這次戰疫，是文藝的滑鐵盧。在抗疫過程中，文藝的表現很不堪，說它是最大的輸家，應該並不為過。
文學作品中，詩歌最下作。從戰疫之初的《我要感謝你，冠狀君》，到“公僕眼裡的血絲”，再到《方艙醫院真神奇》，“冠狀派”詩歌花樣迭出，與“縱做鬼，也幸福”的地震派一脈相承。為什麼一定要用優美的漢字來挑戰人的忍受力呢？在災難來臨的時候，將一把一把的鹽灑到傷口上。
我不懂今後會不會冒出很多散文、小說來歌功頌德，至少眼下還不多。很多作家是專職作家，靠納稅人養著，本來應該要為人民發聲，眼下，他們沉默已經算是守住底線，是一種不錯的表現了。當然，圍城中的方方，執著而堅韌，是個特例。
書畫又能好到哪裡去呢？
在戰疫最焦灼的時候，中國美協、中國書協不約而同搞起了抗疫主題的網絡書畫展覽。展覽的作品想必大家都看到了，那麼多的作品，有哪一件可以讓你有所觸動的？所謂書法作品，就是用毛筆刷刷標語口號。所謂美術作品，就是照著網絡上流傳的圖片畫幾個醫生護士，還有就是鍾院士。
有人認為，通過展覽可以造造勢，也算是對抗疫的一種聲援，有益而無害。我覺得錯了，這種展覽，全是小圈子在自嗨，圈外之人沒人稀罕！這些書畫家的激情被嗨起來之後會奔赴一線去抗疫嗎？所以，一個自娛自樂的展覽，別扯到抗疫的高度。以抗疫的名義搞展覽，不過是為了蹭熱點，為了主辦者添業績。
這種言不由衷的活動，就是一種典型的形式主義。藝術追求真、善、美，對一切虛假的東西要有一種本能的牴觸。書畫家們卻服服帖帖聽從使喚，他們被美協、書協帶壞了節奏，長此以往，形成習氣，比官油子們還虛頭巴腦。
不管哪一種文藝形式，唱讚歌是墮落的開始，這是規律，很少例外。
我們這個社會，不缺頌歌，已經有宣傳部門專門在幹這個活了，所以不缺你那一兩件舔菊的作品。但是，批評的聲音很稀缺。我們一味去表現歌舞昇平的假像，而忽略那些苦難，那苦難永遠也不可能消除。有人習慣把尖銳的批評稱為“負能量”，其實恰恰是這些讓人不自在的“負能量”，一點一點把社會往好的方面推。
沒有這場場戰疫，沒什麼人在意文藝家的存在。疫情一來，文藝家們好像逮著了機會，他們傾巢而出，搔首弄姿，這就讓他們嘴臉徹底暴露——你們不過就是吹鼓手，別用文藝家的旗號來自欺欺人好不好！
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