中国人对关公的信仰由来已久。关公文化所体现的“忠、义、仁、勇”本质上是一种道德崇拜，它植根于民族文化的土壤，融合了儒释道的伦理道德。我国许多地方都有祭拜关公的场所，我们赵县赵州桥公园就有一座“关帝阁”。前些年，我曾到过山西运城的解州关帝庙，到过涿州的三义宫。今年五一长假，我又专程来到洛阳关林，来这里朝圣是的海内外游客络绎不绝。
老百姓崇拜关公，在于他的义气干云、坚贞不二。民间还把关公奉为招财进宝的武财神。对关公共同的信仰，增强了整个华夏民族的认同感。
关林，位于洛阳市南郊的关林镇，是埋葬三国时期蜀将关羽首级的地方。关林始建于明万历二十四年(1596年)，是一处宫殿式建筑群、古柏成林，隆冢丰碑，气派巍巍。大门东西两边为八字墙，分别篆写“忠义”、“仁勇”4个大字，概括了关羽忠君、义友、仁爱、勇武的一生。
进了大门，是个不大的院落，尽头为仪门，门前一对铁狮子铸有字：“明万历二十五年五月十五日造”。仪门挂着一块匾额，上有被奉为神笔的洛阳书法家王铎所书的“关林”二字。在仪门东西次间与尽间的五花隔墙上，各镶嵌刻石一方。东侧为岳飞画“关圣帝君像”，是宋代抗金名将岳飞因缅怀关羽的英勇忠义而作。西侧的“关帝诗竹”，为关羽亲手所绘。这幅竹画的全部竹叶点缀成诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。
关林主要建筑有拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最后为关冢。穿过仪门，一个有着栏杆的甬道出现在眼前，甬道两侧古木森森，古木中散布着一些古碑，再往外的东西侧是钟楼和鼓楼。导游介绍说，“大殿始建于明万历二十四年，正门上，有12幅明代浮雕木刻，说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。
二殿门上悬挂着""光昭日月""匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿两侧还有两间殿宇，东侧的是娘娘殿，供奉关羽夫人胡氏、女儿虎女和儿子关兴。娘娘殿又称圣母殿、百病娘娘殿，明万历二十年（公元1592年）重修。民间流传胡夫人能祛病送子，所以很多人在娘娘殿前烧香祈福，诚心求嗣。三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。
石坊宽10米，高6米，三门道。正额题“汉寿亭侯墓”五字，坊上题联均是歌颂关羽的。这个牌坊后就是别具一格的八角亭为清康熙五年所建。亭内有龟跌座石碑一通，正面书题“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”，为历代帝王对关羽的最高封号。
清代康熙五年（公元1666年）建的八角亭了。亭内有龟趺座石碑一通，正面书题“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林”，这是历代帝王对关羽的最高封号。亭子后面就是高达17米的关冢，冢的正面南墙上有康熙五十六年（公元1717年）建的石墓门，门额题有“钟灵处”，还有一副对联“神游上苑乘仙鹤，骨在天中隐睡龙”。
公元219年冬，孙权派吕蒙偷袭荆州，关羽退走麦城，突围往四川的途中遇伏被擒，后被孙权杀害。220年春正月，孙权害怕刘备起兵报复，将关羽首级传于洛阳曹操处，但被曹操识破，曹操敬慕关羽为人，将计就计追赠关羽为荆王，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳城南十五里，并建庙祭祀，这就是今天的关林，迄今已有1790余年。
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