此文一出恍然大悟:生命確實不存在!

王建平:每日一文:《感知論解讀與補充》(44)

《生命觀念錯在哪裡?》

感知論認為:生命的生理原理沒錯,生命倫理錯了;生命機理沒錯,生命意義錯了;生命命名沒錯,生命目的錯了;生命運行沒錯,生命邏輯錯了;生命事實沒錯,生命觀念錯了。生命成為人類最矛盾的概念不是沒有緣由的,人類誤解了生命的本質,導致錯構了生存意識形態,致使人類的存在出現極大的偏差,人類從根本上誤解了世界和誤解了自己。


此文一出恍然大悟:生命確實不存在!


人無法給生命下定義,生命並不是具體的東西,生命不過是一個抽象而空洞的概念。但生命又是每個人最不可缺少的東西,是人活著的根本。生命存在的意識被人認可以後,生命便開始主宰人,生命成為人的根本依據和根本目的。人們接受生命觀念,並非是對生命生理的認同與接受,人們是接受了生命的意識。生命意識其實就是生命倫理邏輯的體現,生命意識就是人對生命現象的精神性理解。人的生命意識意味著行為秩序、行為邏輯和行為目的的產生,生命意識從根本上決定了人是什麼。

人怎麼看待自己的生命?這個最重大的問題其實並不存在,人類的生命觀是理性的還是非理性的?思想家們只注重生命觀中的倫理內容,只在乎於建立與改變生命的價值與意義,只在乎生命意識裡包含了什麼思想內容。而每一個人則把生命看作是人生的前提與主題,更把生命視作獨自的財產,或視作無可奈何的承擔。生命是什麼?這世間最重要的概念任其含混不清,我們卻毫無辦法。我們不但無法規範和統一定義生命的意義,反而任由人們自由解釋、引伸發揮。於是,人的生命邏輯便推演出諸多怪像,不但給宗教的靈魂、轉世、投胎、輪迴之說留下了發揮的空間,也給人們的心理造成嚴重的隱患,生命的意義成為人生無法承受之輕。


此文一出恍然大悟:生命確實不存在!


人為什麼無法給生命下定義呢?感知論認為,最根本的原因是沒有生命存在,即生命本身並不存在。給不存在的事物是無法下定義的,因為這個定義沒有任何限制與理由,只憑人為的主觀理解,怎麼也構不成圓洽的邏輯。不是人不想給生命下定義,是無法給生命下定義,人們找不到對於生命的合理解釋。但是,生命的位置是不能空缺的,於是,人們便只能想當然地給了生命許多不同的解釋。於是,生命觀念就成了人最糊塗、卻最具體、最重要的認識。這就是人間世界混亂至今的根本原因,人們對自我生命的誤解,導致產生了一個失去理性的世界。

世人絕然不知,存在與生命都是人為虛構的概念,存在與生命都不存在,不是像不存在,是義不存在;不是人的感知不存在,是它們的意義不存在。這就找到問題的根源,我們在實在的世界上創造了虛假的意義,我們強加給世界的意義讓世界失去了本來的意義。生命觀念造成了人類最嚴重的災難,人吃盡了生命觀念的苦頭,卻在竭力地不惜一切代價地保持著生命的存在。當感知論告訴人們,生命是一個空洞的、虛假的、極其有害的概念時,人們除了驚得目瞪口呆,完全徹底回不過神來。


此文一出恍然大悟:生命確實不存在!


感知論並不試圖修改生命的定義,更不試圖給生命重新下定義,生命不該有定義,因為生命並不存在。怎麼認識生命都是錯,而且不僅是錯,是有害。人類的一切解不開的糾葛都是生命觀結下的,人類的一切利害關係與矛盾衝突都是生命觀備下的,人類的一切不自由不自在都是生命觀決定的。人要生命觀做什麼?做禍害自己的理由?人自從有了生命觀就再也沒有安生過,人自從有了生命觀就再也沒有理性過,人自從有了生命觀就再也沒有幸福過。

生命觀錯在哪裡?錯在無中生有。

注:本文節選自:京東、淘寶電子書:《感知新世界》、《感知新文明》、《感知新人類》


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