流行一個段子“你說大海很美，他說死過很多人”。
在生活中，很多人或多或少都曾遇到過這樣讓人心情不爽又無處發洩的時候。
你身邊的父母、同事、鄰居，都曾經或多或少扮演過“槓精”的角色。
只是，他們並沒有表現得那麼明顯。也許，因為他們是最親近的人，所以即使我們潛意識裡反感，也不會表現出來。
但是有人會說：“我只是比較較真，但只要認起真來表達不同觀點，就被對方攻擊為槓精，我真的是槓精嗎？”
那麼在“表達不同觀點”的過程中，如何區分“較真”和“抬槓”？
最大的區別就是，“較真”的人言語間一般是講邏輯的，而“槓精”基本不講邏輯，甚至言語常常具有攻擊性。
生活中，如果你發表完言論，另一方的回應經常讓你心情特別不爽，要麼你倆是死對頭，要麼他很大可能是“槓精”，基本後者居多。
遇到這種情況，先不要急於辯白，甚至和對方面紅耳赤“槓”起來。
想一想“槓精”背後的需求是什麼，大多時候是可以完美避開糟糕心情。
1、虛榮心和嫉妒心使然
他們來啦，他們帶著阿基米德的槓翹著虛榮和嫉妒心朝你歡快蹦躂來啦！
你在朋友圈發了一條說說“終於攢錢拿下人生第一支LV包包，為了犒勞辛苦工作的自己”。當你放下手機轉身做別的事，很久以後打開手機，美好的心情即將結束。
怎麼這麼愛虛榮，難道不知道奢侈品是資本主義國家的消費陷阱嘛？
純粹是在交智商稅，我一直背幾十塊錢的包包照樣挺好啊！
一句話噎得你喘不過來氣。
都什麼年代了，這些“槓精”依然把奢侈品和愛慕虛榮、炫富掛鉤。人類社會在進步，他們依然固執地存活在為自己設定的小天地裡，覺得一切高昂的消費行為都是不理智的。
其實，是自己那點可憐的虛榮心在作祟。在本應奮鬥的年紀，他們選擇安於一隅，美名“安貧樂道”，但是看到別人享受奮鬥出來的成果，就會像吃不到葡萄的狐狸，忍不住想酸兩句。
《烏合之眾》是一部研究大眾心理學的著作，其中有這樣一段經典的描述：
當一個人作為一個孤立的個體時，他會有著自己鮮明的個性和清晰的思想。可是，一旦他融入到某個群體中，那麼他的個性將會被群體的個性所取代，他的思想也會被群體的思想所脅迫。
大多數人之所以平凡，是因為他們往往容易被身邊的人和眼前的信息所迷惑，放棄接受和自己認知不同的信息，從而錯過很多改變的機會。
漸漸地，他們淪為了群體中面目模糊的一員。
很多時候，“槓精”之所以“槓”，僅僅是心裡那點不為人知的嫉妒。
明明你和他一樣，之前和他還平起平坐，甚至不如他。突然有一天，你走到他前面了，甚至走到更遠更廣闊的世界，這時候他就會覺得很不甘心。
他們希望周圍人和自己一樣平凡，甚至平庸，這樣自己毫無壓力，甚至可以心安理得繼續得過且過下去。
但是面對同樣很優秀的陌生人，他們則寬容多了，因為對方是和他毫無生活關聯的人，他不會嫉妒對方，反而會以對方為榜樣，爭取早日成為那樣的人。
當你明白自己是因為優秀而被 “槓”的時候，不要傷心和難過，就讓他們嫉妒去。
自古英雄悲寂寥，如果不想泯然於眾人，這樣的情景我們大可以一笑而過，且讓“槓精”自嗨去吧！
不要太在意別人的眼光和言語，低頭默默努力，提升自己才是王道。
畢竟生活是自己的，關別人什麼事，“扮豬吃老虎，悶聲發大財”多好。
總有一天，當你足夠努力足夠優秀時，你會發現曾經“槓精”不和諧的聲音消失了。因為你已然強大起來，前行的路上，終於遇到了自己的同伴，你們並肩奮鬥，笑看風雲。
那時候，你會感謝自己曾經的一笑而過，正是因為那樣，你才有時間和精力奮鬥到不一樣的世界。
2、排斥你的世俗認同
“排斥你的世俗認同”，簡單點說，大多數時候，他和你爭論，並不是真的要和你討論問題，只是對你的世俗認知有成見。
這樣的情況還是比較好區分的，討論問題時，他只單單指出你的問題，真要他提出建設性意見時，往往無話可說。
他們的存在僅僅是為了找出你的問題，達到戰勝假想敵的目的。
在他的認知中，只要是你提出的問題，一定是不對的、不夠完美的，他的想法才最好。
這樣的“槓精”遇上了怎麼辦？
趕緊撤啊，跟他瞎辯論個什麼勁兒？殺敵一千，自損八百的事我們不做。
3、過於以自我為中心
著名兒童心理學家皮亞傑曾提出了一個著名理論“自我中心”。
自我中心是指兒童在前運算階段(2-7歲)只會從自己的立場與觀點去認識事物，而不能從客觀的、他人的立場和觀點去認識並判斷事物。
具體體現為“我認為蘋果好吃，別人也必須認為蘋果好吃，否則就是不對的”。
比如小區裡有個小男孩在草地玩耍時，看見有個小女孩手裡有個小豬佩奇的玩具，眼巴巴看著想拿來玩，小女孩不給，小男孩嚎啕大哭：“我不管，我就要玩，快給我……”
在兒童眼中，世界都應該是圍繞著自己轉，不能接受反駁拒絕。
很多“槓精”的思路和兒童思路如出一轍——所有人都在自己的評價體系之內，用本人標準來衡量對錯、好惡。
和自己一樣的，我接受，是對的；和自己不同的，拒絕接受，是錯的。
遇到此類槓精，我們還能說什麼：“是是是，您都對！”
結尾
在我看來，遇到“槓精”，遇到原則性的問題，本人必須親自下場開撕，有理有據，擺事實講道理，逐條與對方進行討論，求同存異，該出聲時就出聲。
比如前不久沸沸揚揚的“227團戰”，涉及到切身利益和原則性問題，有理有據辯論相當有必要。
鳳凰網不也曾說“如果被誤解是表達者的使命，那麼被裝扮就是失聲者的命運”。
輪到我們上場論辯發表意見時，絕不含糊。
但大多數時候，我們遇到的“槓精”都是生活中說一些無傷大雅卻時不時膈應你的話，這時撕起來多數不好看，還會給“槓精”大展宏圖的機會，給自己氣個半死。
此時，以一顆溫柔而堅定的心來面對相當重要。
保持內心的強大，對於友好而不失建議性的意見，我們微笑接納並表示感謝。
對於那些無事生非，為“槓”而“槓”的人，微微一笑，既不反駁也不接受，像諸葛亮那樣“談笑間檣櫓灰飛煙滅”，保持淡定，對方就自然偃旗息鼓了。
生活中，你身邊有沒有“槓精”，你們又是怎麼應對的？歡迎留言討論。
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