岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?岳飛是我國曆史上的抗金名將,家喻戶曉,後人曾對其評價“與之神勇,千古無二”,堪比項羽。可就是這麼一位大英雄,最後卻死於奸臣之手,在他的墓前的五個跪像就是害死他的小人,秦檜夫婦,万俟卨,張俊,羅汝輯這五個人,但是清朝時期卻把羅汝輯除去了,究竟是為什麼呢?

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

岳飛是歷史上有名的忠臣,在南宋面臨著金兵的威脅時,在國家的危急存亡之時,是岳飛這位有軍事才能的將軍站了出來,抵抗金兵,保衛了我們祖國的大好河山。岳飛我國有名的民族英雄,一生鞠躬盡瘁,為國家嘔心瀝血,最後卻被一句“莫須有”的罪名所害,死前只留下兩句話“天曰昭昭,天曰昭昭。”蒼天有眼不會放過罪人。國人對英雄從不吝嗇讚美,後人為了紀念岳飛,為岳飛設了嶽王廟,而秦檜自然不吝嗇唾棄。

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

岳飛對國家極其忠誠,原本應該進官加爵,但卻被秦檜陷害至死。我們都對岳飛這位民主英雄有著崇高的敬意,在秦檜陷害岳飛的時候,岳飛還是保持著自己對國家和人民最大的忠誠,這讓我們後人面對岳飛時產生一種矛盾的心理。南宋之後秦檜被天下人共棄之,專門鑄造了銅像,長跪於岳飛墓前。

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

認為當時的岳飛不應該愚忠,但若非如此,可能我們也不會如此敬愛這位民族英雄。後來,在岳飛和秦檜都死亡了以後,後人瞭解到他們的事蹟,都十分痛恨秦檜這個奸臣。為了讓岳飛安息,人們製作了秦檜以及其他害死岳飛的同黨的銅像,讓他們跪在岳飛的墓前。

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

不過,後來卻只剩下四個人跪在岳飛的墓前了。也就是說,岳飛墓前之前本來跪著五個罪人,如今只剩下4個,還有一個為何不跪了?原來,在清朝的時候,有個叫李衛的臣子,根據他了解的歷史故事,認為在這向岳飛跪下的五個人當中,有一個叫做羅汝楫的人並沒有那麼惡劣的性質。而且,他也已經跪了幾百年,早已經贖清了他對岳飛所犯下的罪過。

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

於是,李衛便向皇上進言撤下羅汝楫向岳飛下跪的銅像。皇帝同意了,所以現在我們看到的就只有四尊銅像跪在岳飛的墓前。到了如今,秦檜的銅像也已跪了七百年了。若簡單地從贖罪的角度來看,或許已經夠了。所以,有的人(尤其是秦檜的後人)覺得也該撤下秦檜下跪的銅像了。

岳飛墓前本跪著5個罪人,現在只剩下4個人在跪,是誰不用跪呢?

但是,秦檜的銅像跪在岳飛墓前,早已不是私人恩怨的事情,也就不單只是向岳飛贖罪。若不是秦檜,岳飛便能帶領岳家軍在抗金的道路上做出更大的貢獻。因此,從這一意義上來說,秦檜乃是民族的罪人,他的銅像跪在民族英雄的墓前,是向國家和人民贖罪。其實,這也是對世人的一種警醒,誰若是做了對不起國家和民族的事情,哪怕過去了千百年,也會遭世人唾棄。


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