當蘇軾那句“但願人長久，千里共嬋娟”響徹千古的時候，我們終於明白——和古人們比起來，他們過的才叫中秋，我們頂多算是放假。
唐初，中秋節成了國家的一個正式節日。
此後，每逢中秋，無論男女老少、富貴貧窮，每家每戶都相繼設香案、擺祭品、香燭高燃，全家人依次祭月，把酒言歡，圍坐賞月。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
一千年前，一個26歲的年輕人，漂泊在外，在中秋獨自面對一輪圓月，寫下了這四句話。
於是，詩，千古；情，千古；人，亦千古。
他，就是李白。
和大多數嚮往“詩和遠方”的年輕人一樣，李白從老家四川出發，沿著長江大河一路北上，成了一名“北漂”。
李白一生放蕩不羈愛自由，從來不會“為賦新詞強說愁”，更別說正值意氣風發的青年時代。
但是，面對那輪明月，耳畔傳來家家戶戶的歡聲笑語，他是真得有些想家了。
於是他只能“舉杯邀明月，對影成三人”，將滿腔思鄉之情化作一杯濁酒。
蜀道難，隔著萬水千山，李白有家不能歸的憂傷成了所有遊子內心的難言之痛。
一個人無論在外有多麼風光，家和家人永遠是心中最難以割捨的牽絆。
和李白的瀟灑相比，蘇軾的灑脫不遑多讓。
可是就是這樣一位幾度沉浮，都不曾讓他低眉下腰的硬漢，卻屢次在中秋夜成了一個“傷心人”。
公元1071年，蘇軾被貶杭州，每逢中秋佳節，他都會帶著妻子王潤之泛舟西湖，飲酒賦詩，並且按照當地的習俗，觀賞遊船上的歌舞、特技，參與投擲、射擊等遊戲。
別看他玩得開心，但是等到賞月祭月的時候，他又忍不住惆悵起來：
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”
宦海沉浮，無法和親人團聚，始終是他人生當中最大的遺憾。
唯有一句“但願人長久，千里共嬋娟”，慰藉著千百年來一個個孤獨思鄉的靈魂。
人圓月圓的中秋，自帶團圓屬性。
到如今，信息發達，交通便捷，但是越來越多的人卻將他鄉變作了故鄉，團圓成了一種奢望，中秋節也漸漸失去了那份每逢佳節倍思親的羈絆。
有家的地方，才叫中秋；有家人的陪伴，才是過節。
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