陳氏“九條金帶”為何沒有滿腹才學的他們——陳價夫、陳薦夫

陳氏一門四世

先後湧現

九位進士

皆官居四品以上

人稱陳氏“九條金帶”

其中

八位分別任都御史、監察御史等職

一時轟動全國

被譽為

“四世九登黃甲，一門八授豸冠”

他們滿腹才學

為何不在這九條金帶之中？

小鰲在接下來的文章中

為你們畫出了答案

認真閱讀哦

陳價夫

陳價夫（1557—1614），譜名邦藩，字伯孺，號灣溪，閩縣（今福州）人，早年曾居鰲峰坊，陳薦夫之兄。

陳價夫為萬曆間郡廩生（廩生就是有廩祿的秀才,府縣每年歲考一等生才有這個資格,這句話的意思就是一郡中的優等秀才），但後來他省試沒考中，便無意功名，隱居賦詩以自娛。

陳價夫的性格曠達，為人長者，婦孺皆知其名；他喜歡詠詩，精通書畫，與他的弟弟薦夫齊名；他又與徐熥、徐火勃、曹學佺等友善，結

芝山詩社，詩酒往來，為閩中名士之一。桐城阮自華《贈價夫》詩云：“伯孺佳公子，簞瓢居陋巷。短衣才及骭，吾視天夢夢。”，著有《招隱樓稿》《吳越遊草》及傳奇《異夢記》等。

陳薦夫

陳薦夫（1560—1611），譜名邦藻，字幼孺，號冰鑑，閩縣（今福州）人。弱冠涉文藝，飽學多才，遊歷大江南北，善作六朝文。

明萬曆二十二年（1594）中式舉人。二十七年抱病未上春官，遂隱居著書，後病目雙瞽（雙目失明）。陳薦夫工詩，與兄陳價夫自相倡酬，詩品亦相近，世人稱之“二孺”。論詩主性靈，與公安派有相呼應處。曹學佺稱其詩：“負俊才而專一志，質癯而腹腴，語險而法中。”居鰲峰坊，與徐熥、徐火勃、謝肇淛、鄧原嶽、安國賢、曹學佺友善，時稱“閩中七子”。著有《水明樓集》。

小鰲有話說5分鐘前：

公安派是明代後期出現的一個文學流派。“公安三袁”是公安派的領袖，其中袁宏道聲譽最高，成績最大，其次是袁中道，袁宗道又次之。公安派反對前七子和後七子的擬古風氣，主張“獨抒性靈，不拘格套”，發前人之所未發。其創作成就主要在散文方面，清新活潑，自然率真，但多侷限於抒寫閒情逸致。